數(shù)字化閱讀、AI伴讀已成為出版行業(yè)熱詞，分級閱讀、心理關(guān)懷、陪伴式閱讀等也成為家長的剛需，童書出版正在經(jīng)歷變化。童書不僅僅是聊以娛情的童話故事，也被寄希望于成為陪伴兒童理解世界、探索自我的舟楫與橋梁。

近日，多本童書出版并舉辦了新書發(fā)布會，這些童書溫柔地托舉著孩子，希望在閱讀中，讓他們擁有充實(shí)的心，走向更廣闊的世界。

《你真是一個好孩子》：何為理想教育？

暢銷童書《窗邊的小豆豆》的責(zé)任編輯和中文世界最重要的引介者——猿渡靜子以研究者和講述者的身份，首次用中文向全球讀者剖析小豆豆的成長內(nèi)核，寫作《你真是一個好孩子》，書中通過二十個從不同角度、不同內(nèi)核展開的篇章，細(xì)膩描繪了小豆豆從被主流社會邊緣化到成長為“好孩子”的蛻變軌跡。

當(dāng)“內(nèi)卷”“雞娃”成為教育場域的高頻詞，《你真是一個好孩子》將教育的指針輕輕撥回讓孩子幸福的初衷——原來，最理想的教育，就蘊(yùn)藏一句簡單的話語中：“你真是一個好孩子！”

當(dāng)主流教育體系將小豆豆視為“問題兒童”時，這句“好孩子”剝離了成人社會的評判標(biāo)準(zhǔn)，純粹地承認(rèn)每個生命存在的本真價值——孩子天然的好奇、熱忱與生命力本身就是珍貴的禮物。巴學(xué)園的教室是電車，課堂是田野，考試是對話……這里沒有冰冷的評判，只有對天性的尊重。教育從來不是“改造”，而應(yīng)是雙向治愈的旅程——當(dāng)孩子被徹底接納為獨(dú)立的個體，而非需要被雕琢的半成品時，他們反而會自發(fā)地向著陽光生長，最終如小豆豆般在戰(zhàn)亂年代依然長成根系扎實(shí)、枝繁葉茂的生命之樹。

《狐貍，半蹲半走》：孩子的精神原野

《狐貍，半蹲半走》是作家張煒對童年與自然的深情回望，也是其文學(xué)馬拉松中的一次輕盈跳躍，這本童書是一部以童年記憶為底色、融合自然哲思與成長敘事的文學(xué)作品。故事以渤海灣畔的林野小屋為起點(diǎn)，在廣袤的原野上展開一段奇幻的自然探險。主人公在星空下、大海邊，以黃鼬、花貓為伴看狐貍半蹲半走，聽外祖母講述動人的傳說。作者以孩童的視角構(gòu)建了一個既天真爛漫又深邃遼闊的精神原野。

《狐貍，半蹲半走》中，少年穿越林崗看海的旅程，本質(zhì)上是一場生命啟蒙儀式，從被外祖母禁止接近大海的懵懂，到最終目睹“魚人”傳說的虛實(shí)，這個過程映射著現(xiàn)代文明對自然認(rèn)知的建構(gòu)。評論家邱華棟認(rèn)為，張煒用童話的方式解構(gòu)了成長的殘酷性，讓自然的美學(xué)力量穿透現(xiàn)實(shí)的迷霧，在鋼筋水泥的叢林中為孩子保留了一片精神的棲息地。

《影響中國古代的科學(xué)巨匠》：歷史人物的故事轉(zhuǎn)化為懸疑短篇

童書作家葛冰自1983年投身兒童文學(xué)創(chuàng)作，筆耕不輟，創(chuàng)作了《藍(lán)皮鼠大臉貓》《小糊涂神兒》等作品。葛冰擅長通過兒童化語言與心理刻畫引發(fā)共鳴，生動還原孩童的狡黠與好奇心，金波評價其作品“幻想的超拔脫俗，戛戛獨(dú)造”。

近日，葛冰帶來了新書《影響中國古代的科學(xué)巨匠》。這套叢書包含《鑄劍師傳奇》《藥童小草》《紫禁城角樓的秘密》《綴術(shù)與欹器》《傻子金疑案》，講述了李時珍、祖沖之、張衡等23位真實(shí)古代科學(xué)家的傳奇人生。葛冰說，“小說有奇趣，故事是真人”。在《影響中國的古代科學(xué)巨匠》中，葛冰以虛構(gòu)小人物的視角，比如獄卒觀察華佗等細(xì)節(jié)切入真實(shí)歷史事件，將科學(xué)巨匠的故事轉(zhuǎn)化成懸疑短篇。

《讓孩子學(xué)會提問》：永遠(yuǎn)保持好奇

《讓孩子學(xué)會提問》可看做是一本AI時代的“提問力養(yǎng)成指南”，書中包含親子生活緊密相關(guān)的話題、案例和提問練習(xí)，注重互動性和實(shí)用性。書中也將“批判性思維”轉(zhuǎn)化為“偵探破案思維”，用“福爾摩斯式提問法”在激發(fā)孩子閱讀興趣的同時，也引導(dǎo)孩子學(xué)會提問。

在AI能快速生成答案的背景下，作者指出“提問質(zhì)量決定孩子能否突破信息繭房”。若僅滿足于標(biāo)準(zhǔn)答案，孩子將喪失深度思考能力；而高質(zhì)量提問能激發(fā)想象力、批判性思維與共情力，成為人區(qū)別于工具的核心優(yōu)勢。周璐分享道：“教育的本質(zhì)不是填滿水桶，而是點(diǎn)燃火把，通過《讓孩子學(xué)會提問》的出版，希望每個‘為什么’都將是照亮未知世界的星光，希望幫助孩子找回被標(biāo)準(zhǔn)化答案壓抑的提問本能，讓思維的火花永不熄滅。”

《物換星移》：科技既為利刃也為救星

朱宇清新作《物換星移》講述了人類突破行星文明桎梏后，卻陷入殘酷的宇宙生存法則。星際超級政治、文化、暗黑組織等編織巨網(wǎng)，各文明在追尋永恒中與死亡共舞。作品的兩名主人公堅(jiān)信穿越血與火的星際迷局，用自我犧牲換來和平與物種的延續(xù)。

朱宇清分享道，小說中關(guān)于“第三物種”的設(shè)定，以及對人工智能、腦機(jī)接口等前沿技術(shù)的隱喻，都是為了引發(fā)讀者對科技倫理的現(xiàn)實(shí)思考，科幻作家有責(zé)任通過作品引導(dǎo)公眾關(guān)注科技發(fā)展可能帶來的種種問題，從而促進(jìn)科技與人類社會的和諧共生。

《我在美國教美術(shù)》：用形象思維開啟孩子的創(chuàng)造力

美術(shù)教育的目標(biāo)是讓每個孩子都能通過美術(shù)獲得終身受益的創(chuàng)造力。在畫家、教育家牛曉林看來，孩子們天生擁有表達(dá)的欲望，美術(shù)就是那把最關(guān)鍵的鑰匙——它是人類三大表達(dá)語言之一，尤其在中小學(xué)階段，美術(shù)教育不應(yīng)只是選修課，而應(yīng)是孩子人格塑造與創(chuàng)造力覺醒的必修課。

在新書《我在美國教美術(shù)》中，牛曉林提出，美術(shù)教育不是培養(yǎng)畫匠，而是鍛造孩子的創(chuàng)造力。牛曉林看重“形象思維”的轉(zhuǎn)化能力，讓抽象的語言邏輯，通過視覺語言實(shí)現(xiàn)可視化表達(dá)。無論是記錄身邊故事，還是解決復(fù)雜工程問題，這種能力都能讓人在更高維度實(shí)現(xiàn)認(rèn)知突破。