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文學創作更須堅守經典意識
核心閱讀 經典是“被反復閱讀欣賞的作品”，每次重讀都給人帶來新的發現和體驗。
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戰“疫”閱讀記
始于上年歲尾、起于庚子年初的新冠肺炎疫情，使得2020年從一開始起步就很不平靜也極不平凡。
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現代作家的旅行活動與文學書寫
對20世紀的中國現代作家來說，旅行活動是其生活經歷與文學經驗中不可缺少的一部分。
2020-04-03
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中國古代文學話語體系的本土重構與全球視野
中國古代文學研究的基本概念和方法是20世紀初從海外傳入的，遵循的是歐洲19世紀后半葉的文學史研究模式，以此形成的理論話語體系與中國古代文學研究的本土傳統不相適應。
2020-04-02
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打造當代通俗文學經典
核心閱讀 嚴肅文學也可寫得通俗，通俗文學亦可成就經典，大眾性與藝術性的融合才是文學的理想境界 當前我國通俗文學發展呈現出勃勃生機，顯示出巨大優勢：一是創作者與讀者數量巨大，二是類型的成熟與多樣化，三是代表性作家作品不斷涌現，四是與讀者充分交流互動 如何突破固有模式，融入個人獨特創造，考驗著一個作家的本事和膽識。
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暢想未來的文學創作
當社會成為一個巨大的“金屬體”，所有人情世故和曾經的溫馨紛紛剝離的時候，也許作家能有辦法把一縷縷情懷、一絲絲悸動，像笨手笨腳的泥瓦匠一樣重新糊上墻面，堵住縫隙。
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從磨難中鑄就中國信仰
近期，新冠肺炎疫情蔓延的勢頭在“全國上下一盤棋”的大背景下得到有效控制。
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期待抗疫文藝出厚重之作
自新冠肺炎疫情發生以來，全國廣大文藝工作者圍繞疫情防控工作，潛心創作推出了一大批優秀的文藝作品，記錄了戰“疫”前線的感人事跡，謳歌了阻擊疫情的優秀人物，用藝術凝聚力量、鼓舞人心。
2020-03-24
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戰“疫”文藝的人文精神與崇高表達
一部人類社會發展史就是一部不斷面對災難、抵御災難、戰勝災難的歷史，而文藝是人類心靈與社會良知的書寫與記錄，于是災難書寫也成為很多民族的文藝傳統之一。
2020-03-24
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當代文學生產的媒介參數與審美向度
現代傳媒語境下，文學本體在媒介技術的強勢浸入下發生了多元嬗變，使得由艾布拉姆斯提出蜚聲理論界的文學生產“四要素”（作者、讀者、作品與世界）無法再囊括文學生產的全景。
2020-03-24
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儒家美學的運思路徑：生命自覺及其審美精神
中國儒家哲學認為宇宙萬物的核心是生命，即宇宙是生意活潑的生命大家庭，人是生命的自覺者。
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語言問題：現代漢語與現代文學的互動研究
現代漢語與現代文學的互動研究是一個非常宏觀的問題，其重要性不容忽視。
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在抗擊疫情中彰顯道德人格魅力
這場沒有硝煙的新冠肺炎疫情防控阻擊戰所呈現出的“中國速度、中國規模、中國效率”，充分彰顯了中華民族特有的道德人格和倫理精神，它證明了中國特色社會主義制度何以是優越的制度，中國共產黨人何以是具有卓越領導才能和豐富實踐智慧的決策者、領導者和實踐者，中華民族何以是具有集體意志和犧牲精神的民族。
2020-03-23
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“詩世界”的內在文化機制
歷代中國文人都有知音境界的渴望和實踐。
2020-03-19
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作為思想文化術語的中國美學命題
習近平總書記《在哲學社會科學工作座談會上的講話》中指出，“要加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，把跨越時空、跨越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來。
2020-03-19
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懸置、空轉與重建
一、 當下文學理論的現狀：活躍與沉寂 這些年來，文學創作似乎表現得比較熱鬧。
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現實主義的“真”“情”“實”“意”
新時代來了，新時代到底是一個什么樣的時代？新時代來了，作家做好準備了嗎？新時代來了，作家如何有所作為？無論是作為作家，還是作為文學編輯，我一直在問自己這三個問題，一直在思考這三個問題。
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人工智能與文學藝術：是產品，而非藝術品
提要 ●倘若人工智能能夠自己分析文學藝術的風格，那么，這種創造性探索才能被稱為創作。
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構建中國特色的文學倫理學批評
文學倫理學批評是中國學者在西方倫理批評和中國道德批評的基礎上創建的文學批評方法。
2020-03-17
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我們何曾忘記苦難
“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”。
