記得有天，我在上海的圖書館有一場講座，晚飯后趕往虹橋高鐵站。

這是當天的最后一班高鐵，如果沒有趕上，我也就會錯過第二天的活動。我上了車，高鐵即關門啟動，時間剛剛好。我在距離車門不遠的座位上坐下，乘務員過來查看車票。

結果，我上錯了車。我應該上的那列高鐵在站臺左側，但卻誤上了右側的這趟。只能嘆息一聲。可我剛告訴活動方的工作人員，此時司機應該已經出發趕往高鐵站準備接我。如果此時再告知他們這個結果，我無法想象他們的無奈與失落。突然，我看到乘務員意味深長的微笑，他說：“你只需要在下一站下車，直接走到站臺的另一側，就可以再乘上那趟高鐵。它跟這趟高鐵是同一方向，下一站也會停靠，僅僅落后15秒。”果然，我在下一站下車，穿越站臺，本應屬于我的那趟高鐵已經挾風呼嘯而至，當車門打開的一刻，我進入車廂，全程無縫銜接，沒有任何停頓。已經被自己淡忘多年的阿里巴巴的大門，在這個夜晚向我開啟。

這一天，我在九又四分之三站臺換乘。

這是現實主義的陳述，也是我生活之中的童話，這是我的童話照進現實的時刻。作為兒童文學作家，我相信自己擁有九又四分之三站臺，相信童話，更相信自然。

我的文學創作在“自然”的框架之中，有小說、散文、繪本、影像書等的分類。在我的自然文學創作中，小說占了很大的比重。

這些年來，我一直生活在中國北方的呼倫貝爾草原和大興安嶺森林地區，以田野調查的方式了解北方少數民族的地域變遷、文化沿襲、生活方式及群體意識，我的創作主要以蒙古族、鄂溫克族、鄂倫春族等北方少數民族風俗及野生動物和自然環境為基礎，通過小說形式重構北方少數民族即將消逝的古老文化，如使鹿鄂溫克族的馴鹿文化、蒙古族的游牧文化、鄂倫春的狩獵文化等，尋求人類與自然和平共處的可能性。我希望通過自己的作品讓小讀者意識到，人類與其他生命一起共享這個世界。

人人都向往草原，這種向往并非僅僅是因為草原地域上的遼闊、文化上的兼容并蓄，外來者在這里驚訝地發現，世界上竟然存在這樣一種生活方式，人類可以在不改變自然環境的前提下與周圍的環境和其他生命和諧共處。草原不只是一種生態系統或地理概念，而是游牧人沿襲千年的生活理念和偉大傳統——最大限度地保持自然原來的樣子，最低限度地向自然索取、順應自然，并成為自然的一部分。

葉塞寧說過，我們是大地的孩子。如果孩子在成長過程中沒有與大自然親密接觸的機會和時間，那么自然文學的閱讀至少提供了一種可能性，讓孩子們懂得怎樣珍惜我們的世界。

有時候，一本書、一句話可以影響兒童的一生。所以，這也對兒童文學作家提出了更高的要求。前些年，我去西部參加公益閱讀活動，每天要穿越戈壁到一個學校去，每個黃昏，我吃完飯從小飯店里走出來的時候，總會有我的讀者站在門口，靜靜地等待我。孩子們站在耀眼的陽光中，雙眸晶瑩剔透。他們懷中抱著書，就像懷抱具有生命力的火。也有的孩子在看到我時，眼中有淚光閃動。他們抱來的書已經看得翻卷掉頁，我沒有想到自己的書竟會來到如此遙遠的地方。在那一刻，我第一次重新審視自己的身份。我意識到自己作為一個寫作者、一個兒童文學作家，我存在的意義在哪里。

兒童文學的存在就是給孩子提供一種可能。當他們距離不可觸及的一切太遙遠的時候，閱讀能夠帶他們進入一個期待的世界，感受自由、忠誠、善良和愛。

從我開始創作兒童文學，就一直堅持我最初的想法，兒童文學的藝術水準和文學訴求應該高于給成年人的作品。兒童文學的起點，是需要作家創作真正能讓兒童高興的作品。寫作者應該持有自己的尊嚴，經常自我審視，拒絕無限地高產，創作真正的兒童文學作品，經歷時間的考驗。

在路上走得久了，有時候會忘記自己當初為什么要開始這次旅程。所以，我們要經常性地重回自己的九又四分之三站臺，回到那些閃閃發光的時刻。

（作者系黑龍江省作家協會副主席）