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《膠東文學(xué)》2025年第1期|祁云枝:文冠當(dāng)庭
來源:《膠東文學(xué)》2025年第1期 | 祁云枝  2025年04月14日08:23

八月,正午的驕陽,灑下無數(shù)條金色絲線。

從車?yán)锍鰜恚瑩伍_遮陽傘的剎那,我聽到了陽光舔舐傘面的沙沙聲,帶著熾熱的溫度。

嘹亮的蟬鳴,穿透閃閃的光線和炎熱從樹冠里傳出,引領(lǐng)我們走到一株古老的樹下。

樹下,是另一個(gè)世界。

1

這些年,我經(jīng)常行走在古樹間。

周末的日歷上,往往站著一棵樹,牽引我去閱讀,去致敬,去傾聽,或者奔赴幾十公里山路,只為靜靜地坐在它的身旁,默默地看樹、看天、看地。古樹身上蘊(yùn)含的能量,大多時(shí)候可以通過某種介質(zhì)影響我,也可能化作我下一次向古樹出發(fā)的動(dòng)力。

這個(gè)暑假,一幅開花的古樹照片吸引了我,那姿態(tài)、神韻、色彩,包括樹身上焦黑的枯枝,都傳遞出無可比擬的美好。

照片的主角,是一株1700歲高齡的文冠果。

古樹的兩根主干,離地不久即斜向上伸展,宛若比出勝利手勢(shì)的中指和食指。兩根主干上,又各自斜向上伸出大大小小的枝丫,交錯(cuò)重疊,枝丫上覆滿花朵,幾乎看不見綠葉,在藍(lán)天的幕布上,美得驚心。

古樹“手勢(shì)”里的“中指”形若游龍,“食指”貌似黑蟒,長短、粗壯難分伯仲,體態(tài)、氣勢(shì)、節(jié)奏彼此呼應(yīng),大氣、神秘,是種對(duì)稱之美。

兩根主干的下方,各自伸出了一截焦黑的枯枝,顯然,曾遭受過火災(zāi)或是雷電襲擊。枯枝也兩兩對(duì)稱。樹皮已掉落,露出螺旋狀扭曲的筋脈。

遠(yuǎn)看整株古樹,像大小兩個(gè)“V”字形手勢(shì)套在一起。兩根枯焦的殘枝,以近乎丑陋的殘缺,映襯上方花枝的嬌艷,讓這張照片成為一幅哲理與美學(xué)共存的畫卷。

這張照片,很快贏得攝影師朋友和作家朋友的肯定。照片在三個(gè)人的微信群里傳了一圈后,三人終于一拍即合,齊刷刷把去曠野的目的地定了下來。此前,我們?yōu)榱诉@個(gè)高溫假期去哪里已糾結(jié)好久,不少美景被提及,終因不能達(dá)成共識(shí)而放棄。

一個(gè)晴朗的早晨,我們仨從西安出發(fā),驅(qū)車直奔合陽縣金峪鎮(zhèn)河西坡村,拜訪了這株古老的中華文冠果王。

2

正午時(shí)分抵達(dá)。眼前景象讓我們一路上揚(yáng)的眉梢全都耷拉下來,古樹已不是那幅照片里的樣子。它已殘缺不全。樹身從根部一分為二,一半活著,一半死去,一半站著,一半躺著。站立的這邊,身子斜斜地歪向馬路,為防止它以頭搶地,有人用兩根粗壯的電線桿相交做成支架,斜撐在主干上,古樹儼然拄了兩根拐杖。

地面上,失去綠葉躺平的這半邊身體,衰老、滄桑,甚至有些凄涼。好在,枯萎的樹身樹冠,沒有被人肢解變成柴火。

有人在古樹四周用磚頭壘砌起一圈鏤空的圍擋,把躺在地上的這部分身體也圈了進(jìn)去。這圈圍擋,顯然是樹倒之后砌的,感覺是為了彌補(bǔ)之前疏于管理的遺憾。

即便只剩下一半樹身,古樹龐大的樹冠,依然圈出大片清涼。

熾熱的光線觸及墨綠的樹冠后,瞬間乖巧起來,斂了火暴脾氣。彼此相交的枝丫,連同層層綠葉,將陽光阻攔在外。

在拂過面頰的清風(fēng)里,我們打量起這株誕生在東晉年間的古樹。

靠近地面的那根枯枝,確留有火燒的痕跡,有斷茬,有樹瘤、疤痕和樹洞。枯枝粗壯,需兩人才能合抱,枯枝與樹腰上纏滿了祈福的紅布和緞面。

它是如此蒼老,樹干盤旋扭曲,縱紋如溝壑,樹皮上爬滿了時(shí)間的苔蘚;它又是如此蒼勁,粗壯的身姿依舊堅(jiān)韌,有著奇崛的硬氣,游龍般的枝杈上,涌出層層交疊的綠葉,無言地看著身邊的山嵐流云。

3

幾只麻雀在頭頂?shù)木G枝間躥來躥去,發(fā)出嘰嘰喳喳的叫聲。

麻雀是代表古樹對(duì)我們一行表達(dá)歡迎嗎?1700年恍然一瞬,1700年又何其漫長,這株文冠果身上不知棲息過多少鳥獸,有多少人在它的眼皮底下東征西戰(zhàn)、南來北往?它記住多少個(gè)劍拔弩張、烽火連天的日子,又曾經(jīng)遭遇過多少凄風(fēng)、苦雨、暴雪、雷電的襲擊?

人世間的戰(zhàn)爭與和平,苦難與安逸,饑饉與豐年,它,才是真正的見證者。

我用手觸摸這株古老的文冠果,像是在觸摸1700年厚重而漫長的歲月,我仿佛聽到了1700年的風(fēng)聲鶴唳、刀光劍影、悲歡離愁。

目光飄向地上躺倒的另一半時(shí),突然間感覺鼻子酸酸的,想哭。假如,人們?cè)鐜啄贲s在雷電襲來前保護(hù)它,給它也拄上雙拐,哪怕很別扭很丑,它也不至于就這樣以頭搶地,嗚呼哀哉!

我的嘆息里,其實(shí)還含了另一層意思——文冠果樹,無論品性還是才華,都沒有得到應(yīng)有的展示和發(fā)揮。文冠果被埋沒、被冷落得太久。

黃土高原、戈壁灘、沙化地帶,是文冠果的故鄉(xiāng)。天性耐旱、耐寒、耐鹽堿、耐瘠薄、長壽的文冠果,在北方生態(tài)環(huán)境的修復(fù)中,曾表現(xiàn)出優(yōu)秀的品性,本該大有作為。

我曾經(jīng)去寧夏專門調(diào)研過文冠果。穿行于寧夏中部的干旱核心區(qū),不一會(huì)兒,眼睛和心靈都會(huì)感到焦渴,這里山大溝深,大地多呈現(xiàn)出刺眼的黃褐。究其原因,是這里的環(huán)境太過嚴(yán)酷,年均降雨量僅200毫米左右,而蒸發(fā)量卻高得嚇人,達(dá)2300毫米以上。

正是這片荒蕪蕭索、風(fēng)沙肆虐之地,激發(fā)出文冠果樹骨子里驚人的適應(yīng)性和生命力。根的皮層占了根部的九成以上,就像在根的外面包裹了一層厚厚的海綿,可充分吸收和貯存水分。憑借強(qiáng)韌的根系,文冠果的根尖一微米一微米地鉆進(jìn)土壤深處,構(gòu)筑起龐大的根系迷宮,汲取珍貴的水分和賴以生存的養(yǎng)分,給自己開辟生存疆域。文冠果的地下根系要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于地上的冠幅,完全顛覆“樹有多高,根有多長”的俗語,幾乎把地面上的整個(gè)村子都托在它的掌心里。

這片土地上有兩項(xiàng)令人贊嘆的生態(tài)業(yè)績:其一,同心縣張家塬鄉(xiāng)趙卷槽村一位趙姓護(hù)林員,懷揣大愛,十年間,執(zhí)著地把文冠果當(dāng)作繡花針,在高原荒涼的大地上,一針針繡出上萬畝翠色;其二,同心縣馬高莊鄉(xiāng)栽植文冠果的面積超過九萬畝……鋪展在干旱核心區(qū)的文冠果樹林蔥郁、盎然,翻卷著重重綠浪,讓同心縣的生態(tài)環(huán)境有了翻天覆地的變化。

黃土地上有了溫潤的綠色后,肆虐的風(fēng)沙奔到此處一下子放慢腳步。腳下的小草長起來了,野兔們常常在林間覓食,狐貍也偶爾出來踱步,長耳鸮、紅隼等也會(huì)飛過來,站在樹上瞭望、歇息。

一天,同心縣一男子在文冠果林子里發(fā)現(xiàn)一只受傷的“大鳥”,報(bào)警后民警迅疾趕到,確定這只“大鳥”是白骨頂雞,屬于國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。白骨頂雞左翅受傷,天空暫時(shí)與它無緣。民警帶它回到派出所,很快聯(lián)系了專業(yè)人員進(jìn)行救治。白骨頂雞康復(fù)后,被重新放歸大自然。還有村民在自家院子里發(fā)現(xiàn)受傷的草原雕、蓑羽鶴……不難看出,這里的鳥兒真的多了起來。鳥兒增多,是一個(gè)地方生態(tài)向好最鮮活的元素。

文冠果,連接起天空和大地,讓天空里翱翔的翅膀,有枝可棲,不再孤寂。

4

文冠果是我所知的植物里少有的貌美、實(shí)用、文化底蘊(yùn)深厚的樹木。

同來的作家朋友是甘肅天水人,她說天水是中華民族人文始祖伏羲的誕生地,她的家鄉(xiāng)人把人皇伏羲稱為:羲皇爺。

“羲皇爺出生時(shí),沒飯吃,沒衣穿,沒房住,吃的是龍颪(guā)籽(文冠果籽),穿的是龍颪葉(文冠果葉),住的是石洞草窩。”

“你們看,羲皇爺身上穿的就是文冠果的葉子。”說著,她從手機(jī)里翻出一張人皇伏羲的畫像給我倆看。

那伏羲身上的穿戴,果然由文冠果的樹葉編織而成。頭頂上文冠果的樹葉與畫面里的葉子全然重合。披針形樹葉,邊緣生一圈細(xì)密鋸齒,葉面光滑,葉脈清晰。

伏羲身上唯一生動(dòng)的綠色,一下子拉近了我和伏羲間的距離。伏羲從片片樹葉中獲得保護(hù)與力量,這些樹葉,則讓我感受到伏羲對(duì)草木的愛與尊重。

“現(xiàn)在天水民間祭祀伏羲時(shí),仍以龍颪籽供奉。龍颪、龍馬、風(fēng)伏羲(伏羲氏姓風(fēng)),一脈相連。”

在我們植物園的油用植物區(qū),我曾經(jīng)仔細(xì)觀察過文冠果開花。它開花時(shí),不是一朵一朵地開,而是由十幾朵單花組成圓錐狀花序,一嘟嚕一嘟嚕綻開,開得洶涌澎湃。

一朵花,五枚花瓣,五角星形平分空間。花瓣的基部,布有清晰好看的脈紋,可與櫻花媲美。

花開,循了兩條線:花朵,從花序基部向頂部一路綻放,是看得見的節(jié)節(jié)高升;花色,在時(shí)間的橫軸上,一步步由淺入深——由綠變黃,由黃轉(zhuǎn)橙,最后,變?yōu)樯钭稀H绱诉@般,一簇簇盛開的花序上,花形舒卷各異,花色紛呈,綠、白、黃、橙、紅、紫,流光溢彩。

這是屬于文冠果的聰明,花朵用色彩給傳粉昆蟲發(fā)送消息,昆蟲依此決定行動(dòng)還是取消傳粉。人類,則通過顏色的漸變,看到時(shí)光流轉(zhuǎn),并因此產(chǎn)生了奇妙的關(guān)聯(lián)。

那時(shí)的我并不知曉,文冠果嬌容多變的花色里,暗含了古代的冠冕制度,契合了官服的顏色,還隱喻了“文冠果”一名的由來。

唐朝冠冕制度:三品以上官員穿紫色,四品五品穿緋紅,六品七品穿綠色。也就是說,文官最大的官才穿紫袍。

當(dāng)年,科舉考場(chǎng)邊,總有幾株文冠果悄然相伴考生,默默送上祝福。宋代慕容彥逢用一首《貢院即事》,掀開貢院的神秘面紗,紫霧盛開的文冠果樹下,肅穆的科舉考場(chǎng)徐徐展現(xiàn)在世人眼前。

貢院是封建王朝培育國家棟梁之地,唯有進(jìn)入貢院,才有考取狀元的機(jī)會(huì)。貢院里的文冠果,在考生心目中,自是“文冠當(dāng)庭,金榜題名”的吉祥樹。

明清時(shí)期,各地考取功名的書生,考完待發(fā)榜時(shí),會(huì)涌到京城的“文官果”樹下祈求好運(yùn)。新晉的狀元,也會(huì)在文冠果樹上縛紅綢,抒發(fā)登科及第的喜悅,或表達(dá)感恩。

其時(shí),故宮、天壇、圓明園、八大處、法源寺、瑞應(yīng)寺等地都種有文冠果,自是因它會(huì)結(jié)出“文官”可期、錦繡前程等人人期待的美好“果實(shí)”。

如今,在黃土高原和晉北地區(qū),人們依然喜歡把文冠果栽植在窯洞旁,成熟的文冠果掉落到院子里,討“文官入院、高中狀元”的彩頭。

5

花罷,文冠果會(huì)結(jié)出橢球形蒴果。果子像棉桃那樣三瓣開裂,露出里面的種子。種子黑紅,表面油潤,渾圓如珠。

“小時(shí)候,我家院子里有棵文冠果。果子在我們期待的目光中一日日現(xiàn)形,長大,待果肉變硬發(fā)白,終于有零食可吃了。果肉味道有點(diǎn)兒像核桃仁,微微苦,淡淡香。從這時(shí)開始,院子里會(huì)出現(xiàn)松鼠,它們乘人不備哧溜上樹,好多果子都被這幫小家伙兒捷足先登。”說起文冠果,我的作家朋友幾乎手舞足蹈起來。

“除了當(dāng)零食吃,我們還拿它來玩兒。把果仁用一根細(xì)棍子串起后點(diǎn)燃,糖葫蘆似的小火把會(huì)瞬間燃燒起來,火苗噼里啪啦地跳舞,照亮了鄉(xiāng)村的寂靜,也照亮了我貧瘠快樂的童年。”說這話時(shí),她的眼睛里有了小小火苗。

我的眼前,也閃現(xiàn)出同樣的畫面,噼啪燃燒的小小火把,也曾照亮過我的童年。不同的是,我們的火把串,穿的是蓖麻子。

短暫停頓后,朋友繼續(xù):“成熟后的種子,不能生吃,可榨油。用手一捏,就能擠出油來,一斤果仁能榨出六兩油之多,含油量實(shí)在驚人。現(xiàn)在,有資料說文冠果富含神經(jīng)酸,能治療阿爾茨海默病,而且,還能煉制出高品質(zhì)的生物柴油。”

“我知道,廟宇里,從前都用文冠果油點(diǎn)長明燈,這油優(yōu)點(diǎn)多,環(huán)保,燈光亮,不冒黑煙,也不熏佛像。”攝影師朋友接話。

是的。那時(shí)候,每建一處廟宇,僧人都要把文冠果種子帶去,植于廟宇前后,待文冠果結(jié)籽,廟里點(diǎn)燈的油,便實(shí)現(xiàn)了自給自足。

“寺廟里,小和尚手拿木槌敲擊的木魚,也是用文冠果木制作的。篤!篤!篤!”攝影師邊說邊做出敲擊木魚的動(dòng)作。

6

坐在樹蔭下的圍擋上,我們像三株文冠果樹苗。

有那么一陣子,我們仨齊刷刷抬頭,看頭頂?shù)墓艠洌谕茉谥θ~的縫隙里,找到果子的身影。雖然沒能找到一顆,但是我們都在對(duì)這棵樹的仰望里收獲很多。

清風(fēng)從遠(yuǎn)處起步,一步步走來,拂過面龐,說不出來的悠然、舒爽。

豐沛的生命力,讓堅(jiān)韌、執(zhí)著、毅力、百折不撓等詞長進(jìn)了文冠果的樹皮、樹身、樹根,長進(jìn)了葉片,成為樹的姿態(tài)和語言,成為可以接納鳥、獸、昆蟲、苔蘚乃至無數(shù)微生物的佳美居所,成為當(dāng)?shù)匕傩招哪恐械臉渖瘛?/p>

如今,千歲以上的文冠果,依然矗立在甘肅靈臺(tái)縣、靖遠(yuǎn)縣,陜西清澗縣……黃土高原、鹽堿地與荒漠,這些貧瘠荒涼的土地,接納了文冠果,文冠果也用它的綠蔭,護(hù)佑滋養(yǎng)腳下的土地。

或許沒有比文冠果更適合黃土地的大樹了。

藍(lán)天、白云、遠(yuǎn)山、曠野、清風(fēng),是古樹周圍這一刻的世界,祥和而美好,真想就這么一直坐下去。

“孩子,和人世間一樣,快樂有,磨難也有。1000多年里,我享受了平安祥和,也經(jīng)歷了斷枝傷痛……無論何種境遇,我都站在這里。在這復(fù)雜的人世間,能夠活下來的都是勇士,都該接受祝福。”

這聲音從頭頂上傳來,蒼老、平靜,聽不出悲喜。我知道是誰在說話,我從老遠(yuǎn)趕來,就是為了聽到這個(gè)聲音。

我呼出一口氣,撫平心跳,洗耳恭聽。

“我不想過多地說我,我想說說我們文冠果家族。春觀繁花、秋收碩果的文冠果,長在人的審美里,甚至長在人類看重的‘有用’里,可以更好地改善環(huán)境,造福人類。想當(dāng)年,陜北志丹、遼西建平、內(nèi)蒙古赤峰等地文冠果的種植面積已達(dá)七十多萬畝。然而世事難料,那些生長了多年,枝繁葉茂、碩果累累的大樹,被某些別有用心的人砍掉當(dāng)作柴火,變成一縷縷煙魂。幾年里,文冠果的面積很快縮減到十萬畝。就這樣,文冠果逐漸淡出人的視野,被遺忘在荒野。這些,也已是很久遠(yuǎn)的事了。”說到這里,古樹停頓片刻,用枝頭的葉子和風(fēng)兒打起招呼,嘩啦——嘩啦——

“這些年,越來越多的人重視我們,文冠果的綠蔭又開始蕩漾在黃土地上,人類學(xué)會(huì)傾聽自然的聲音。期待我的伙伴們都能成為貧瘠土地的朋友,成為人類的朋友。”

風(fēng)繼續(xù)趕路,搖晃著文冠果的樹葉。我聽見好多聲音在飛。

麻雀?jìng)儑\嘰喳喳,可能在閑聊,也可能在開會(huì);知了向心中的偶像獻(xiàn)歌,音色單調(diào),音浪一浪高過一浪;蜻蜓在枝頭扇動(dòng)翅膀,聲音細(xì)小,神情矜持落寞;尺蠖行進(jìn)在古舊的樹皮上,身體似彈簧,和著奇妙的節(jié)奏,收縮,伸展,不緊不慢;七星瓢蟲剛剛享用完蚜蟲大餐,此刻,又哼起小曲,在屬于自己的小小領(lǐng)地上巡緝……斜陽為古樹涂抹上金色,每種生命都泛出神秘的光彩。

另一個(gè)聲音在耳畔響起:“破白便懷青,紆朱旋著紫。鼎鼎一春忙,浮榮均夢(mèng)蟻。”是我的攝影師朋友,她在背誦宋代洪適的詩《盤洲雜韻上·文官花》。

是的,世間所有的榮華與熱鬧,不過如文冠果的花期,不過是螞蟻的一場(chǎng)夢(mèng)。真正值得追求的,是內(nèi)心的安寧,是眼前這株1700歲的文冠果在曠野里呈現(xiàn)出的淡泊、篤定、沉靜。