云蒙山處在密云西部，長城縱貫山脊，白河自其東麓流過。這里山高林密，偶有山風掠過，蓊郁草木間積蓄的力量就蓬勃開來，青天之下的山脊仿佛也隨之奔騰起來。遠處的密云水庫氤氳茫茫水霧，山水起舞，大地闊博厚重，浩大得令人瞠目贊嘆。傍晚時分，云蒙山陷入一片沉寂，像惦念著遙遠的人和故事。濃烈的晚霞和暮靄糅合在一起，潑灑在張家墳的屋脊樹巔，清晰致密的村落便透著只有古詩上才有的色彩。

初夏時節，我在當地友人的陪同下造訪密云區石城鎮張家墳。山間的野花已經開得爛漫，白的、紫的、黃的，星星點點地綴在綠毯上。村口立著一塊石碑，上書“鄧玉芬廣場”。廣場上矗立著一座高5米的雕像，花崗巖材質，基座為山石，英雄母親鄧玉芬佇立在山巖上，左手握布鞋，右臂挎針線筐，眺望著遠方……

80年前的硝煙早已散盡，但山風里似乎還飄著當年的氣息。鄧玉芬，這位普通的農家婦女，在民族危亡之際，將自己的丈夫和5個兒子一個個送上戰場。她站在村口的那條土路上，望著他們漸遠的背影。山風卷起她的衣角，雨水打濕她的頭發，風雨也殘忍地帶走了她的至親。

1933年5月，日軍侵占密云，家住張家墳的鄧玉芬一家被迫遷至村東南的豬頭嶺山上開荒度日。在抗日戰爭異常艱苦的情況下，我黨在密云地區領導的邊區政府，專門組織了識字班，加強抗日救國方面的教育內容。村民們逐漸認識到：只有跟著共產黨，拿起槍桿子抗日，才能有活路。

隨著抗戰的深入，1940年4月，八路軍晉察冀軍區第10團進入密云西部山區開辟豐（寧）灤（平）密（云）抗日根據地。鄧玉芬一遍遍地聆聽八路軍宣講抗日道理，深受觸動，越聽心里越亮堂。7月，豐灤密第一支游擊隊——白河游擊隊在豬頭嶺上成立了。鄧玉芬送長子任永全、次子任永水加入白河游擊隊。不久后，她又將三子任永興送入隊伍。從此，鄧玉芬的心就和八路軍、游擊隊緊緊連在了一起。

在家中，鄧玉芬全力支持抗戰：種糧制衣、照料傷員，她的家成為八路軍的“溫暖驛站”。1941年秋，日軍對豐灤密抗日根據地發動了大“掃蕩”，實行殘酷的燒光、殺光、搶光的“三光”政策和“部落化”政策，瘋狂制造“無人區”。鄧玉芬帶領鄉親們誓死不進“部落”，躲進深山堅持斗爭。在她的動員下，丈夫任宗武與四子、五子先后加入抗日自衛軍，保家衛國。

這之后，不幸的事情接踵而至：1942年春，部隊遭日軍偷襲，丈夫和五子任永安同時遇害，四子任永合被捕；同年秋，長子任永全在戰斗中英勇犧牲；次年夏天，四子任永合慘死在鞍山監獄中；秋天到來時，二子任永水在戰斗中負傷回家休養，因傷情惡化無藥醫治而去世。接連的喪親之痛并未擊垮鄧玉芬，她在承受巨大痛苦的同時，繼續種糧、制衣、照顧和轉移傷員。

她像云蒙山上的巖石，在沉默中承受風雨剝蝕。1944年春天，日軍搜山時，為保護隱蔽的鄉親，她不得已用棉絮堵住正處在饑餓中的幼子小七的嘴巴，導致其窒息身亡。這位母親強忍悲痛，咬牙堅持到抗戰勝利。

解放戰爭時期，鄧玉芬將僅存的六子任永恩送入縣支隊。1948年，任永恩在解放密云的戰斗中犧牲。

“在這場救亡圖存的偉大斗爭中，中華兒女為中華民族獨立和自由不惜拋頭顱、灑熱血，母親送兒打日寇，妻子送郎上戰場，男女老少齊動員。北京密云縣一位名叫鄧玉芬的母親，把丈夫和5個孩子送上前線，他們全部戰死沙場。”2014年7月7日，習主席在紀念全民族抗戰爆發77周年儀式上，高度贊揚了鄧玉芬的英雄事跡。

日暮山靄，晚霞把云蒙山染成金色。村頭的操場上，有少年飛騰踴躍的運動身影，像奔宕前進的青岡林；河灘盡頭，有老人在種菜栽苗，間或有鳥兒在頭頂飛過，并伴有悅耳鳴聲，一漾一漾回蕩在山林間。

80多年的光陰，足以讓鮮血浸潤的土地重新長出莊稼，讓彈痕累累的墻壁爬滿青藤。戰爭的硝煙散盡，但記憶不應隨風而逝。鄧玉芬和千千萬萬像她一樣的普通人，用最樸素的行動詮釋了什么是家國情懷。他們或許文化程度不高，卻知道“國家興亡，匹夫有責”。

離開時，我和好友各采了束山花放在鄧玉芬雕像前。花很普通，但開得熱烈，就像鄧玉芬平凡而偉大的一生。夕陽的余暉為雕像鍍上一層金邊，“英雄母親鄧玉芬”7個字在光影中熠熠生輝。

山風漸起，漫山的榛樹和松樹醞釀著低沉的濤聲，像是在贊頌這里的英雄和傳奇故事。這個故事關乎一個普通的中國母親，關乎一個不屈的民族，關乎一段壯懷激烈的革命史詩。