眼下，由舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》改編的同名電影正在熱映。影片以北宋少年畫(huà)師王希孟繪制山水畫(huà)卷《千里江山圖》為靈感來(lái)源和故事內(nèi)核，記敘當(dāng)代文物研究員深稽博考這一傳世畫(huà)作時(shí)，穿越時(shí)空，走入王希孟的精神世界，目睹其嘔心瀝血投入創(chuàng)作的傳奇歷程。本片全程無(wú)對(duì)白，以獨(dú)特的視覺(jué)美學(xué)和東方文化氣韻，通過(guò)寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意的高度融合，為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)極致的感官體驗(yàn)，也讓人們?cè)俅我?jiàn)證了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代文藝創(chuàng)作的深厚滋養(yǎng)。

今年出版的第20期《求是》雜志重新發(fā)表習(xí)近平總書(shū)記2014年10月15日《在文藝工作座談會(huì)上的講話》，文章強(qiáng)調(diào)，“文藝創(chuàng)作不僅要有當(dāng)代生活的底蘊(yùn)，而且要有文化傳統(tǒng)的血脈”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”，并向廣大文藝工作者發(fā)出“傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神”的號(hào)召。這些重要論述集中回答了當(dāng)代中國(guó)文藝的根與魂的問(wèn)題，為推進(jìn)當(dāng)代文藝創(chuàng)作、繁榮新時(shí)代中國(guó)文藝提供了根本遵循。十年來(lái)，傳統(tǒng)根魂的重鑄，引領(lǐng)中國(guó)文藝面貌一新，活力迸發(fā)。廣大文藝工作者自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分、尋找活水，在文藝創(chuàng)新和精品創(chuàng)作中邁出堅(jiān)實(shí)有力的步伐。

中華傳統(tǒng)題材的創(chuàng)意表達(dá)成果豐碩。談起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先想到的就是在中華五千年歷史長(zhǎng)河中漂流、積淀下來(lái)的創(chuàng)作資源寶庫(kù)，它們構(gòu)成當(dāng)代中國(guó)文藝家取之不盡、用之不竭的豐厚寶藏。文藝工作座談會(huì)召開(kāi)十年來(lái)，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀文藝作品。長(zhǎng)篇小說(shuō)《北上》講述了發(fā)生在古老的京杭大運(yùn)河上幾個(gè)家族間的百年秘聞?wù)乒剩洹氨鄙稀敝眉仁菍W(xué)術(shù)考察之旅，更是現(xiàn)代中國(guó)人傳統(tǒng)根魂的溯洄之旅。舞蹈《唐宮夜宴》從隋代樂(lè)舞俑中獲取靈感，幻化出一群圓潤(rùn)討喜、憨態(tài)可掬、各具性格的唐代舞女形象，將唐代崇尚的民風(fēng)氣象盡情展現(xiàn)出來(lái)。舞劇《五星出東方》從新疆和田考古文物“五星出東方利中國(guó)”織錦護(hù)臂及其相關(guān)出土文物入手，以豐富的想象力講述了漢代邊將“奉”與北人首領(lǐng)之子“建特”、精絕首領(lǐng)之女“春君”結(jié)下深厚友誼的交往故事，在多種舞蹈風(fēng)格的融合交匯中書(shū)寫(xiě)出民族團(tuán)結(jié)的贊歌。以《尋古中國(guó)》《中國(guó)》《文脈春秋》《何以中國(guó)》《大敦煌》《定風(fēng)波》為代表的一批電視紀(jì)錄片和文化類(lèi)專(zhuān)題片，向世人展示了中華五千年文明史的多樣風(fēng)采和深長(zhǎng)魅力。還有如《瑯琊榜》《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》《風(fēng)起隴西》《慶余年》《夢(mèng)華錄》《蓮花樓》等電視劇作品，對(duì)古代歷史題材作了當(dāng)代改編嘗試，從傳統(tǒng)中挖掘出新的可能性，給當(dāng)代觀眾帶來(lái)新鮮活潑而又韻味深長(zhǎng)的傳統(tǒng)品位。

中華傳統(tǒng)經(jīng)典改編成績(jī)突出。十年來(lái)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中卷帙浩繁的學(xué)術(shù)經(jīng)典和百世流芳的藝術(shù)經(jīng)典，推動(dòng)文藝工作者創(chuàng)作出一批有質(zhì)量的新作。動(dòng)畫(huà)電影《大魚(yú)海棠》對(duì)《莊子·逍遙游》進(jìn)行了化用，構(gòu)想出居住在“神之圍樓”里的少女椿同人類(lèi)男孩鯤，以及青梅竹馬湫之間的奇特故事，描繪了人類(lèi)命運(yùn)的無(wú)常和無(wú)情，贊頌了慷慨無(wú)私的真善美的力量。動(dòng)畫(huà)電影《哪吒之魔童降世》根據(jù)古代有關(guān)“哪吒”的神話傳說(shuō)改編，講述哪吒生而為魔卻逆天抗?fàn)幍降椎某砷L(zhǎng)經(jīng)歷，詮釋了“我命由我不由天”的剛強(qiáng)性格。電影《封神演義第一部：朝歌風(fēng)云》根據(jù)古代神話小說(shuō)《封神演義》改編，在引人入勝的視聽(tīng)覺(jué)盛宴和富有想象力的情節(jié)虛構(gòu)中，對(duì)人性的復(fù)雜進(jìn)行了深刻討論。從這些作品深受當(dāng)代觀眾歡迎的程度，可見(jiàn)中華傳統(tǒng)經(jīng)典久遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的生命力。

中華傳統(tǒng)理念的當(dāng)代推衍催生佳作。中華傳統(tǒng)理念，作為中華文明史給予當(dāng)代中華民族的豐厚饋贈(zèng)，在當(dāng)代文藝創(chuàng)作中起到了根本性的引領(lǐng)作用。影片《我和我的祖國(guó)》通過(guò)連綴7個(gè)小故事展示普通人在新中國(guó)70載發(fā)展中做出的平凡又不凡的業(yè)績(jī)，突出勤勞、仁厚、正義、忠誠(chéng)、公正、友善、容讓等中華傳統(tǒng)理念在當(dāng)代生活中的轉(zhuǎn)化價(jià)值。長(zhǎng)篇小說(shuō)及改編電視劇《人世間》運(yùn)用了中華傳統(tǒng)理念中的心性論傳統(tǒng)，去熔鑄主要人物的德行品格乃至君子之風(fēng)的形象。京味電視劇《正陽(yáng)門(mén)下》《情滿四合院》《正陽(yáng)門(mén)下小女人》等將中華傳統(tǒng)生活價(jià)值理念的意義推衍到當(dāng)代生活故事中，講述北京市民在中華傳統(tǒng)價(jià)值理念的影響下重建家園，實(shí)現(xiàn)家庭和睦、鄰居友善的故事，滿足了當(dāng)代觀眾重溫中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旺盛需求。醫(yī)療劇《白色城堡》借助醫(yī)生王揚(yáng)鳴全心全意關(guān)愛(ài)和救助患者的故事，凸顯出“致良知”精神在當(dāng)代生活中仍然有著傳承和弘揚(yáng)的開(kāi)闊空間。

十年探索奮進(jìn)，中國(guó)文藝激發(fā)出溯洄中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)根魂的厚重力量，在中華傳統(tǒng)題材創(chuàng)意表達(dá)、中華傳統(tǒng)經(jīng)典改編和中華傳統(tǒng)理念推衍等層面都取得顯著收獲。放眼未來(lái)，我們要以更具文化想象力、自由創(chuàng)造力和審美符號(hào)構(gòu)型力的姿態(tài)，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更加耀眼的光彩，并以永在美學(xué)探險(xiǎn)中的精神，向著更加高遠(yuǎn)的文藝目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)，向著“中華民族偉大復(fù)興時(shí)代的文藝高峰”繼續(xù)攀登。

（作者：王一川，系北京語(yǔ)言大學(xué)教授、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席）