父親敏奇才，是縣上的一個小作家，當了十五年的文聯(lián)主席。他給人的感覺好像是一直在忙著，最近兩年更是忙忙碌碌的，一直好像在思考著什么大事情。來來回回腋下夾著的文件袋里裝著一摞打印的A4紙，問了他也不說，說過兩年你們就知道了。有段時間，他故意和家里吵架，干脆在辦公室住了三個多月不回家。母親常罵他不務正業(yè)，不顧襻家務。我知道，父親背著一個作家的名頭，照他自己的話說是要寫一部經(jīng)得起歷史檢驗的作品，為這個，父親準備了若干年，搜集素材，構思，列題綱，夜以繼日地創(chuàng)作，他好像從來沒有閑過。

2024年5月底，父親在微信朋友圈發(fā)了一個消息，他的長篇小說“洮商三部曲”第一部《雪域馱鈴》由作家出版社出版了。這時，一家人才明白，原來父親一直在創(chuàng)作一部集家族歷史、民族團結和紅色革命為一體的長篇小說。聽父親說，我們祖上是明洪武年間從江淮南京等處移民到臨潭（洮州）守邊屯田來的，祖上剛來時當千戶，往后世襲了幾世不是很清楚。后來祖里人在清末又當過小官，再后來在歷史的風雨突變中，祖上有人到漢藏交流交往的商貿中心舊城（瓦寨，藏語，富遮的地方），組建了牛幫，當了牛幫大郭哇（領頭人），遠赴甘青川草原做起了生意，我暫且說他們是古洮商吧。他們常年在草原阿壩、馬爾康、紅原，漢地隴西、天水、西安等地奔走往來，繁榮著中原漢區(qū)和草原的經(jīng)貿往來。在促進經(jīng)濟發(fā)展的同時，促進了漢藏等民族之間的交流、交往和融合。舊城牛幫出自明代江淮一帶移民的后裔。由于文化的傳承和發(fā)達，牛幫商人們普遍地受到了江淮文化、移民文化、草原文化等多種文化的熏陶，成為儒雅的儒商，我的祖上也一樣，能武能文。他們常年馳騁往來于舊城、草原和中原地區(qū)，促進繁榮經(jīng)經(jīng)濟，與藏地草原上各地寺院僧人、土司、頭人（洮州地區(qū)統(tǒng)稱老爺）結成了兄弟般的友情，形成了友好的商貿關系。在進行經(jīng)濟貿易的過程中，他們憑著人品和誠信在草原上樹立了絕對的威望，與草原草原上的老爺、牧民有了過命交往和子女們親如一家的兄弟情誼。你來我往，聯(lián)絡著兩地的經(jīng)貿，傳承前輩的友誼。

其實，清末民國初年，洮商在入藏進行各種貿易的時候，舊城也曾空前的繁榮昌盛。舊城一度成了本地洮商、牛幫、馱騾隊和各路客商歇腳換乘之地，是各路客商和當?shù)貪h回藏各族人民的貿易中心，也是牦牛、藏羊、騾馬、毛皮、藥材、茶葉、衣物、綢緞、布匹、煙酒、鹽巴、鐵器、瓷器、農具等物資的交易集散地。舊城里規(guī)劃齊整地蓋滿了客房、錢莊、綢緞鋪、雜貨店、飯菜館、藥房、柴草店、馬廄……各種貨物的交易場所等一應具有。不管是冬春四季還是雨雪飄蕩，始終晝夜人聲鼎沸，馬嘶牛哞，炊煙繚繞，一派繁榮昌盛的景象。

1936年，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，祖上在阿壩見到了一支扛著紅旗的軍隊，叫紅軍，他們有了短暫的接觸。紅軍歷經(jīng)千辛萬苦長征到了富庶的舊城。當?shù)卣缔r歷六月，是青稞成熟的農忙收割季節(jié)，紅軍從阿壩一路由幾名牛幫尕（尕，洮州方言，小的意思）郭哇當向導帶路來到舊城后在當?shù)匦菡嗳眨恍╀贪档乩飵图t軍籌集補給了給養(yǎng)。紅軍在舊城進行了七天七夜的激烈戰(zhàn)斗，擊退了敵人的進攻，在舊城留下了抗日救國的思想和革命的種子。

紅軍北上抗日后，在舊城廣大民眾中旋風般掀起了抗日的高潮，喚醒了民眾的抗日熱情。當牛幫大郭哇暨商會會長的祖上組織商會在當?shù)嘏秃婉R幫中捐糧捐款，籌款資助抗日；當?shù)剜l(xiāng)紳和名流更是不甘落后。遠離抗日前線的舊城掀起了轟轟烈烈的抗日浪潮。

讀完《雪域馱鈴》的最后一個字，合上書的時候，我覺得我讀懂了父親縝密的心思，明白了父親多少年的辛勞創(chuàng)作，理解了父親作為一個作家的的心路歷程，更明白了洮州人幾百年來艱苦卓絕的奮斗歷史。

讀懂了《雪域馱鈴》，便是讀懂了父親，讀懂了父親一生的追求。