芙蓉園內(nèi)鼓樂(lè)聲，詩(shī)人興會(huì)話傳承。9月18日上午，參加2025國(guó)際青春詩(shī)會(huì)（中國(guó)—拉美國(guó)家專場(chǎng)）的中外詩(shī)人們走進(jìn)西安大唐芙蓉園，觀看了一場(chǎng)別具特色的鼓樂(lè)表演。這場(chǎng)以“傳承”為主題的鼓樂(lè)表演，用音樂(lè)講述了唐朝以來(lái)的樂(lè)師們歷經(jīng)千年的堅(jiān)守。

西安鼓樂(lè)被譽(yù)為“中國(guó)古代音樂(lè)的活化石”，其歷史可追溯至隋唐時(shí)期的宮廷燕樂(lè)。2009年，西安鼓樂(lè)被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。東倉(cāng)鼓樂(lè)社是西安鼓樂(lè)代表性表演社團(tuán)之一，創(chuàng)新性地將非遺藝術(shù)與全息投影技術(shù)相結(jié)合，給觀眾帶來(lái)無(wú)與倫比的沉浸式體驗(yàn)。流云飛鶴的電子帷幕宛如薄紗，身著華服的樂(lè)師們于幕后漸漸顯影，分持笙笛竽簫、阮琴鑼鼓等樂(lè)器緩緩起勢(shì)，樂(lè)音漸起，聽(tīng)者無(wú)不陶醉在大唐宮廷燕樂(lè)的典雅悠長(zhǎng)中。

羅伯托·阿庫(kù)尼亞（墨西哥）對(duì)中華文化很感興趣，曾寫過(guò)一首與李白有關(guān)的詩(shī)《李白的長(zhǎng)夜》，并發(fā)表在《詩(shī)刊》雜志上。當(dāng)他登上唐風(fēng)建筑紫云樓聆聽(tīng)這場(chǎng)鼓樂(lè)表演，仿佛身處李白所在的時(shí)空，感受到詩(shī)歌之外別有韻味的文化魅力。

除詩(shī)人的身份外，露西亞·卡瓦略（玻利維亞）還是一位小提琴家。她對(duì)鼓樂(lè)表演中用到的中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器感到好奇與著迷，并表示這幾日的陜西見(jiàn)聞已成為她寫作經(jīng)驗(yàn)中極為重要的一部分，“我會(huì)在今后的詩(shī)歌中表達(dá)這些經(jīng)歷、記憶和情感”。

“東方文化以一種沒(méi)有間斷、生生不息的原動(dòng)力傳承并發(fā)展下去，滋養(yǎng)著一代代人。”香港詩(shī)人史云彥稱鼓樂(lè)帶給她“一種直達(dá)心靈的震顫”，表現(xiàn)出與自然長(zhǎng)期相處下凝聚的古老智慧。她希望自己的詩(shī)歌能吸納鼓樂(lè)表演所表達(dá)的“和而不同”思想，在復(fù)雜和深刻之中找到一條向內(nèi)凝視、通往內(nèi)心的路。

“鼓聲不能停！”當(dāng)東倉(cāng)鼓樂(lè)社傳承人趙筱民站在臺(tái)上大聲吶喊，在場(chǎng)詩(shī)人無(wú)不為之動(dòng)容。吉賽爾·露西亞·納瓦羅（巴西）感慨道：“文化的保護(hù)和傳承極其重要，沒(méi)有文化，我們不會(huì)知道自己來(lái)自何處、走向何方。”三天的陜西文化之旅讓她重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)，“這是一種精神的覺(jué)醒之旅。當(dāng)我穿上唐代的服裝、品嘗中國(guó)的飯菜，我的精神也仿佛與中國(guó)部分相連了。我開(kāi)始學(xué)習(xí)一些中文詞匯與語(yǔ)句，這讓我能更好地理解中國(guó)詩(shī)歌”。

表演結(jié)束后，拉美詩(shī)人們依次登臺(tái)朗誦了自己的詩(shī)作，并表達(dá)了對(duì)接下來(lái)北京之行的期待，期盼進(jìn)一步感受中華文明的獨(dú)特魅力和中國(guó)式現(xiàn)代化的輝煌成就。