6月21日，第27屆上海國(guó)際電影節(jié)金爵獎(jiǎng)揭曉，仇晟執(zhí)導(dǎo)的影片《比如父子》從全球12部主競(jìng)賽入圍佳片中脫穎而出，獲得金爵獎(jiǎng)藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。次日，導(dǎo)演仇晟攜手影片主演宋洋，一同參加了上海國(guó)際電影節(jié)知乎鹽沙龍活動(dòng)，在這場(chǎng)主題為“《比如父子》中的情感代償：AI的慰藉力量與無(wú)法逾越的‘真實(shí)’鴻溝”鹽沙龍活動(dòng)中，兩位主創(chuàng)圍繞影片的創(chuàng)作內(nèi)核、東亞家庭關(guān)系、數(shù)字生命以及技術(shù)美學(xué)展開了深度對(duì)話。

導(dǎo)演仇晟：《比如父子》的內(nèi)核是東亞家庭關(guān)系

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)演仇晟表示，電影《比如父子》的創(chuàng)作來(lái)源于其個(gè)人對(duì)父親的印記，父親作為業(yè)余拳迷帶他觀看央視拳王爭(zhēng)霸賽、在家練習(xí)阿里蝴蝶步的細(xì)節(jié)都被融入到了影片角色鄒建堂身上，“其實(shí)這部電影就像是一個(gè)我試圖去重建父親、理解父親的嘗試”。

在導(dǎo)演看來(lái)，《比如父子》的內(nèi)里核心仍然是講述東亞式的家庭關(guān)系。“我們有法國(guó)合作制片人，最開始把劇本給他的時(shí)候，他說(shuō)看上去很國(guó)際化，但內(nèi)核還是東亞的”。仇晟向這位制片人追問(wèn)為什么，對(duì)方回答稱，“我們法國(guó)人絕對(duì)不會(huì)想著要復(fù)活我們的爸爸”。

仇晟表示，影片的結(jié)尾更像是對(duì)家庭關(guān)系的一種重新表達(dá)，“電影當(dāng)中父親給兒子的都是高壓式的印象，我教你打拳，我教你知識(shí)，而在影片的未來(lái)部分，變成兒子在強(qiáng)勢(shì)輸出，教給AI父親一些東西”，在仇晟看來(lái)，在這種雙向的互動(dòng)過(guò)程中父與子到達(dá)了新的平衡狀態(tài)，“也是這個(gè)時(shí)候我們可以從一種更傳統(tǒng)的東亞關(guān)系當(dāng)中解脫出來(lái)”。

宋洋則從演員視角進(jìn)行了闡述，他表示能從影片中感受到微妙的父子情感，“在一場(chǎng)父親與兒子在船上相處的戲份時(shí)，父親假裝摸他頭發(fā)，其實(shí)是想觸碰兒子的身體”。宋洋表示這種細(xì)微的動(dòng)作也是影片濃郁情感的一種體現(xiàn)。

從《郊區(qū)的鳥》到《比如父子》，青年導(dǎo)演的七年探索

2018年，導(dǎo)演仇晟完成處女作《郊區(qū)的鳥》，影片入圍了第71屆洛迦諾國(guó)際電影節(jié)，并榮獲了第12屆FIRST青年電影展“最佳劇情片”。仇晟憑借這部影片在電影行業(yè)嶄露頭角，也被稱為“杭州新浪潮”的代表人物之一。但從《郊區(qū)的鳥》到《比如父子》，其間的創(chuàng)作道路并不平坦。

“7年前拍完《郊區(qū)的鳥》之后，過(guò)了一個(gè)月我開始寫這個(gè)劇本，想著能在我30歲之前把這部影片拍出來(lái)”，仇晟表示當(dāng)時(shí)電影市場(chǎng)是往上走的，“我也免不了要做大做強(qiáng)，以更快地速度拍出一個(gè)大預(yù)算電影”，但隨后疫情爆發(fā)，電影行業(yè)也在衰退，《比如父子》的融資也變得困難起來(lái)。

但導(dǎo)演仇晟也表示，遇見困難的過(guò)程也誕生著新機(jī)遇，“疫情之后這幾年AI迅速發(fā)展，我也把AI部分給放進(jìn)了電影當(dāng)中，讓這個(gè)電影變得更加開闊”。這部作品的“藝術(shù)片+科幻”定位曾引發(fā)爭(zhēng)議，仇晟則表示，市場(chǎng)曾認(rèn)為藝術(shù)片只需講現(xiàn)實(shí)情感，但AI技術(shù)已迫在眉睫，市場(chǎng)需要用類型化手段包裹深層情感。

宋洋強(qiáng)調(diào)拒絕被定位是演員的初衷，從出演徐皓峰的新式武俠電影，到忻鈺坤導(dǎo)演的《暴裂無(wú)聲》以及《回西藏》，再到這部《比如父子》。宋洋表示出演不同類型的角色就是不停地撕扯自己，“和他們合作就是相互支撐，相互給予對(duì)方一些能量，讓自己今后的演員道路更加充盈”。

知乎鹽沙龍，深度對(duì)話與思想碰撞的前沿陣地

隨后，兩位知乎答主姜來(lái)和匡靖同導(dǎo)演仇晟、主演宋洋展開了一場(chǎng)圓桌討論，知乎答主、電影媒體人二十二島主擔(dān)任了此次鹽沙龍主持人。五位嘉賓基于電影創(chuàng)作與AI發(fā)展現(xiàn)狀等話題進(jìn)行了探討，引發(fā)了大眾對(duì)倫理道德、情感陪伴等重要問(wèn)題展開了思考。

例如當(dāng)談到“AI 復(fù)活親人”時(shí)大家表達(dá)了不一樣的態(tài)度，匡靖對(duì)此持消極立場(chǎng)，“如果按下一個(gè)按鈕，把這個(gè)父親復(fù)活了，我們有問(wèn)過(guò)他的意見嗎？有點(diǎn)像安樂(lè)死，我們也會(huì)面臨一樣的倫理綱常”。姜來(lái)則是積極派，認(rèn)為 AI 本質(zhì)是“足夠像親人的表征模型”，而非真實(shí)個(gè)體。

2025年以來(lái)，知乎舉辦了戶外騎行專場(chǎng)討論、硅谷投資人演講專場(chǎng)、中國(guó)科學(xué)院高能物理研究所科普活動(dòng)等多場(chǎng)鹽沙龍，促進(jìn)科技文化交流。此次知乎鹽沙龍落地上海國(guó)際電影節(jié)，為電影與觀眾之間搭建了一座溝通的橋梁，讓電影的影響力得以在銀幕之外繼續(xù)延伸。