“李堡詩歌文化計(jì)劃”在海安文峰書院舉辦
活動(dòng)現(xiàn)場
為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,以實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)文化強(qiáng)國建設(shè),5月23日,由《詩刊》社、中國詩歌網(wǎng)聯(lián)合李堡鎮(zhèn)、文峰書院共同發(fā)起的“李堡詩歌文化計(jì)劃”系列活動(dòng)在海安文峰書院啟動(dòng),這一計(jì)劃通過招募“李堡詩人”,邀請?jiān)娙恕⑺囆g(shù)家來李堡采風(fēng)考察、駐留創(chuàng)作,開展文峰詩歌講座、圓桌對(duì)談、名家工作室等系列文化活動(dòng),以詩為媒,為鄉(xiāng)村振興注入詩意動(dòng)能。
劉亮程、韓子勇、李少君、王山、楊克、雷平陽、趙新民、湯養(yǎng)宗、繆克構(gòu)、海男、林在勇、李云,毛子、小海、儲(chǔ)成劍、田君、羅望子、黃勝、吳撇、洪潮、梁書正、時(shí)曉、周幼安、丁鵬等來自全國的近30位詩人、作家、藝術(shù)家齊聚李堡,展開為期三天的采風(fēng)交流,啟動(dòng)儀式由金石開主持。
李堡,位于江蘇海安東部,1300年前,黃海潮汐用紅色貝殼打下“赤岸”的根基,范仲淹在此筑起捍海長堤,李漁在此寫下《閑情偶寄》的動(dòng)人篇章,后倭寇來犯,李家人帶頭筑起保衛(wèi)家園的堡壘,“李家堡”從此載入史冊,這里還是全國第一家鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)文聯(lián)的誕生地。
《詩刊》社主編李少君在致辭中表示,李堡一定會(huì)成為詩歌勝地,李堡的故事本就是一首寫不盡的長詩。今天我們以詩會(huì)友,既為致敬新時(shí)代,更為踐行“文藝為人民”的初心。今天,我們都有一個(gè)共同的稱號(hào):李堡詩人,愿所有李堡詩人靈感迸發(fā),葆有激情和創(chuàng)造力,為人民書寫,為時(shí)代謳歌,讓詩意李堡的美名到處傳揚(yáng)。
南通市作家協(xié)會(huì)主席儲(chǔ)成劍在致辭中表示,“李堡詩歌文化計(jì)劃”系列活動(dòng),既是對(duì)千年文脈的深情回望,更是對(duì)鄉(xiāng)村振興的詩意擘畫。我們期待以詩歌激活李堡的文化資源,讓田園牧歌與現(xiàn)代文明交相輝映,讓土地的生長與文字的綻放同頻共振。愿江海的壯闊,田園的寧靜,老街的煙火為你們注入創(chuàng)作的源泉,愿你們的生花妙筆為李堡的振興發(fā)展留下動(dòng)人的詩篇。
“今天,我成為李堡詩人,不僅是一種榮譽(yù),更是一種邀請——邀請我用詩句傾情這片土地,品嘗最鮮活的生命氣息。”“李堡詩人”代表、中國詩歌學(xué)會(huì)會(huì)長楊克在發(fā)言中談到,這便是文學(xué)與土地最美妙的關(guān)系:詩人用土地生養(yǎng)詩句,而詩句又滋養(yǎng)了土地的靈魂。愿與李堡一同成長,以詩的名義,共赴春光。
“感謝各位作家詩人成全了一個(gè)文學(xué)青年的夢想,大家共同為文峰書院增光添彩,期待未來從李堡走出一批走向世界的優(yōu)秀詩人!”文峰書院院長趙新民從一位愛好文學(xué)的文藝青年,成長為堅(jiān)持了幾十年寫作的企業(yè)家。這些年,他一直在為文學(xué)事業(yè)身體力行,通過打造文峰書院,踐行對(duì)文學(xué)的 熱愛,希望未來文學(xué)事業(yè)賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
5月24日,“李堡詩歌文化計(jì)劃”來到江蘇省海安高級(jí)中學(xué),舉辦“文學(xué)之鄉(xiāng)大咖講·作家進(jìn)校園”系列講座,劉亮程、李少君、楊克、韓子勇、繆克構(gòu)、毛子、海男、湯養(yǎng)宗八位作家、詩人,分別就AI時(shí)代強(qiáng)化人的主體精神、自然與文學(xué)、詩歌的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、怎樣擴(kuò)充一顆詩心等議題,與中學(xué)生分享自己青春期的讀書與寫作經(jīng)歷,科普詩歌寫作的幾個(gè)基本問題,極大地啟發(fā)并開拓了學(xué)生們的文學(xué)視野,在青年學(xué)子心間播種詩歌的火種。
據(jù)悉,本次“李堡詩歌文化計(jì)劃”系列活動(dòng)中,詩人、藝術(shù)家們將舉辦詩集發(fā)布會(huì)、研討會(huì),深入李堡的新農(nóng)村建設(shè),走訪林利大棚、楊莊核心區(qū)、新興產(chǎn)業(yè)基地,參觀海安七戰(zhàn)七捷館、韓國鈞故居等。
“李堡詩歌文化計(jì)劃”系列活動(dòng)以詩歌的形式抒寫新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的驕人成績,描繪新時(shí)代新農(nóng)村的昂揚(yáng)精神面貌,有助于夯實(shí)詩歌反映現(xiàn)實(shí)、接近生活的文學(xué)功能,有效地推動(dòng)新大眾文藝的發(fā)展。