?山與云之間的女性辯證法——讀《山那邊是云》
山與云之間,是無(wú)數(shù)女性正在走過(guò)的路。鄭欣用她敏銳的觀察和富有詩(shī)意的筆觸,為我們記錄下了這條路上的汗水、淚水與偶爾閃現(xiàn)的星光……
文學(xué)評(píng)論創(chuàng)作談
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參破藏在水中的秘密——評(píng)蘇童長(zhǎng)篇小說(shuō)《好天氣》
又是一部與水有關(guān)的小說(shuō)。熟悉蘇童創(chuàng)作的讀者在看到《好天氣》(江蘇鳳凰文藝出版社)后,不禁會(huì)發(fā)出這樣的感嘆。蘇童對(duì)“水”的鐘愛(ài)其來(lái)有自:《水神誕生》中對(duì)水……… -

“返回到本源近旁”——論孫惠芬《紫山》的精神探索意義
四十余年的創(chuàng)作歷程中,孫惠芬擅于以溫暖的筆觸探進(jìn)城鄉(xiāng)之間的心靈歷史與精神困局,對(duì)人們精神意義及其歸宿的探索是其創(chuàng)作的根本性表達(dá)之一。《紫山》延續(xù)了她一貫對(duì)鄉(xiāng)村心靈的關(guān)懷立場(chǎng)…… -

“重復(fù)”如何成為一種敘事美學(xué)——略論蔡駿《她的契約》
先說(shuō)空間層面,布達(dá)佩斯公寓不同房間內(nèi)住戶的生活軌跡和命運(yùn)走向、不同住戶間公開(kāi)或隱秘的交集等一切矛盾沖突,都因空間的凝固與流動(dòng)而產(chǎn)生并發(fā)展。這其中……
- 劉小波死亡的閉環(huán)與命運(yùn)的輪回——評(píng)羅偉章《紅磚樓》
- 龐驚濤攜史觀載問(wèn)題,文學(xué)答辯的新徑
- 周斌《師友記》的三種讀法:透過(guò)一層 更得真味
- 劉川鄂張愛(ài)玲的文學(xué)史評(píng)價(jià)及創(chuàng)作啟示
- 渡瀾(蒙古族)渡瀾:葡萄還是石頭
- 洛迦·白瑪(藏族)洛迦·白瑪:替那些無(wú)言的草木蟲(chóng)魚(yú)說(shuō)話
- 阿依努爾·毛吾力提(哈薩克族)阿依努爾·毛吾力提:在文學(xué)“天山”之下
- 李唐創(chuàng)作就是敢于直面“消逝”——《消逝》創(chuàng)作談
- 魏市寧魏市寧:懷舊與雜耍
- 黎晗“得句聞敲缽”——短篇小說(shuō)《萬(wàn)木生花》創(chuàng)作談
- 丁圣潤(rùn)丁圣潤(rùn):我三大爺真是酒神
- 高建國(guó)高建國(guó):璀璨而新奇的歷史之光
理論熱點(diǎn)
- 數(shù)字時(shí)代人文研究的范式躍遷
透明化技術(shù)以其數(shù)據(jù)開(kāi)放、算法可逆和過(guò)程可見(jiàn)性……
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《文藝報(bào)》評(píng)論員文章:真實(shí)的力量,成就報(bào)告文學(xué)的分量
報(bào)告文學(xué)是時(shí)代的“晴雨表”和文學(xué)的“輕騎兵”……
- 空間轉(zhuǎn)向與縣域文學(xué)的真實(shí)性生成
作為一種新興的美學(xué)景觀,“縣域文學(xué)”包含的懷舊情緒……
文化時(shí)評(píng)
XIN ZUO RUI JIAN

鄭小瓊《玫瑰莊園》
鄭小瓊十三年打磨的“玫瑰莊園”,是一座寓言式的迷宮,在面對(duì)詩(shī)學(xué)的語(yǔ)言建造中,是否也潛藏著審美困境? 在評(píng)論中與讀者共同分享和思考……

劉繼明《人境》
長(zhǎng)篇新作《人境》全景式掃描鄉(xiāng)村與城市,聚焦農(nóng)民、工人、知識(shí)分子以及資本新貴、官員階層,以巨大的歷史涵蓋性和高度的藝術(shù)概括力……

葛亮《北鳶》
近年來(lái),民國(guó)題材大熱。尤其在文藝界,“民國(guó)范兒”成為一種鮮明標(biāo)識(shí)。此文化背景下,青年作家葛亮身上的“民國(guó)望族”標(biāo)簽更受矚目……

范小青《桂香街》
江蘇作家范小青新作《桂香街》,將“大社會(huì)”化作“小社區(qū)”,記錄基層工作者的愛(ài)與憂,書(shū)寫(xiě)生活底層人物的樂(lè)與愁,是一幅審視當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)繪卷……

格非《望春風(fēng)》
對(duì)鄉(xiāng)村,我們有一步三回頭的不舍,又有推倒重建的決絕;從“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”到“城里人返鄉(xiāng)”,當(dāng)下中國(guó)人焦灼覓尋的不僅是自然的青山綠水……

理論評(píng)論








