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楊堅：岳麓書社的拓荒者
從紹興古城走出的出版人 楊堅先生出生于浙江紹興，他的人生之路猶如古城的青石板路，看似經過風雨剝蝕卻愈加鏗然。
2025-06-13
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政治抒情詩能否恢復其應有的力量
政治抒情詩，雖冠以“政治”兩字，但它卻不是政治，而是詩。
2025-06-13
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遇見中國瓷器的靈魂
《遇見宋瓷（修訂版）》是一本我一直期待的書。
2025-06-13
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詩，何以成為“中國”？
詩話、詞話興起于北宋以后，是一種較為自由的隨筆形式，寫作向無定式。
2025-06-13
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嵐罩山河映詩心 ——從孫梓文詩集《光霧嵐》說起
說來確實有些玄乎，成都2024年冬天的寒氣，竟然蔓延到了2025年的5月。
2025-06-12
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新世紀以來文學中的地方篇章——以山東作家為例
巍巍泰山作為五岳之首，得到世代民眾的敬仰，其崇高地位，遠非華山、嵩山等可以媲美。
2025-06-12
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持志如心痛——談波《海邊列車》里的愛情書寫
談波的長篇首作《海邊列車》以二十世紀七八十年代的大連化工總廠為背景，呈示出獨特的“工業化色彩”。
2025-06-12
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“魚眼”能否看穿世間的偽飾？——評艾容《魚眼》
艾容的最新中篇小說《魚眼》講述了女牙醫安露的情感秘辛和婚姻故事，小說將安露那種外表鎮定自若、內里敏感脆弱的復雜心態纖毫畢現地描繪出來。
2025-06-12
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《攀登者》：深情抒寫篤行不怠的高峰攀登者
2019年國慶節前夕，一部名為《攀登者》的電影引發熱烈反響。
2025-06-12
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《龜茲長歌》：以想象填滿歷史 用文字復活真情
歷史難回，曾經的過往應該如何書寫？情感易逝，人世的真情又應該如何記錄？這是歷史的難題，也是文學的難題。
2025-06-11
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以新詩的“輕”抵達思想的“深”
2025年高考語文已經落下帷幕，它所引發的各類話題仍然在持續發酵、擴散，尤其是作文題中新詩元素的顯著增加，成為社會各界關注的焦點。
2025-06-11
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故鄉的新變與文學的超越
一 故鄉，是一個人生命最初階段的生活地，關聯著他的成長、童年，維系著他人生中單純而美好的珍貴記憶，也融合著他最早接受的情感和文化影響。
2025-06-11
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朱向前：文學描摹中國鈾礦采冶史
我與《核鈾國魂：揭開中國鈾礦采冶神秘面紗》（以下簡稱《核鈾國魂》）一書的作者楊勤良曾是同一部隊的戰友，同樣來自江西。
2025-06-10
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界限消失，或者AI時代的“暗經驗”
在北師大研究生的文學創作實踐課上，我每年都會要求同學們以“機器人”為題寫個作品。
2025-06-10
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為朋友者義為先——讀小說《生死一諾》和《匕首洋槍》有感
林遙的小說《生死一諾》與魏市寧的小說《匕首洋槍》都把故事發生的時空安排在二十世紀二三十年代的北京/北平，都以北京/北平的市井傳奇和民間掌故撐起自己的敘事骨架，多姿多彩的民俗風情、都門舊事，構成了小說豐滿的血肉，而兩位作者刻意標榜的小說主人公念念不忘的“義”字，則為各自的作品注入了一種精氣神。
2025-06-10
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吳佳燕：守其篤愛，奔山赴海
福克納1950年在接受諾貝爾文學獎的演講中說道：“沒有這古老的普遍真理，任何小說都只能曇花一現，不會成功；這些真理就是愛、榮譽、憐憫、自尊、同情與犧牲等感情。
2025-06-10
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“文學史終結”與“文學地理復興”——新世紀文學的另一視角
一、什么樣的“文學史總體化” “為什么要把歷史總體化？”（1）注意，這不是一個設問，而是一個疑問。
2025-06-10
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文本回歸與精神朝圣——讀李存剛《雪夜手稿》
從事文學工作時日一長，內心漸感疲憊，每日勞頓于各種文字之間，幾乎忘記了閱讀之本意。
2025-06-10
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關于內卷的文學表達——讀陶純的《局內人》
加繆《局外人》描寫禮崩樂壞之際，有人覺得世事、傳統事不關己，故淡然置之、高蹈遠引，這種“新人”被稱為局外人。
2025-06-10
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馬兵：自然生態與精神生態的諧振
《禾雀花上的麻雀》中引了孔夫子的“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。
2025-06-09
