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飲者蘇東坡
“酒仙”是人們對(duì)酷愛(ài)飲酒者的美譽(yù)，史上公認(rèn)的“酒仙”為劉伶、李白等，蘇東坡也好酒，但絕對(duì)與“酒仙”無(wú)緣。
2024-05-11
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花椒的歷史：從香以降神到調(diào)味增香
原標(biāo)題：香以降神·調(diào)味增香：花椒利用方式的歷史變遷 柴米油鹽醬醋茶，開(kāi)門七件事已然全民皆知，但這七件事卻并非全然如此，尚有“油鹽醬豉姜椒茶”之說(shuō)。
2024-05-10
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莊子所夢(mèng)之蝶是“另一個(gè)實(shí)體”嗎
《莊子》中有比較完整記夢(mèng)情節(jié)的寓言故事有六處，即“莊周夢(mèng)蝶”（《齊物論》）、“匠石夢(mèng)櫟社樹(shù)”（《人間世》）、“髑髏見(jiàn)夢(mèng)”（《至樂(lè)》）、“文王之夢(mèng)”（《田子方》）、“神龜之夢(mèng)”（《外物》）、“鄭緩?fù)袎?mèng)”（《列御寇》）。
2024-05-08
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葉曄讀《詩(shī)人高啟》：風(fēng)物重新六十年
《高啟：詩(shī)人的窮途》，[美]牟復(fù)禮著，顏?zhàn)娱g，上海古籍出版社2024年4月出版 高啟 1962年，一位名叫Frederick Mote的青年學(xué)者，在美國(guó)普林斯頓大學(xué)出版社出版了他的第一本學(xué)術(shù)著作——《詩(shī)人高啟》（The Poet Kao Ch’i, 1336–1374）。
2024-05-08
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蕭何與漢代皇家圖書館
中國(guó)歷史上那些珍貴的典籍能夠逃過(guò)秦火和戰(zhàn)火而傳承下來(lái)，除了要感謝孔鮒、伏生等冒著生命危險(xiǎn)把典籍藏起來(lái)、傳下來(lái)的愛(ài)書之人，還有一個(gè)人不得不提——他就是“漢初三杰”之一的蕭何。
2024-05-06
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宋慈的人生疑案
說(shuō)起中國(guó)古代神探，許多人會(huì)想到兩位——唐朝的狄仁杰和南宋的宋慈。
2024-04-30
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桐城派“養(yǎng)生”與“文學(xué)”的互動(dòng)
談及桐城派，人們首先想到的往往是他們的文學(xué)理論，比如方苞之“雅潔”，劉大櫆之“神氣”，姚鼐之“剛?cè)帷薄傲x理、考據(jù)、辭章”等。
2024-04-30
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文學(xué)所編《中國(guó)文學(xué)史》析疑一則
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所編《中國(guó)文學(xué)史》（以下簡(jiǎn)稱“文學(xué)所編本”）評(píng)論了枚乘的兩篇上書，即《文選》卷三十九所載的《上書諫吳王》和《上書重諫吳王》（以下簡(jiǎn)稱“重諫吳王”），曾被視為典范性的作品。
2024-04-29
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中國(guó)神話的文學(xué)世界
神話的基本屬性與價(jià)值 神話是世界各民族歷史文化寶庫(kù)中的珍貴遺產(chǎn)，它不可復(fù)制、不可替代，成為認(rèn)知各民族早期歷史和文化起源的憑據(jù)。
2024-04-29
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施愛(ài)東：帝王將相的龍袍爭(zhēng)奪戰(zhàn)
追溯龍紋的使用歷史，我們可以看到，盡管早期的龍紋并不是帝王一家獨(dú)享的章紋，但還是局限在最高級(jí)別的官員當(dāng)中；自公侯或一品官員以下，則從來(lái)沒(méi)有被允許使用。
2024-04-28
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好學(xué)樂(lè)教與孔顏真樂(lè)
孔顏之樂(lè)是宋明以來(lái)歷代儒者津津樂(lè)道的話題，具有罕見(jiàn)的連續(xù)性特征。
2024-04-28
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俞樾與曲園
咸豐七年（1857），三十六歲的俞樾被御史曹登庸彈劾所出考卷“割裂經(jīng)義”，皇帝震怒，革去他的河南學(xué)政之職，永不敘用，俞樾的仕途就此終結(jié)。
2024-04-28
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紙上清輝明似月 人間至味美如詩(shī)
中國(guó)之所以被稱為詩(shī)國(guó)，不是因?yàn)槲覀內(nèi)巳硕紝懺?shī)，而是我們有一個(gè)崇尚讀詩(shī)、崇尚詩(shī)教的民族傳統(tǒng)。
2024-04-26
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唐詩(shī)三杜 光耀千古
“城南韋杜，去天尺五”，這是流行于唐前期長(zhǎng)安坊間的一段名言，意為居住于城南的韋氏和杜氏家族影響力之大，距離天也不過(guò)一尺五寸。
2024-04-25
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白居易的宦游人生
白居易生于公元772年,此時(shí)唐王朝雖然平定了安史之亂，但地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)，朝廷中宦官專權(quán)，普通民眾的生活負(fù)擔(dān)日益加重。
2024-04-25
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惟有讀書聲最佳
中華五千年文明，是世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)的文明，呈現(xiàn)出突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性與和平性。
2024-04-23
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古籍出版的現(xiàn)代性再造
清末民國(guó)時(shí)期，穿越“歷史三峽”的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型摧毀了傳統(tǒng)書籍出版賴以存續(xù)的文化制度與社會(huì)結(jié)構(gòu)等原生土壤。
2024-04-23
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《論語(yǔ)》的歐美早期傳播史
從16世紀(jì)開(kāi)始，歐洲出現(xiàn)了前所未有的“中國(guó)熱”，引發(fā)了歐美本土文人對(duì)中國(guó)的濃厚興趣。
2024-04-23
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孫颙：王國(guó)維，時(shí)代留下的驚嘆號(hào)
原標(biāo)題：重讀《人間詞話》 一本書，能反復(fù)閱讀，總能夠讀出新意，除了文本的了不起，也說(shuō)明閱讀者的進(jìn)步，閱讀者在歲月的打磨下，又成熟了一些。
2024-04-22
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御史與花椒：唐代官稱別名及其價(jià)值
一 職官制度作為史學(xué)基礎(chǔ)，一代代研究者在這個(gè)細(xì)分領(lǐng)域耕耘出了累累碩果，推動(dòng)了大眾對(duì)宏觀歷史認(rèn)識(shí)的深化。
2024-04-22
