我相信，每個(gè)人心中都有一條河流，它是貫穿于一個(gè)人一生的記憶的，從童年、青年到中年，乃至老年。

而橫亙于我心中的那條河流，當(dāng)是新疆阿克蘇地區(qū)拜城縣鐵熱克鎮(zhèn)的喀普斯朗河。

關(guān)于這條河流的記憶，它幾乎占據(jù)了我童年深處最為美好和溫暖的地方。

我出生在貴州黔西北的一座小村莊里，那座村莊叫羊子坡，但從來沒有羊，土地貧瘠、缺水，無法耕種稻谷，人們除了種植玉米，只能兼種洋芋、黃豆等作物。

此前，我去過最遠(yuǎn)的地方，就是我父親騎著馬帶我到二十多里遠(yuǎn)的集鎮(zhèn)趕場的長石街。

而那些往事，全靠父輩口述得知。

一九九三年夏天，我在新疆的伯父回家探親，此時(shí)他已經(jīng)從新疆阿克蘇兵團(tuán)轉(zhuǎn)業(yè)多年，被分配到鐵熱克鎮(zhèn)的火電廠上班。

那次探親的目的，一是感謝當(dāng)年送他去當(dāng)兵的公社大隊(duì)長，臨行前送了他一雙解放鞋，彼時(shí)他不過十四歲，二是想接我們?nèi)疫^去。

我的祖父與祖母極不情愿，按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，他們在五十歲的時(shí)候，就已經(jīng)為各自備好了一口棺材，此后更是未曾真正踏出過這座村莊。

這件事情，以祖父母的極力反對鬧得不歡而散。

伯父回到新疆后，來信和我父親商議，決定重啟去新疆的日程。

那年秋天，我的外祖父特意砍了一棵杉木，置辦了一口箱子，用于作為給女兒遠(yuǎn)行的禮物。

他當(dāng)然不知道新疆在哪里，連我母親也不知道，他們連四十公里之外的大方縣城都沒到過。

對于新疆的各種憧憬，在我父親與舅舅之間的擺談中散溢開來。

那個(gè)時(shí)候，我們家是較為貧困的，按我母親的說法，家中凡有客人，我父親總要出去借米，多數(shù)時(shí)候是玉米粉摻白米。

就是這個(gè)樣子，兩歲多的我已經(jīng)能辨別出白米飯的口感比玉米面好，會(huì)偷偷用碗盛著米飯躲進(jìn)自己的被窩里。

我父母把那一季的莊稼收完，就帶著我和我弟踏上去往新疆的火車，留我小叔在老家陪我祖父母。

中間轉(zhuǎn)坐客車的時(shí)間不算，僅從成都到烏魯木齊的火車，就坐了七天七夜。

路上，我母親有些后悔，窗外是一望無際的戈壁，以及褐黃色的看不到莊稼的山，而我看見奔跑的馬群時(shí)，就趴在窗口喊：

“舅舅，舅舅！

”那個(gè)時(shí)候，我的舅舅正學(xué)著做牛馬生意。

到達(dá)鐵熱克鎮(zhèn)的前半年，由于時(shí)處冬春兩季，找不到什么活兒干。

在伯父伯母的安排下，我們住進(jìn)了鐵熱克鎮(zhèn)一個(gè)叫羊場的維吾爾族村莊，他們定期給我們送糧油。

那一片，有很強(qiáng)的城鄉(xiāng)接合部特征，一邊是火電廠、化肥廠、水泥廠，一邊是農(nóng)耕田地。

沒讀書之前，我們家曾在河上游的米吉克煤礦居住，我母親帶我和我弟，父親挖煤。

開始那兩年，我們輾轉(zhuǎn)過多處煤礦，但都沒有遠(yuǎn)離過喀普斯朗河。

后來讀書，必須要到有學(xué)校的集鎮(zhèn)，我們又搬回了鐵熱克鎮(zhèn)的羊場，喀普斯朗河離得就更近，開門可見。

我對那條河最初的記憶是畏懼，母親叮囑不能去河邊玩，說曾有小孩被河水卷走，它幾乎成了一處禁地。

我記得河對岸也有一座村莊，那里的人要過來，就得經(jīng)過一座獨(dú)木橋。

沒有漲水的時(shí)候，女人走橋，男人騎馬。

漲水的時(shí)候，人就滯留在對岸。

小孩子最愛看漲水，渾渾黃黃的，大人小孩都站在很遠(yuǎn)的地方，看著河水裹挾樹木，吞噬田坎，既興奮又害怕，既雀躍又膽怯。

除了夏季，其他時(shí)候都不怎么漲水，那時(shí)候的喀普斯朗河極其安靜。

在河邊，每隔幾百米的地方就有一座水塔——圓柱形的房子。

那些房子令人生奇，門常年緊閉，很少見人出入。

我們放學(xué)后，經(jīng)常背著書包趴在窗口上往里看，想知道里面到底藏著什么。

后來曉得，整座火電廠的飲用水都從這些水塔而來。

經(jīng)常，有維吾爾族老人扛著鐵鍬沿著河邊行走，他們尋覓合適的地方，用鐵鍬在河邊開一道口子，把河水引進(jìn)麥地、苜蓿地、油菜地灌溉。

多數(shù)時(shí)候，水還會(huì)淌進(jìn)村莊，維吾爾族婦女們就聚在一起洗衣服，言笑晏晏。

村莊有一個(gè)集體性的羊場，專門用來關(guān)羊，每家每戶的羊編上紅色的號，維吾爾族漢子除了種地，還要負(fù)責(zé)輪流放牧，只是去的地方都不算遠(yuǎn)。

父母經(jīng)常會(huì)帶我們?nèi)ゴ蹇诘挠头荒肭逵停袝r(shí)割上兩三公斤牛羊肉。

這樣，小孩子之間漸漸熟識，一起摘果子，一起玩彈弓，一起坐滑冰車，互贈(zèng)玩具和零食。

維吾爾族小孩似乎在射擊和手工方面更在行，我們把撿來的瓶子碼在圍墻上，他們只要彈弓里裝上石子，一瞄一個(gè)準(zhǔn)。

我們家周邊的幾排平房，住的全是漢人，賣菜的、進(jìn)廠的、干工地的，都有。

這些人里，就是沒有開商店的，商店是維吾爾族人開。

柴米油鹽總是生活中離不開的部分，長期買賣，人與人之間變得熟絡(luò)起來。

大人們的世界比小孩廣闊，互贈(zèng)東西是常有的事，比如某家的人回內(nèi)地，用不了的家具就贈(zèng)出去，他們吃不完的酸奶子，就會(huì)邀請我們?nèi)ィ舜俗隹汀?/p>

羊場村子里有兩棵五六人環(huán)抱粗的桑樹，晚上挑著白熾燈我們也要去摘桑梓，順便留在別人家吃一下手抓飯。

看港片、學(xué)習(xí)彈布爾就成了常事，二十世紀(jì)九十年代，電視機(jī)和VCD是標(biāo)配，不管維吾爾族還是漢族小孩，聚在一起看片就討論劇情，最愛的就是劉德華、周潤發(fā)、李連杰他們演的動(dòng)作片。

除了窩在屋里，我們還在外面撿廢鐵。

火電廠是座大廠，三座冷卻塔，好幾座廠房，老廠區(qū)和新廠區(qū)都住人，圍墻圍的范圍特別廣。

天氣干燥，排水道里干凈得沒有泥土和積水，天晴的時(shí)候，我們就順著地道爬進(jìn)去撿廢鐵，有時(shí)候會(huì)碰上銅管鋁塊這類更值錢的東西。

賣得錢，就互相請客買羊肉串、買牛肉面、買涼皮子吃。

在鐵熱克鎮(zhèn)，混雜著天南海北的口音，人們?yōu)榱松罴塾诖?，又因生活而作別。

和其他廠里工人一樣，伯父家搬去了庫爾勒，如今已近七十，定居在那邊。

作別的意義，在小孩子看來，就是大人們多了一次聚在一起吃飯喝酒的機(jī)會(huì)。

小孩們當(dāng)然會(huì)贈(zèng)送心愛的玩具，但往往意識不到，再見很可能也是再也不見。

終有一天，輪到我們離開那里，成為別人相送的人。

很多人在記憶里逐漸變成一種符號，比如曾經(jīng)帶我父親學(xué)電焊的陜西人老唐、租我家房子住的四川人劉老板、和我母親特別好的湖南湘西的一個(gè)阿姨，以及養(yǎng)豬很厲害的重慶人張飛……

《大宛其的春天》就是在這種情況下寫就的。

可以說它是我在自我沉湎，也可以說是以另一種方式對過往作別。

多年后，那座養(yǎng)育很多務(wù)工者的火電廠關(guān)停了。

后來，聽小學(xué)同學(xué)說，那地方改成了南疆著名的溫泉旅游小鎮(zhèn)，原先破舊的羊場村莊換了新顏。

有一次刷“抖音”，我看到那里新建了一條公路，廠房也被改造了。

對我自己，說不出是喜是憂……

如果有那么一個(gè)地方，在寫作時(shí)需要尋求靈魂的安放，我想只有喀普斯朗河能帶給我內(nèi)心的寧靜與祥和。

如果把一個(gè)人童年居住的地方定義為另一個(gè)故鄉(xiāng)，我想，遠(yuǎn)離它是為了更好地回望，回望是為以另一種姿態(tài)遠(yuǎn)離。

它還好嗎？

它變了嗎？

它還存在嗎？

它如今以怎樣的形式存在？

有些東西，或許只有從我離開它的那一刻起，它的意義才真正從我體內(nèi)生長出來。