有自覺意識的兒童文學(xué)產(chǎn)生的必要前提是現(xiàn)代意義的“兒童”與“童年”的發(fā)現(xiàn)，及童年文學(xué)敘事的表達藝術(shù)的日臻成熟。這具體表現(xiàn)在時代變遷中的童年觀認(rèn)知的提升，以及兒童本位的童年敘事藝術(shù)在大文學(xué)系統(tǒng)的引導(dǎo)下逐漸走向自如的表達。在19世紀(jì)工業(yè)革命推動下出現(xiàn)的動蕩與變革的社會轉(zhuǎn)型期，兒童本位和藝術(shù)自覺的童年敘事異軍突起，沖破了兒童圖書寫作領(lǐng)域根深蒂固的道德教誨藩籬，顛覆了長期占主導(dǎo)地位的恪守理性說教原則，以卓越的藝術(shù)成就開創(chuàng)了英國兒童文學(xué)的第一個“黃金時代”。

總體來看，兒童本位和藝術(shù)自覺是維多利亞時期英國兒童和青少年文學(xué)敘事的兩大關(guān)鍵特征，它們標(biāo)志著一個全新的童年敘事文類的成熟與確立，這是從早期的宗教童年敘事和紐伯瑞開創(chuàng)多樣化童書出版格局以來的全新的歷史進程——走向契合兒童和青少年審美接受和認(rèn)知培養(yǎng)特征的真正意義的兒童本位的童年敘事。

幻想敘事與現(xiàn)實觀察

長期以來，在有關(guān)維多利亞兒童文學(xué)黃金時代的研究中，學(xué)界對于童年文學(xué)敘事中的幻想敘事（童話小說）普遍給予了高度評價和重點關(guān)注。相比之下這一時期的現(xiàn)實主義童年敘事作品的考察廣度和研究深度還有很大提升空間。批評家雷蒙德·威廉斯在考察維多利亞時期的一批重要英國小說家的作品及其文化觀念時，揭示了這些作家在面對巨大社會變革和動蕩時在思想和情感上的反應(yīng)，認(rèn)為他們形成了一種“可認(rèn)知共同體”，而且具有特定的“情感結(jié)構(gòu)”。這為維多利亞時期異軍突起的童年敘事研究提供了有益的批評借鑒。在19世紀(jì)工業(yè)革命的浪潮中，當(dāng)維多利亞人面臨由急劇的社會變化和深刻的信仰危機帶來的新問題；當(dāng)人們長期習(xí)以為常的生活經(jīng)驗和文化感知經(jīng)驗受到強烈沖擊，乃至被阻斷，需要獲得新的解釋時，敏感的文人作家及知識分子不得不竭力建構(gòu)新的情感反應(yīng)和思想認(rèn)識體系，以尋求應(yīng)對危機與迷茫的途徑。“重返童年”的時代意義及其文化思潮由此引發(fā)，隨之出現(xiàn)了兩種影響深遠的童年敘事：以查爾斯·狄更斯作品為代表的現(xiàn)實主義童年敘事和以劉易斯·卡羅爾作品為代表的幻想性童年敘事。

情感結(jié)構(gòu)和童年精神

在社會動蕩和變革的時代語境中，尤其在面對下一代的身心成長和教育問題，以及人們期待少年兒童如何從家庭步入變化與動蕩的社會時，為兒童和青少年寫作的眾多作家通過他們各自的童年敘事完成了共同的“情感結(jié)構(gòu)”中的兒童文學(xué)表達。這個兒童文學(xué)共同體陣營中具有不同的藝術(shù)追求，但表現(xiàn)出共同的指向，而且這個共同體預(yù)設(shè)的相同的讀者對象決定了各敘事類型之間的文化邏輯和審美接受的內(nèi)在關(guān)系，對巨變時代形成的情感結(jié)構(gòu)也是這個文學(xué)共同體的集體意識所覺察到的。

維多利亞時期的童年敘事不僅文類多樣，題材豐富，而且藝術(shù)成就斐然，影響深遠。以狄更斯作品為代表的現(xiàn)實主義童年敘事成為英國文學(xué)傳統(tǒng)的重要組成部分。狄更斯的童年敘事作品撕開了統(tǒng)治階級標(biāo)榜的社會繁榮和體面生活的面紗，使讀者直面黑暗現(xiàn)狀；揭示生活真相，容量厚重，具有遒勁的批判鋒芒和細(xì)致入微，引人入勝的敘事力量，不僅對于維多利亞時期英國諸多方面的社會改革起到了很大的推動作用，而且形成了英國兒童文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域影響深遠的狄更斯傳統(tǒng)。與此同時，卡羅爾的兩部“愛麗絲”小說“闖進了一片寂靜的海洋”，成為這一時期的幻想性童年敘事的翹楚和引領(lǐng)者。“愛麗絲”小說釋放了長期被壓抑的幻想文學(xué)的敘事能量，以洞察事物真相的童年精神的哲學(xué)底蘊和無畏膽氣拓展了幻想性童年敘事的高度和深度。隨著時光的流逝，它們的經(jīng)典性顯示出愈加勃發(fā)的生命力，衍生出各種媒介和各種藝術(shù)形式的再創(chuàng)作。與此同時，一大批卓越的幻想性童年敘事作品相繼出現(xiàn)，革命性地顛覆了長期以來在英國兒童文學(xué)領(lǐng)域占據(jù)主導(dǎo)地位的堅持道德說教與理性訓(xùn)誡宗旨的兒童圖書寫作格局，構(gòu)建起張揚童年自由精神的幻想兒童文學(xué)家園。

校園故事、家庭生活及社會關(guān)系

維多利亞時期的兒童幻想文學(xué)異軍突起，大放異彩，其中女性作家群體的童話創(chuàng)作構(gòu)成兒童幻想文學(xué)的半壁江山。她們創(chuàng)作的文學(xué)童話具有多彩的藝術(shù)魅力，為維多利亞時期的童話敘事創(chuàng)作突破道德說教的藩籬，迎來兒童文學(xué)黃金時代作出了不容忽視的卓越貢獻。隨著工業(yè)革命的迅猛推進，社會轉(zhuǎn)型期對各類人才的需求凸顯出來，學(xué)校教育的狀況日益受到各方重視。從狄更斯作品中對寄宿學(xué)校和市鎮(zhèn)公立學(xué)校內(nèi)外黑暗狀況的揭露，到薩拉·菲爾丁和夏洛特·勃朗特等女作家對女子寄宿學(xué)校女生校園生活的描寫，作家們對學(xué)校的狀況和校園生活的敏銳觀察和生動描寫也引發(fā)了社會公眾對學(xué)校教育狀況的關(guān)注。

與此同時，一方校園之地關(guān)聯(lián)著眾多少年兒童的家庭生活及社會關(guān)系。從早期作品散點式地呈現(xiàn)各類學(xué)校的教育狀況，到隨后全景式地聚焦校園生活，講述校園故事，現(xiàn)實主義的校園敘事在維多利亞時代取得了豐碩成果，出現(xiàn)了影響至深的重要文本，如托馬斯·休斯的《湯姆·布朗的公學(xué)歲月》，弗雷德里克·法勒的《埃瑞克：一個發(fā)生在羅斯林公學(xué)的故事》，塔爾博特·里德的《圣·多米尼克學(xué)校的五年級》等，由此形成了維多利亞時期的少年校園敘事傳統(tǒng)。這一時期的少年歷險小說也成為很受歡迎的兒童和青少年文學(xué)敘事類型。19世紀(jì)初，隨著大英帝國的崛起，其擴張海外殖民地的行動也愈加迅猛。人們對于帝國的海外殖民行動和開拓歷險熱情高漲。多種類型題材的海外歷險小說在維多利亞時期取得長足發(fā)展。從總體看，維多利亞時期以狄更斯作品為代表的現(xiàn)實主義童年敘事，以卡羅爾作品為代表的幻想性童年敘事、女性作家群體的新童話敘事，以及少年校園敘事和少年歷險敘事等多種文類，共同構(gòu)成了維多利亞時代以兒童和青少年文學(xué)敘事方式表達的情感結(jié)構(gòu)和文學(xué)表達類型，也在特定意義上成為這個國家向年輕一代傳遞維多利亞時期的主流意識形態(tài)、價值標(biāo)準(zhǔn)和道德觀念的一種難以替代的文化方式，共同參與了對維多利亞時代英國兒童和青少年的塑造。

兒童文學(xué)批評與學(xué)科建設(shè)

對維多利亞時期的兒童與青少年文學(xué)敘事共同體的研究有助于考察兒童文學(xué)的學(xué)科研究的歷史進程。事實上，如果長期以來沒有出現(xiàn)兒童本位和藝術(shù)自覺的兒童和青少年文學(xué)敘事實體，兒童文學(xué)的學(xué)科研究是無從談起的。從兒童文學(xué)學(xué)科研究的歷史進程看，19世紀(jì)英國兒童文學(xué)的黃金時代與20世紀(jì)兒童文學(xué)的學(xué)科研究之間存在著密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。19世紀(jì)工業(yè)革命浪潮中異軍突起的童年敘事共同體開啟了兒童文學(xué)的第一個黃金時代，這一時期的兒童文學(xué)作品成為獨立于成人文學(xué)的真正兒童本位的、契合兒童審美意識與發(fā)展心理的童年文學(xué)表達。那些具有經(jīng)典品質(zhì)的作品構(gòu)建了現(xiàn)代兒童文學(xué)創(chuàng)作的豐碩實體，推動了現(xiàn)當(dāng)代英國兒童文學(xué)的發(fā)展，也從此成為兒童文學(xué)批評關(guān)注和研究的重要對象。這是20世紀(jì)兒童文學(xué)批評和學(xué)科研究的根本前提。

進入20世紀(jì)，尤其是60年代以來，一大批文學(xué)研究學(xué)者投入由英國兒童文學(xué)黃金時代發(fā)展歷程引導(dǎo)的現(xiàn)當(dāng)代英語兒童文學(xué)研究，對維多利亞時代兒童文學(xué)“黃金時代”及其作品進行了深入的學(xué)術(shù)研究，開創(chuàng)了當(dāng)代兒童文學(xué)學(xué)科研究的道路。眾多學(xué)者的批評實踐超越了以往師法成人文學(xué)或大文學(xué)系統(tǒng)的文化研究和審美研究，體現(xiàn)了研究者對人文學(xué)科前沿理論話語的創(chuàng)造性借鑒與融合。在人們的共同努力之下，兒童文學(xué)的學(xué)科研究獲得了原創(chuàng)性的途徑和方法，拓展了研究的深度和廣度，使兒童文學(xué)研究突破了依附主流文學(xué)批評的束縛，也不再作為教育學(xué)科的附庸而存在，最終形成了獨立自洽的文學(xué)學(xué)科。

由此可見，這兩者之間形成緊密的互動關(guān)系，前者是后者存在和發(fā)展的支柱，后者不僅闡明了前者作為獨立文類的藝術(shù)品質(zhì)，而且其研究成果在文學(xué)研究領(lǐng)域獲得獨立自洽的地位。從認(rèn)識論視角考察兒童文學(xué)批評思想史，梳理20世紀(jì)以來英語兒童文學(xué)學(xué)科研究的發(fā)展歷程，探討兒童文學(xué)的研究對象與研究主體本身如何規(guī)約兒童文學(xué)的學(xué)科研究和批評模式，可以推動中外兒童文學(xué)的實質(zhì)性交流和互鑒，為當(dāng)今中國兒童文學(xué)批評的主體性建設(shè)提供有學(xué)科意義的啟示，具有新時代兒童文學(xué)批評的理論認(rèn)知意義和批評實踐價值。

作為童年和童年特質(zhì)的文學(xué)表達，兒童文學(xué)神圣而崇高，守望童年又超越童年，在童趣和深刻、夢幻和現(xiàn)實、生存和理想之間構(gòu)建起認(rèn)知和審美的藝術(shù)世界。

（作者系天津理工大學(xué)教授）