從膠片時(shí)代的電影故事片、紀(jì)錄片，到數(shù)字時(shí)代的短視頻、vlog，每一次技術(shù)革新都推動(dòng)著影像的形態(tài)迭代。而隨著人工智能（AI）技術(shù)的崛起，算法生成、數(shù)據(jù)處理、交互設(shè)計(jì)等核心能力對(duì)影像創(chuàng)作的生產(chǎn)工具、創(chuàng)作邏輯與傳播方式實(shí)現(xiàn)了全鏈條重構(gòu)，催生了一場(chǎng)更為徹底的“影像革命”。

在創(chuàng)作主體和受眾主體方面，AI影像實(shí)現(xiàn)了從人類獨(dú)白到人機(jī)協(xié)同的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)院線電影主要是導(dǎo)演意志的體現(xiàn)，是編劇、導(dǎo)演、攝影師等人類創(chuàng)作者協(xié)作的藝術(shù)表達(dá)。AI影像時(shí)代來(lái)臨以后，創(chuàng)作主體擴(kuò)展為“人類—AI”的協(xié)同體。導(dǎo)演的角色從“絕對(duì)的創(chuàng)作者”部分轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”和“編輯”，其核心能力不再是掌握所有技藝，而是擁有卓越的審美力和判斷力，以此引導(dǎo)和篩選AI的生成結(jié)果。

AI語(yǔ)境下的混合影像形態(tài)，構(gòu)建了“創(chuàng)作者—AI—受眾”這一多元協(xié)同的主體關(guān)系：其一，AI成為協(xié)同創(chuàng)作者，參與內(nèi)容生成的核心環(huán)節(jié)。創(chuàng)作者通過(guò)輸入指令、調(diào)整參數(shù)，與AI共同完成影像場(chǎng)景建構(gòu)，并通過(guò)大模型添加人物與情節(jié)。AI在素材生成、剪輯拼接、特效制作等環(huán)節(jié)發(fā)揮重要作用。其二，受眾從接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c創(chuàng)作者，交互影像通過(guò)算法設(shè)計(jì)，讓受眾的選擇直接影響內(nèi)容生成，如在個(gè)性化視頻平臺(tái)中用戶輸入“旅行vlog”“美食紀(jì)錄片”“電影預(yù)告片”等需求，AI即可整合相關(guān)素材，生成符合用戶偏好的混合形態(tài)視頻，受眾需求成為內(nèi)容創(chuàng)作的核心導(dǎo)向。其三，多元主體的協(xié)同共生。創(chuàng)作者提供創(chuàng)作理念與核心素材，AI提供技術(shù)支持與內(nèi)容生成能力，受眾提供個(gè)性化需求與反饋，三者形成閉環(huán)，推動(dòng)混合影像形態(tài)的動(dòng)態(tài)優(yōu)化。例如在AI影像創(chuàng)作社區(qū)，創(chuàng)作者可以上傳基礎(chǔ)素材，AI生成不同形態(tài)風(fēng)格的版本，受眾投票選擇偏好的版本，創(chuàng)作者再根據(jù)反饋進(jìn)行調(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)多元主體的協(xié)同創(chuàng)作。同時(shí)，AI工具極大降低了制作高質(zhì)量影像的技術(shù)和資金門檻，使得“個(gè)人電影制作者”成為可能。

在創(chuàng)作過(guò)程方面，AI影像完成了從捕捉現(xiàn)實(shí)到生成現(xiàn)實(shí)、從手工制作到參數(shù)引導(dǎo)的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)院線電影是對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行拍攝和剪輯的藝術(shù)，依賴物理攝影與后期合成。AI影像的創(chuàng)作過(guò)程則轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧伞迸c“合成”，提示詞成為新的劇本、分鏡和視覺(jué)指導(dǎo)。創(chuàng)作的核心環(huán)節(jié)包括了模型訓(xùn)練、數(shù)據(jù)投喂、參數(shù)調(diào)整和迭代生成，就像是在培育一個(gè)生命體。因此，某種意義上，AI技術(shù)將電影的本體屬性從“現(xiàn)實(shí)的漸近線”推向了“可能性的萬(wàn)花筒”。傳統(tǒng)意義上的巴贊電影理論認(rèn)為，電影的本性是記錄和再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，即便是幻想題材也需基于物理拍攝。但是在AI背景下，電影不再必須源于“攝像機(jī)面前的現(xiàn)實(shí)”，它可以純粹源于人類想象力與數(shù)據(jù)庫(kù)的融合。AI技術(shù)能夠生成從未存在過(guò)的演員、從未建造過(guò)的場(chǎng)景、從未發(fā)生過(guò)的物理現(xiàn)象。電影從“記錄現(xiàn)實(shí)”和“建構(gòu)幻覺(jué)”走向了“生成新現(xiàn)實(shí)”，它不再只是現(xiàn)實(shí)的漸近線，而是所有可能世界的萬(wàn)花筒。

在敘事方式方面，AI影像實(shí)現(xiàn)了由“線性封閉”到“非線性開(kāi)放”的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)影像形態(tài)的敘事多遵循“線性封閉”的邏輯：電影、紀(jì)錄片往往以“開(kāi)端—發(fā)展—高潮—結(jié)局”的線性結(jié)構(gòu)展開(kāi)，敘事線索單一，結(jié)局固定；短視頻雖時(shí)長(zhǎng)較短，但也多遵循“問(wèn)題—解決”“場(chǎng)景—反轉(zhuǎn)”的簡(jiǎn)單線性邏輯。這種敘事方式強(qiáng)調(diào)敘事的完整性與封閉性，受眾只能被動(dòng)接受創(chuàng)作者設(shè)定的敘事內(nèi)容。而AI混合影像形態(tài)依托智能交互技術(shù)與多源素材整合能力，構(gòu)建了“非線性開(kāi)放”的敘事體系。首先，多分支敘事成為常態(tài)，交互影像通過(guò)算法設(shè)置不同的劇情節(jié)點(diǎn)，受眾的選擇直接決定敘事走向，使影像敘事從“單一結(jié)局”變?yōu)椤岸嗫赡苄越Y(jié)局”；其次，多視角拼接豐富敘事層次，混合影像形態(tài)能夠整合第一人稱桌面影像、第三人稱實(shí)拍鏡頭、上帝視角數(shù)據(jù)可視化影像，從多個(gè)維度呈現(xiàn)同一事件；再次，敘事內(nèi)容實(shí)現(xiàn)了動(dòng)態(tài)生長(zhǎng)，AI算法能夠根據(jù)實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)與受眾反饋，持續(xù)更新影像內(nèi)容，使影像從“完成品”變?yōu)椤皠?dòng)態(tài)文本”。

在美學(xué)表達(dá)方面，AI語(yǔ)境下的影像形態(tài)打破了單一美學(xué)范式的局限，形成了“混合美學(xué)”的表達(dá)特征。其一，將真實(shí)與虛擬進(jìn)行美學(xué)融合，生成式AI能夠?qū)?shí)拍素材與虛擬場(chǎng)景、數(shù)字人物混合呈現(xiàn)，將真人演員與虛擬生成背景結(jié)合，既保留了真人表演的情感真實(shí)，又具備了虛擬場(chǎng)景的視覺(jué)奇觀，實(shí)現(xiàn)了“紀(jì)實(shí)美學(xué)”與“虛擬美學(xué)”的融合；其二，碎片化與完整性的美學(xué)平衡，混合影像形態(tài)能夠?qū)⒍桃曨l的碎片化鏡頭與電影的長(zhǎng)鏡頭、紀(jì)錄片的慢鏡頭結(jié)合，在碎片化的呈現(xiàn)中構(gòu)建完整的敘事邏輯與情感脈絡(luò)，如桌面電影通過(guò)電腦屏幕的碎片化操作畫(huà)面，利用聊天記錄、網(wǎng)頁(yè)瀏覽、視頻通話等拼接出主人公的人生軌跡，以碎片化的形式實(shí)現(xiàn)了完整性的美學(xué)表達(dá)；其三，技術(shù)與人文的美學(xué)統(tǒng)一，AI技術(shù)的精準(zhǔn)計(jì)算賦予影像畫(huà)面技術(shù)美感，而創(chuàng)作者的人文思考則賦予影像情感溫度，二者結(jié)合形成“技術(shù)美學(xué)+人文美學(xué)”的混合形態(tài)。這種“混合美學(xué)”的表達(dá)，豐富了影像的審美維度，使影像美學(xué)從“單一追求”走向“多元融合”。此外，傳統(tǒng)電影中的導(dǎo)演和攝影師通過(guò)布光、運(yùn)鏡、色彩等視聽(tīng)語(yǔ)言形成了個(gè)人或影片的獨(dú)特風(fēng)格，而AI則可以輕易地模仿任何導(dǎo)演的風(fēng)格，導(dǎo)致“風(fēng)格”成為一種可隨時(shí)調(diào)用和混合的插件。AI生成的各種幻覺(jué)圖像，甚至可能催生人類從未想象過(guò)的、新的“AI原生美學(xué)”。

AI技術(shù)的滲透，帶來(lái)了桌面電影、數(shù)據(jù)庫(kù)電影、交互影像、AI協(xié)同創(chuàng)作視頻等混合形態(tài)的茁壯成長(zhǎng)，也倒逼院線電影在敘事風(fēng)格上做出改變，部分院線電影在美學(xué)上追求“強(qiáng)情感敘事”的網(wǎng)感風(fēng)格，情感共鳴成為其審美核心。在劇作上更加注重情感敘事，注重情緒瞬間的提取、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的閃現(xiàn)，通過(guò)精準(zhǔn)捕捉大眾情緒實(shí)現(xiàn)審美共情。例如今年的國(guó)產(chǎn)院線電影《長(zhǎng)安的荔枝》通過(guò)巧妙的議題設(shè)置和劇情編織不斷激發(fā)觀眾的好奇心與參與度。在鏡頭語(yǔ)言上更加注重情感傳達(dá)，善于運(yùn)用主觀鏡頭和特寫(xiě)手法，深入展現(xiàn)主人公的豐富情感與人物狀態(tài)變化，以增加觀眾的代入感和情感共鳴。

當(dāng)然，目前的AI影像還存在一系列問(wèn)題，AI生成內(nèi)容的知識(shí)產(chǎn)權(quán)歸屬不明確等缺陷需要行業(yè)共同探討解決，AI技術(shù)造成影像美學(xué)上的雷同化需要我們?cè)诩夹g(shù)創(chuàng)新的同時(shí)保持對(duì)人文價(jià)值的關(guān)注，避免技術(shù)異化導(dǎo)致影像創(chuàng)作失去人文溫度與社會(huì)關(guān)懷。總體而言，AI技術(shù)方興未艾，這場(chǎng)AI革命不僅改變了影像的呈現(xiàn)方式，更重塑了影像與創(chuàng)作者、受眾之間的關(guān)系，對(duì)影像美學(xué)、產(chǎn)業(yè)生態(tài)乃至文化傳播都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。AI語(yǔ)境下未來(lái)的電影產(chǎn)業(yè)需要進(jìn)行圈層化重構(gòu)，推動(dòng)美學(xué)形態(tài)形成包含“高端影院電影+大眾AIGC影像+互動(dòng)體驗(yàn)影像”等在內(nèi)的多元化格局，不同圈層既各有側(cè)重又相互賦能，真正形成良性的“大電影”“大視聽(tīng)”美學(xué)場(chǎng)景。

（作者系武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、副院長(zhǎng)）