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去《西游記》里吃糖
話說唐長老從五行山下救出孫大圣后，兩人來到了一處莊院。
2024-10-28
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“愛日館”主人徐曉霞
一 徐曉霞（1878-1955），名鈞，曉霞其字也，浙江桐鄉青鎮（今屬烏鎮）人。
2024-10-28
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顧炎武的學問與風骨
某日晨，在安亭坐俞敏兄車同赴千燈古鎮。
2024-10-25
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明代聲音詩學的理論價值
詩歌是語言的藝術，聲音在文學語言的各種要素中具有獨立的審美價值。
2024-10-24
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余懷的“浪蕩”
余懷行書《拈壽》，惲壽平《靈巖山圖》卷后題跋，故宮博物院藏。
2024-10-24
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過常寶：《憫農》之同情
唐人李紳共作有《憫農》詩二首，流傳至今，影響極廣，可謂婦孺皆知。
2024-10-23
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蔣寅：“吾與君不妨各行其非”
吳錫麒晚年鄉居，不與公事，有鹽案欽差臨杭州，當事者求錫麒出“不宜深究”四字，許酬金五萬，錫麒托故他往。
2024-10-22
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歸來白首話醉翁——歐陽修撾鼓餞趙槩
落霞炫耀著斑斕的色彩，以萬千姿態飄浮著。
2024-10-22
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《南軒記》中的耕與讀
曾鞏（1019—1083年）是北宋最有影響力的古文家之一，他的《南軒記》是一篇自勉性文章，也是宋代較早明確表現士人耕讀生活的記文。
2024-10-22
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歷史沒有假設，但可以對比——《里斯本丸沉沒》周邊的那些事兒
里斯本丸，是日本橫濱船廠于1920年建造完成的一條大型遠洋客貨輪，一度服務于日本郵船公司，滿載排水量7053噸。
2024-10-21
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白日依山山何在——王之渙《登鸛雀樓》辨正
“白日依山盡”一詩出現在當代讀者的視野，是與“王之渙《登鸛雀樓》”的署名聯系在一起的。
2024-10-21
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《登鸛雀樓》究竟有何寄意
《登鸛雀樓》，一作《登樓》，其作者或謂朱斌或謂王之渙，素有爭議。
2024-10-21
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王維筆下的終南山與長安城
演講人：魏景波 演講地點：陜西省圖書館“陜圖講壇” 演講時間：2024年6月 魏景波 陜西師范大學文學院教授、博士生導師，主要從事唐宋文學的科研與教學工作。
2024-10-19
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韋應物的讀法
韋應物的很多詩明白如話，無需對其人其時了解太多，也能讀懂。
2024-10-18
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民國江南女兒的喜糖——桂花糖考證
今年的桂花來得遲，人們喜歡甜品上星星點點的金粟，既是裝飾，又是應景增香的食材。
2024-10-18
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棍棒有話說
“說話有四家：一者小說，謂之銀字兒，如煙粉、靈怪、傳奇；說公案，皆是搏刀趕棒（樸刀桿棒）及發跡變泰之事；說鐵騎兒，謂士馬金鼓之事。
2024-10-18
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《史記今讀》：今之道 今之有
一 早在幾年前，我聽黃德海說他對“天學”感興趣，也就因此留心，找了相關書籍來讀。
2024-10-16
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1954年，人文社《紅樓夢》為何采用程乙本？
《紅樓夢新證》出版后風行一時，周汝昌因此而在1954年5月從四川調回北京，進人民文學出版社做編輯。
2024-10-16
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盛唐時期典籍管理與國家藏書
唐朝于公元618年建立后，經過近百年的鞏固和發展，到唐玄宗李隆基在位的開元、天寶年間步入“盛唐時期”。
2024-10-15
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魏晉文學的“嘆逝”母題
文化經典中的某一情境，在漫長的歷史長河中，作為文學題材或主題，被不斷藝術加工，從而催生出諸多新的文學作品、文學形式，這一情境被稱為文學母題。
2024-10-15
