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重讀《女神》:另一種“兩性結合”
原標題:漫談《女神》中的另一種“兩性結合” 1921年,郭沫若的《女神:劇曲詩歌集》橫空出世,像“公開”的電波,“尋那與我的振動數相同的人”,由此“開一代詩風”。
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重讀《示眾》:“看”,看客的“看”
魯迅對看客似乎懷著深仇大恨。
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重讀《大刀記》:真理的文學形象與人文情懷
《大刀記》是中國著名作家郭澄清先生寫作于上世紀六十至七十年代的二部三卷的杰出長篇小說。
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重讀《八月的鄉村》:“抵抗寫作”及其隱暗面
原標題:“抵抗寫作”及其隱暗面:蕭軍《八月的鄉村》與偽滿洲國初期文壇 《八月的鄉村》初版本封面 內容提要:《八月的鄉村》在主旨上與中共滿洲省委和人民革命軍的政治綱領之間有著密切的聯系,又存在著不小的裂隙。
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重讀《科爾沁旗草原》:“草原”的時空邊界
端木蕻良1933年年底寫定、雪藏近六年方正式出版的長篇小說《科爾沁旗草原》,早已被公認為他最重要的作品。
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重讀《平原烈火》:一部不可復制的抗戰小說
1949年11月27日,24歲的徐光耀在天津寫出了新中國第一部抗戰小說《平原烈火》。
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重讀《孽海花》:以掌故為小說
原標題:以掌故為小說——曾樸的《孽海花》與晚清民國的掌故之學 一 關于晚清小說,我們最熟悉的一個說法——“晚清四大譴責小說”,是從魯迅的《中國小說史略》而來。
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重讀《小約翰》:“準中期”魯迅的形成
原標題:《小約翰》與“準中期”魯迅的形成 簡單縷述一下《小約翰》和魯迅的事實關聯:荷蘭作家望·藹覃(Frederik van Eeden)在1887年發表了一部童話小說《小約翰》。
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重讀《涼州詞》:王翰筆下的“醉”與“死”
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
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重讀《孔乙己》:咸亨酒店的格局
一 《孔乙己》在發表的時候有一篇“附記”,魯迅先生在那里稱它是一篇“很拙的小說”。
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重讀《山鄉巨變》:在美學風格的背后
原標題:在美學風格的背后——《山鄉巨變》的成就與成就中的問題 一、閱讀中被“閃了一下”:“山鄉巨變”,到底怎么“變”的 讀周立波寫于1956—59年之間、反映其故鄉湖南益陽鄉村合作化運動的長篇小說《山鄉巨變》1,自覺不自覺,會把同時期柳青寫關中平原鄉村合作化運動的《創業史》、李準寫河南鄉村合作化運動的多篇小說在心里做個對照。
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重讀《阿金》:啟蒙的都市難題
《阿金》是魯迅《且介亭雜文》中的一篇散文。
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重讀《小兵張嘎》:沉重而又辛酸的真善美
歪戴破草帽,手拿木桿槍,身穿白褂子,光著小腳丫;只有13歲,卻擅游泳、會爬樹、能摔跤,還愛咬人。
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重讀《林海雪原》:甘灑熱血寫春秋
“穿林海,跨雪原,氣沖霄漢。
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重讀《狂人日記》:“聲”的類型學
原標題:“聲”的類型學:《狂人日記》與魯迅的語言觀 一、白話文體的“問題性” 1918年5月發表在《新青年》第四卷第五號上的《狂人日記》標示了一連串“起點”。
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重讀《登記》:舊故事如何長出新枝椏
《登記》,趙樹理著,工人出版社1950年版 《說說唱唱》,李伯釗、趙樹理任主編,1950年1月在北京創刊,1955年3月停刊,共出刊63期。
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重讀《平凡的世界》:一部奮斗者的心靈史
路遙與陜北農民交談。
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重讀《活著》:心理描寫的嬗變
原標題:心理描寫的嬗變:由“心理性”人物觀到“功能性”人物觀的敘事演變——以余華《活著》為例 摘要:余華的《活著》是20世紀90年代迄今的一個出版奇跡,也是當代文學閱讀史、接受史上的一個作家作品個案的影響力奇跡。
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重讀《平凡的世界》:王滿銀如何參與文本建構?
原標題:《平凡的世界》中的王滿銀形象重釋 路遙的長篇小說《平凡的世界》講述了1975—1985年期間中國城鄉“交叉地帶”[1]發生的改革和故事。
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重讀《阿Q正傳》:痛感的消失與恢復
原標題:痛感的消失與恢復 ——以《阿Q正傳》為中心 按照《〈吶喊〉自序》的說法,因為幻燈片事件的刺激,魯迅決定棄醫從文,人生追求由救治病人的疾苦轉向改變國民的精神:“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。