《九寨風(fēng)光》

郭傳璋繪

我對(duì)阿壩的最早印象來(lái)自阿來(lái)。準(zhǔn)確說(shuō)，是阿來(lái)的《三十周歲時(shí)漫游若爾蓋大草原》，說(shuō)那里“搖曳的鮮花聽(tīng)命于快樂(lè)的鳴禽，奔馳的馬群聽(tīng)命于風(fēng)，午寐的羊群聽(tīng)命于安詳?shù)脑茍F(tuán)”。我知道阿壩還有個(gè)九寨溝，是讀了楊煉的《諾日朗》，近乎陶醉。攝影家田捷民鏡頭下定格的九寨溝，那些湛藍(lán)的海子、斑斕的彩林、飛流的瀑布，應(yīng)接不暇的奇幻景致，令我感到如夢(mèng)如幻。

我在重慶和田捷民聯(lián)手干了一件事——為“九寨風(fēng)光”攝影展的全部照片配寫(xiě)了詩(shī)歌。當(dāng)時(shí)看到很多人在攝影展前拿著小本抄錄那些小詩(shī)，我心里總覺(jué)得欠了人家什么似的，因?yàn)槟切┰?shī)歌的靈感僅僅來(lái)自照片，終究只是二手想象。那兩年，重慶很多掛歷上都是“九寨風(fēng)光”，賣(mài)得很好，走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)。因此我做了決定，必須去九寨溝看看。

這是我和九寨溝的緣，也成了我近30年的牽掛。直到從重慶移居成都以后，那年仲秋時(shí)節(jié)，我與鄧友梅、熊召政、穆濤等一行20多位文壇友人進(jìn)了九寨。

一

我們乘坐大巴前往。文人相聚，漫長(zhǎng)的旅途中自然少不了各種趣事。有人拿出隨身攜帶的詩(shī)集朗誦，有人分享文壇軼事，更多時(shí)候，大家時(shí)不時(shí)分享一些段子，緩解了長(zhǎng)途的苦悶與無(wú)聊。

夜幕降臨，車(chē)窗外隱約閃爍的燈火與海子的波光交融，分不清是天上的星辰落進(jìn)了人間，還是人間的燈火攀上了夜空。我真真切切地體會(huì)到了“巡天遙看一千河”的奇妙意境——那些海子就像散落的星星，被九寨溝的群山輕輕捧在掌心。

我們到達(dá)了新建的國(guó)際會(huì)議度假中心“九寨天堂”。老實(shí)說(shuō)，在風(fēng)景區(qū)里修建如此豪華的酒店，我是心存疑慮的，甚至還多少有些敵意。鋼筋水泥會(huì)不會(huì)破壞自然的和諧？商業(yè)氣息會(huì)不會(huì)沖淡秘境的純粹？

大堂里種滿(mǎn)了樹(shù)木——云杉、冷杉、紅樺，樹(shù)干筆直，枝葉繁茂，仿佛置身一片小型森林。地面覆蓋著柔軟的草皮，點(diǎn)綴著各色野花。動(dòng)與靜在此和諧共處，室內(nèi)與室外渾然一體，建筑成為自然的延伸。大堂穹頂高達(dá)數(shù)十米，由無(wú)數(shù)根原木支撐，形成巨大的“樹(shù)冠”，墻壁上掛著一幅幅唐卡，色彩濃烈的佛像與經(jīng)文在暖黃的燈光下顯得格外莊嚴(yán)。地板由不規(guī)則的石板鋪成，帶著自然的肌理，踩上去能感受到些微的粗糙。

飯店整體造型模仿羌寨碉樓，石砌的墻壁上布滿(mǎn)歲月的痕跡。那些石頭保留了天然形狀，與外面的群山融為一體。房間里燃燒的炭火壁爐噼啪作響，暖意融融。床上鋪著藏式風(fēng)格的羊毛毯，圖案是傳統(tǒng)的吉祥八寶。

推開(kāi)陽(yáng)臺(tái)門(mén)，眼前便是一片靜謐的海子，月光像在水面撒了一把碎銀。遠(yuǎn)處的山巒輪廓清晰，如一幅淡墨山水畫(huà)。此時(shí)的九寨溝，不再是照片里的平面影像，而是立體的、鮮活的、帶著溫度和呼吸的存在。而這一切，該靜的靜，該動(dòng)的動(dòng)，互不干擾。我的疑慮和敵意在頃刻之間蕩然無(wú)存。

二

九寨溝最令我驚艷的莫過(guò)于神仙池。相傳神仙池是神仙居住的地方，有神女沐浴的池子和神水。這樣的傳說(shuō)其實(shí)已沒(méi)有多少新意，不過(guò)若說(shuō)此處集中了黃龍和九寨最好的景致，倒確是真的。

次日天不亮，我們就出發(fā)了。汽車(chē)在蜿蜒的山路上行駛，可能是海拔逐漸升高，呼吸變得有點(diǎn)急促，穆濤拿出隨身攜帶的小瓶氧氣自我解嘲地笑著說(shuō)，“這是給文人準(zhǔn)備的靈感補(bǔ)給”。車(chē)至海拔3000米處，我們下車(chē)開(kāi)始徒步，山風(fēng)挾著泥土和松針的香氣撲面而來(lái)。由于空氣格外清新，大多數(shù)人沒(méi)有缺氧的感覺(jué)。

行至低地原始森林帶，神仙池就到了。一路走來(lái)，給我留下最深印象的可以歸納為三絕。

一是原始生態(tài)。神仙池位于川西北的群山之中，植被、珍禽保護(hù)完好，墨柏蔚然成林，陽(yáng)光下舉起億萬(wàn)支金箭。紅樺妖艷，渾身掛滿(mǎn)山盟海誓的“情書(shū)”，讓人忍不住想悄悄撕下一張送給愛(ài)人。

二是神奇鈣化。被鈣化的樹(shù)干和樹(shù)枝已無(wú)法追溯年代。它們?cè)谇宄阂?jiàn)底的水里長(zhǎng)成白色的珊瑚，一根根筆直如初，一叢叢燦爛如花；更有那些被鈣化了的水，永遠(yuǎn)定格在飛流的形態(tài)。“堅(jiān)硬的瀑布”，出現(xiàn)在詩(shī)里是令人過(guò)目不忘的意象，而在這里，借山勢(shì)落差凝固成白色帳幔，則是實(shí)實(shí)在在的奇觀(guān)。

三是水的藍(lán)。神仙池的水藍(lán)，既不是大海的深邃，也不是天空的澄澈，而是介于兩者之間的、帶著些許奶白的藍(lán)。這里的水，藍(lán)得純潔，藍(lán)得羞澀，藍(lán)得情竇初開(kāi)，使人平添憐惜和愛(ài)護(hù)之心。

三

九寨溝的原住民都已集中遷出景區(qū)，當(dāng)?shù)卣桶傩諡榄h(huán)境保護(hù)作出了巨大的奉獻(xiàn)。傍晚時(shí)分，一位藏族老人朝我們隊(duì)伍逆向而來(lái)，手里拎著一個(gè)竹筐，竹筐里有礦泉水瓶和一些紙屑。他一直低頭看著路面，嘴里念念有詞，擦肩而過(guò)也沒(méi)有抬頭看我們一眼。

這是我們遇見(jiàn)的第一個(gè)路人，他也是一道風(fēng)景，一個(gè)照面就令我印象深刻。我忽然意識(shí)到，九寨溝的美，不僅在于自然景觀(guān)的鬼斧神工，更在于這里人文與自然的默契。那些藏寨、經(jīng)幡，那些鍋莊、唐卡，那些人，都是這片土地的靈魂。此時(shí)，我終于理解了攝影師的鏡頭為何癡迷于九寨溝——海子、草場(chǎng)、森林、藏寨，都是大自然最慷慨的饋贈(zèng)，每一寸風(fēng)景都是鮮活的生命。這里每一天都在書(shū)寫(xiě)新的故事，成為九寨溝生長(zhǎng)的印記。而我們既是故事的見(jiàn)證者，也是故事的參與者，也將成為這九寨溝故事里的某個(gè)章節(jié)。

我的九寨溝之行，不是簡(jiǎn)單地到達(dá)一個(gè)地方，而是在抵達(dá)的過(guò)程中，與自然對(duì)話(huà)，與自己和解。九寨溝的夢(mèng)幻之境，不僅了結(jié)了我30年的牽掛，更讓我明白，真正的風(fēng)景，不在鏡頭里，不在詩(shī)句中，而在我們身體里，融匯著與之相牽的眾多情感。

九寨有很多美麗的傳說(shuō)，就像這里不停生長(zhǎng)的風(fēng)景。那是自然的生長(zhǎng)，生命的生長(zhǎng)，夢(mèng)的生長(zhǎng)。我們?cè)谶@里的每一種發(fā)現(xiàn)和感動(dòng)，說(shuō)不定也會(huì)成為日后的傳說(shuō)。