從“窮年憂黎元，嘆息腸內熱”，到“致君堯舜上，再使風俗淳”，杜甫這些廣為傳誦的詩句無不在向世人展示著詩人心懷天下、憂國憂民的形象。然而，在日常生活中，在和朋友交往時，在面對生活窘境時，杜甫也有幽默詼諧的另一面。他是一個喜歡和朋友開玩笑的人，是一個能夠自我打趣、豁達自嘲的人。由此，他的詩歌風格也更為多元化、更加集大成。

戲作——

在詩題中明確標為戲作或戲題、戲贈、戲為的詩歌，始于南朝梁代。在杜甫之前，李白、王維等人也寫過一些戲作詩，但數量不多。杜甫是第一個較多撰寫戲作詩的大詩人。在現存的杜甫詩集中，有33首標題中明確標為戲作的詩；還有一些詩，題目沒有標明戲作，但內容不乏詼諧打趣之意。

乾元元年，杜甫被貶為華州司功參軍。華州特產茯苓，杜甫答應為朋友楊綰寄去一些。但不巧的是，這一年天氣偏冷，山中茯苓稀少，故杜甫作詩《路逢襄陽楊少府入城戲呈楊四員外綰》說明情況。

在詩歌的后半段，詩人寫道：“翻動神仙窟，封題鳥獸形。兼將老藤杖，扶汝醉初醒。”一般認為，茯苓中形狀如鳥獸龜鱉者為上品。杜甫說，他不僅要努力尋求最好的茯苓寄給楊綰，還會附送一支老藤杖，讓他在酒醉之后有所攙扶不至跌倒。正如后世研究者仇兆鰲所注：“藤杖亦華山所產，楊必嗜酒，故結用以戲之。”杜甫以詼諧之筆調侃楊綰嗜酒醉酒，相信楊綰雖然沒有收到茯苓，但讀了這首詩后定會莞爾一笑。

杜甫移居夔州時，在《七月三日亭午已后較熱退，晚加小涼，穩睡有詩，因論壯年樂事，戲呈元二十一曹長》中描寫了當地的炎熱天氣，又追述自己壯年漫游的樂事。在詩歌的最后，他對喜歡煉丹養生的元曹長加以調侃：“高人煉丹砂，未念將朽骨……吾子得神仙，本是池中物。賤夫美一睡，煩促嬰詞筆。”這是在善意地嘲笑元曹長苦煉丹、求長生，還不如自己呼呼大睡的好。

在杜甫詩歌中，這種與友人開玩笑的作品舉不勝舉，讓我們在憂國思家、“少陵野老吞聲哭”的背后感受到詩人在日常生活中的親切、風趣與詼諧。

自嘲——

面對“殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的現實，杜甫是整天愁眉苦臉、一籌莫展，還是用一種超脫、豁達、自嘲的心態去面對？很多時候，杜甫選擇了后者。

如面對仕途。杜甫在長安奔波多年，才被授予河西尉的官職，不久改任右衛率府兵曹參軍。杜甫遂作詩《官定后戲贈》，曰：“不作河西尉，凄涼為折腰。老夫怕趨走，率府且逍遙。耽酒須微祿，狂歌托圣朝。故山歸興盡，回首向風飆。”

44歲的年齡，終于獲得了一個小官，盡管離“致君堯舜上”的理想差以千里，杜甫還是接受了。他在詩中這樣自嘲：為了能喝酒，為了生活，盡管官祿卑微，還是做吧，這也是皇帝的恩賜了。

如面對老病。杜甫在詩中常常寫到自己的病況以及身體的衰老。從杜甫詩中可以推測，杜甫有耳聾之衰疾以及肺疾等毛病。寓居成都時，杜甫寫過一首《江村》，其中“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”一句為人熟知；結句“多病所須惟藥物，微軀此外更何求”，意為其他無所求，只是身體多病需要藥物，既有無奈，也有自嘲。

在夔州時，杜甫頗為窮困潦倒。他作有《復愁十二首》，最后兩首為“每恨陶彭澤，無錢對菊花。如今九日至，自覺酒須賒”“病減詩仍拙，吟多意有馀。莫看江總老，猶被賞時魚”。前一首自嘲貧窮；后一首自嘲病情雖有好轉，詩卻仍然寫得笨拙。

總之，杜甫善于吸收各種詩體，用以表達復雜幽微的情感狀態。有時他是憂愁的，尤其在面對山河破碎、百姓涂炭時；有時他會選擇幽默地面對人生，尤其是在面對困境時。他與陶潛一樣，都是詼諧風趣之人，“訴窮說苦都不肯拋棄這一點”。也許，人有時必須風趣幽默一些，才能更好地抵御不測。

（作者單位：上海社會科學院文學研究所）