六

李高英，一九六九年九月十五日出生，農(nóng)人的后代。屬雞，卻是木命。有人跟他開玩笑說，木命就是種樹的命。他有些靦腆地摸摸自己的頭發(fā)，只是笑，不言語。事實上，他已經(jīng)在邯鄲邱縣和其他一些地方種了幾千畝文冠果了。他還要去內(nèi)蒙、山西、陜西、青海、甘肅等地去種。生命不息，種樹不止。

他的眼光好遠——他要把劉段寨那棵文冠果古樹好好保護起來，還要打造一處人文森林公園。事實上，他已經(jīng)在生態(tài)園里建起一座文冠果文化展覽館，里面展出的文冠果實物、產(chǎn)品、圖片和視頻資料，幾乎是應有盡有。移步觀看，仿佛在時空中穿行，文冠果的前世今生，沉浮榮辱，一一在眼前得到呈現(xiàn)。李高英要讓潤升生態(tài)園和段干木故里及其文冠果文化，通過開展生態(tài)旅游活動產(chǎn)生更大的社會效益。

那棵文冠果古樹的根，就是劉段寨的根。古樹的年輪里，有鄉(xiāng)愁，有記憶，有故事。因之文冠果古樹，因之段干木，劉段寨才有了底氣和自信。

在文冠果古樹下凝望劉段寨，就是凝望中國呀！

李高英信心滿滿。在中國，他的名字注定要與“文冠果”三個字連在一起了。

此君話少，你問他四五句，他答一兩句。你問他一兩句，他干脆就沒話了。不過，可以肯定的是，他是一個有大格局大目標大境界的人。喝酒時酒風也實在，一仰脖兒一缸子，一仰脖兒一缸子。即便喝高了，也從不說一些氣壯山河的話。可是，他不經(jīng)意說過的一句話，讓我至今難以忘記。他說，文冠果的魂兒附在他的魂兒里了。——我的雙眼審視著他，試圖找出他身上文冠果的基因。他是為文冠果生的的嗎？

深冬的一天，李高英面帶微笑地出現(xiàn)在我的面前。他不說話，而是悶頭煮茶。茶煮好后，讓我喝，我品了品，味道還真是很特別。他終于開腔了，說，這是他研制的一款文冠果茶，并已申報了三項國家專利，具有與文冠果油同等的功效。我慢慢端起杯子，又喝了一口，頓時胃里暖暖的了，接著，心里也暖暖的了。嗯，好茶！

其實，文冠果就是文冠果，它不過就是北方的一種木本油料植物，它的價值卻被李高英開發(fā)出來了。然而，文冠果畢竟有自己的生命節(jié)律，有自己的生存法則。你希望它流行，它不見得流行。你把它連根刨掉，可它的根卻偏偏活著。你希望它幻滅、消失，它卻四處流傳，生生不息。或許，它留給我們的不僅僅是一聲嘆息。

文冠果更有一種堅韌的精神活著。活在大地上，也活在人的心里。

它之所以要生發(fā)出精神，是因為它需要精神的肯定和升華。成熟的季節(jié)一到，文冠果就表現(xiàn)出勾魂兒的魅力。它的開裂正好呈現(xiàn)出一個完整文官官帽的形狀。當然，如果你仇官的話，也可以不這樣去理解。而是把它想象成女人旗袍的開衩，目光一點一點上移，黑色的珍珠一粒抱著一粒，粒粒飽滿。它故意不去遮蔽，而是讓你看到里面隱隱約約的秘密，有嬌俏挑逗的意思呢。——也許，這就是文冠果的可人之處了。

文冠果，一度得寵，舉國種之。也一度失寵，被連根刨掉。

慘局雖然不忍卒睹，但光榮并未銷歇。——從至高處跌落到最低處，還是那么穩(wěn)健平靜，開花結果，四時不變。能風光無限，也能承受冷眼相待，唾棄謾罵。文冠果，在木本油料群體中，散發(fā)著不一樣的氣質(zhì)，溫和卻有力量，謙卑卻有內(nèi)涵。

文冠果仿佛在大地上畫了一個平面的圓，冥冥中，似乎在昭示著一種歷史的回歸，給我們留下了長長的思索。文冠果修煉了幾千年，平和地面對逆境，坦然地面對現(xiàn)狀，不急不躁，它終將變得更堅韌更強大。不是嗎？