李白和夢(mèng)的淵源不一般，他的名字，據(jù)說(shuō)就來(lái)自一場(chǎng)夢(mèng)。根據(jù)唐代當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰的《草堂集序》及進(jìn)士范傳正的《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》，李白本是南北朝時(shí)涼武昭王李暠的后裔，先輩在隋末時(shí)獲罪，逃難到西域的碎葉，為了不被發(fā)現(xiàn)，連姓帶名一起改掉了。直到唐代神龍年間，李白的父親才逃回蜀地（今四川）生活。李白出生的那天晚上，他的母親做了個(gè)奇異的夢(mèng)，夢(mèng)中，長(zhǎng)庚星（金星）在西方熠熠發(fā)光，照亮了天空。這個(gè)新生兒，因而被命名為“白”，字太白。

長(zhǎng)大后成為詩(shī)人的李白，也頻頻將夢(mèng)寫(xiě)入詩(shī)句中，粗略統(tǒng)計(jì)，李白的詩(shī)中，“夢(mèng)”字出現(xiàn)了至少七八十次。在他的夢(mèng)里，有著怎樣的山高水長(zhǎng)？

夢(mèng)魂飛去來(lái)

古人認(rèn)為，夢(mèng)是由人類(lèi)魂魄的活動(dòng)產(chǎn)生的。人睡著后，靈魂脫離肉體，可以飛臨任何想去的地方；同樣道理，別人的靈魂也可以飛升，與你的靈魂相遇，進(jìn)而發(fā)展出一段故事。“夢(mèng)魂”一詞由此產(chǎn)生，李白對(duì)此也深信不疑，經(jīng)常將它寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中。

李白的夢(mèng)魂，多因思念而生。有時(shí)候是對(duì)朋友的思念。751年，李白聽(tīng)說(shuō)好友丹丘生在石門(mén)山（位于今河南省葉縣西南），營(yíng)造了一座居所，離群隱居。他還聽(tīng)說(shuō)，隱居之處留有東漢隱士高鳳生活過(guò)的痕跡。李白心中遁世棲居的念頭，又被勾了起來(lái)。他寫(xiě)下一首五言長(zhǎng)詩(shī)，其中有這樣的句子：“思君楚水南，望君淮山北。夢(mèng)魂雖飛來(lái)，會(huì)面不可得。”李白和丹丘生，遠(yuǎn)隔楚水淮山，雖然不能相見(jiàn)，但夢(mèng)魂依然可以飛來(lái)。

有時(shí)候是對(duì)故鄉(xiāng)的思念。描寫(xiě)邊塞風(fēng)情的《太原早秋》中，李白對(duì)比了家鄉(xiāng)和邊塞的早秋氣象：家鄉(xiāng)的花朵雖然已開(kāi)始枯萎，但天氣依然如火般炎熱，邊塞卻早早感受到了秋天的威風(fēng)，野草上已凝結(jié)冰霜。萬(wàn)物凋零的時(shí)節(jié)，李白更想家了。夜晚，他的夢(mèng)魂環(huán)繞著邊城的月亮，心卻早已飛回了家鄉(xiāng)：“夢(mèng)繞邊城月，心飛故國(guó)樓。思?xì)w若汾水，無(wú)日不悠悠。”

更多的是對(duì)戀人的思念。戀愛(ài)中的人兒，忍受不了分別，何況是長(zhǎng)別。在描寫(xiě)相思之情的《大堤曲》中，李白寫(xiě)道：“春風(fēng)復(fù)無(wú)情，吹我夢(mèng)魂散。不見(jiàn)眼中人，天長(zhǎng)音信斷。”春日暖陽(yáng)照在襄陽(yáng)府的漢水大堤上，堤上花朵盛開(kāi)，春意一片。戀人曾經(jīng)相約在這里，但一人如今已去往遠(yuǎn)方。留下癡情人望著南飛的白云，夢(mèng)魂追隨戀人而去。怎奈春風(fēng)無(wú)情，連夢(mèng)魂也吹散，這相思終歸無(wú)處安放。

如果說(shuō)《大堤曲》描寫(xiě)的是春天的思念，《長(zhǎng)相思》則是秋天的相思。長(zhǎng)安秋夜，天氣漸涼，庭院中，絡(luò)緯（紡織娘）在井欄旁鳴叫，微霜凝結(jié)在涼席上；臥室中，一盞孤燈還在亮著，一位公子卷起帷帳，對(duì)著月亮長(zhǎng)嘆一聲：如花美人遠(yuǎn)在天邊，自己怎能不思念。無(wú)奈“天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難”，公子只能“長(zhǎng)相思，摧心肝”。

夢(mèng)游天姥山

李白熱愛(ài)壯麗的山河，即使在夢(mèng)中，也時(shí)常尋訪名勝。正如在《下途歸石門(mén)舊居》中所說(shuō)：“余嘗學(xué)道窮冥筌，夢(mèng)中往往游仙山。”他做的最著名的一場(chǎng)游山夢(mèng)，要算攀登吳越名山——天姥山。

天寶三年（744），李白在長(zhǎng)安。連續(xù)碰壁之后，他自知不能為朝廷所用。于是在這年冬天，于黯然中返回任城（今山東濟(jì)寧）家園。在東魯，他又開(kāi)始做南游的夢(mèng)。李白聽(tīng)說(shuō)越地的天姥山，高有“四萬(wàn)八千丈”，氣勢(shì)“拔五岳掩赤城”，與蓬萊仙山比也不遜色。李白下定決心要南下探訪，也許是日有所思夜有所夢(mèng)，還沒(méi)動(dòng)身，他就在一個(gè)晚上夢(mèng)到天姥山了。夢(mèng)中的李白“一夜飛度鏡湖月”，來(lái)到天姥山近旁的剡溪。這是他崇拜的山水詩(shī)人謝靈運(yùn)曾留下足跡的地方，望著眼前的山水，李白撫古追今：“謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。”他穿上了謝靈運(yùn)發(fā)明的謝公屐，腳步輕盈，不覺(jué)間已經(jīng)“半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞”。

李白的這個(gè)夢(mèng)境非常廣闊，不僅有“身登青云梯”所見(jiàn)到的壯麗景色，還有千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)之后遇到的洞天府第。李白在山中左登右攀，正倚靠在山石邊休息，忽然聽(tīng)到聲若震天的熊咆龍吟。抬頭望天，云層聚集，雨很快就要下來(lái)，地上的池水蕩漾，也起了水霧。這時(shí)，只聽(tīng)得轟隆一聲巨響，閃電落到山巒上，巖石崩裂，一道石門(mén)在李白面前轟然打開(kāi)。

石門(mén)內(nèi)的仙境廣不可測(cè)，陽(yáng)光和月光照耀在金銀鑄造成的宮闕上，熠熠生輝。云中仙人以霓為衣，駕風(fēng)為馬，紛紛降臨。李白如癡如醉，猛虎在他身旁鼓瑟，鸞鳥(niǎo)在他眼前駕車(chē)，各路仙人站立如麻。然而好夢(mèng)卻在這時(shí)驚醒：“忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。”李白非常惋惜，醒來(lái)時(shí)的枕席，哪里還有夢(mèng)中的煙霞？

李白一直愛(ài)慕仙道，現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法目睹仙風(fēng)道骨，但夢(mèng)境卻滿(mǎn)足了他的愿望。清醒后的李白，寫(xiě)下《夢(mèng)游天姥吟留別》，向東魯?shù)挠讶烁鎰e，同時(shí)也向夢(mèng)中的仙山致敬。

夢(mèng)訪謝惠連

謝惠連是謝靈運(yùn)的族弟，也是經(jīng)常出現(xiàn)在李白夢(mèng)中的詩(shī)人。李白夢(mèng)到謝惠連時(shí)，常常出現(xiàn)一首叫做《登池上樓》的詩(shī)。這首詩(shī)中有一聯(lián)佳句：“池塘生春草，園柳變鳴禽。”因?yàn)橐饩硟?yōu)美，千古流傳。相傳，這首詩(shī)是謝靈運(yùn)夢(mèng)到謝惠連時(shí)，在夢(mèng)中偶得的。南朝時(shí)鐘蠑《詩(shī)品》說(shuō)：“（康樂(lè)，即謝靈運(yùn)）思詩(shī)竟日不就，寤寐間忽見(jiàn)惠連，即成‘池塘生春草’。”

這首名詩(shī)，因此有了兩個(gè)意義：一是夢(mèng)中得到佳句的神奇，二是兄弟間感情的深厚。李白夢(mèng)到謝惠連，醒來(lái)后，往往感嘆兄弟情深。

李白有個(gè)族弟李昭，在邠州擔(dān)任長(zhǎng)史，李白很想念他。這年仲春時(shí)節(jié)，楊柳新發(fā)，枝條柔軟，李白也攀高，折取了長(zhǎng)長(zhǎng)的一枝。古人送別時(shí)，往往折楊柳相送，如王之渙：“楊柳東門(mén)樹(shù)，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多。”望著手中的楊柳枝，李白想：誰(shuí)能拿著這楊柳枝，為我送別，去見(jiàn)我的兄弟？這天晚上，李白做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中謝惠連出現(xiàn)了。醒來(lái)后，李白看到自己庭院中的池塘，不知道什么時(shí)候也長(zhǎng)出了青草，不覺(jué)吟誦起謝靈運(yùn)的那首詩(shī)來(lái)。吟罷，他也仿寫(xiě)了一聯(lián)：“東風(fēng)引碧草，不覺(jué)生華池。”春天已來(lái)，何時(shí)能見(jiàn)到兄弟你？李白因這個(gè)夢(mèng)，寫(xiě)下了《書(shū)情寄從弟邠州長(zhǎng)史昭》。

五十六歲那年，李白又與另兩位兄弟惜別。一位是被封為徐王的王室成員李延年，另一位是李延年的從弟李延陵。李白與他們并沒(méi)有血緣關(guān)系，只因同姓李，而以兄弟相稱(chēng)。這年秋，他們相聚，臨別時(shí)，李延年送給李白金膏、玉液等珍奇的禮物。李白也在涼月滿(mǎn)地的夜晚，騎馬將他們從城里送到郊外。分別的那一刻，李白很舍不得：“泣別目眷眷，傷心步遲遲。”他想到最近又在夢(mèng)中見(jiàn)到了謝惠連：“夢(mèng)得春草句，將非惠連誰(shuí)。”夢(mèng)中的謝惠連，不就是李延年兄弟的化身嗎？

詩(shī)人夢(mèng)李白

李白也經(jīng)常出現(xiàn)在他人的夢(mèng)中。作為世人仰慕的詩(shī)仙，唐代的杜甫、張祜、李山甫等，都曾夢(mèng)會(huì)李白，此時(shí)的李白又是什么形象呢？

杜甫比李白小十一歲，說(shuō)是后輩有點(diǎn)勉強(qiáng)，但可算作小友與迷弟。744年，兩人相識(shí)于洛陽(yáng)，之后曾共游河南、山東一帶。在杜甫的眼里，李白為人卓爾不群，寫(xiě)詩(shī)當(dāng)世無(wú)敵。兩年后，杜甫來(lái)到長(zhǎng)安，李白去了江南，何時(shí)才能再相見(jiàn)？壓抑不住想念的杜甫寫(xiě)了《春日憶李白》：“渭北春天樹(shù)，江東日暮云。何時(shí)一樽酒，重與細(xì)論文。”

思念積累多了，就化而為夢(mèng)。之后的十五年，兩位詩(shī)人無(wú)緣相見(jiàn)，但杜甫時(shí)常想起李白。759年，聽(tīng)說(shuō)李白因受永王李璘謀反案的牽連，而“坐系尋陽(yáng)獄，長(zhǎng)流夜郎”，很久之后才無(wú)罪釋放。他非常擔(dān)憂(yōu)李白的近況，于輾轉(zhuǎn)反側(cè)之際，連續(xù)三個(gè)晚上夢(mèng)到了李白：“三夜頻夢(mèng)君，情親見(jiàn)君意。”

一個(gè)月光灑滿(mǎn)屋梁的晚上，杜甫恍惚間看到李白的身影出現(xiàn)在面前。杜甫又喜又驚，喜的是：“故人入我夢(mèng)，明我長(zhǎng)相憶。”自己的日思夜想，終于盼來(lái)了好友；驚的是，李白遠(yuǎn)在幾千里外的“江南瘴癘地”，“路遠(yuǎn)不可測(cè)”，又是怎樣翻越千山萬(wàn)水？難道是生出了羽翼？

在夢(mèng)中，杜甫有很多話(huà)要對(duì)李白說(shuō)，他尤其想對(duì)李白說(shuō)：我理解你的落寞和無(wú)奈。你仰天大笑出門(mén)去，捋著花白的頭發(fā)，感覺(jué)此生志向沒(méi)能實(shí)現(xiàn)；長(zhǎng)安城里冠蓋如云，只有詩(shī)才橫溢的你獨(dú)自憔悴。話(huà)長(zhǎng)夜短，告別的時(shí)刻來(lái)得那么快：“告歸常局促，苦道來(lái)不易。”看著李白登上東去的帆船，此去路途艱險(xiǎn)，杜甫滿(mǎn)是不舍和牽掛：“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。”這一別，又不知何時(shí)才能相見(jiàn)？

趁著還記得夢(mèng)的內(nèi)容，杜甫寫(xiě)下了《夢(mèng)李白二首》。三年后，李白去世，杜甫最終沒(méi)能與他相見(jiàn)。夢(mèng)中的這次會(huì)面，算是唯一的安慰了吧。

晚唐的詩(shī)人，無(wú)緣與李白會(huì)面，但讀著他的詩(shī)篇，飄逸的形象仿佛也躍出紙外，進(jìn)入夢(mèng)中。

“我愛(ài)李峨嵋，夢(mèng)尋尋不見(jiàn)”，張祜（792年-854年）喜歡李白的詩(shī)，期冀能在夢(mèng)中與先輩相見(jiàn)，但一直未能如愿。朝思暮想中，張祜夢(mèng)到一位騎鶴的仙人，從海上向他飛來(lái)，告訴他：“李白正陪王母娘娘宴飲，很快就過(guò)來(lái)了。”果然，不多久就看到喝得大醉的李白，駕著一條紅魚(yú)，逆浪而來(lái)，走到近前，開(kāi)口問(wèn)道：“你就是張祜？聽(tīng)說(shuō)你是個(gè)驕狂的人啊。我早晨參加王母的瑤池宴，聽(tīng)茅君說(shuō)，你也喜歡喝酒。既然如此，我和你說(shuō)說(shuō)我的故事吧。”接下來(lái)，李白敘說(shuō)了他的生平往事，比如得到唐玄宗的欣賞、在殿堂上脫靴羞辱高力士以及后來(lái)受到排擠，離開(kāi)京城等。

張祜和李白有很多相似之處：都恃才傲物、都曾受人排擠、都傾心隱居生活，所以夢(mèng)中兩人也惺惺相惜。末了李白還邀請(qǐng)張祜百年后來(lái)做客，并且承諾，你只要喊一聲“李白開(kāi)門(mén)”，我就會(huì)出來(lái)迎接：“爾當(dāng)三萬(wàn)六千日，訪我蓬萊山。高聲叫李白，為爾開(kāi)玄關(guān)。”醒來(lái)后的張祜有些失落，在這個(gè)沒(méi)有了李白的世界，自己是多么孤單：“天明夢(mèng)覺(jué)白亦去，兀兀此身天地間。”

此外，晚唐咸通年間（860—874年）詩(shī)人李山甫，也曾夢(mèng)會(huì)李白：“我識(shí)翰林文，不識(shí)翰林面。上天知我憶其人，使向人間夢(mèng)中見(jiàn)。”夢(mèng)中的他與李白激揚(yáng)文字，飲酒論詩(shī)，好不快意。到了宋代，徐積有《夢(mèng)李白》，黃庭堅(jiān)有《夢(mèng)李白誦竹枝詞三疊》，李白的夢(mèng)魂，依然在忙碌著。