優(yōu)秀的原創(chuàng)科普繪本，往往既有科普作品所必需的嚴密知識和有趣的科學(xué)故事，又有繪本這一藝術(shù)形式所一貫堅持的兒童視角，圖文相互作用之下能迸發(fā)出極大的藝術(shù)張力。一言以蔽之，不僅體現(xiàn)出科學(xué)之真，還處處彰顯藝術(shù)之美。

作為原創(chuàng)科普繪本的新近佳作，《麋鹿回家》在這兩個鮮明的特征之外，還兼具明顯的勵志元素，傳遞出濃濃的愛國情懷，將價值觀層面的善體現(xiàn)得格外充分。對當下的青少年而言，它可謂難得的科普文本，也是涵養(yǎng)家國情懷、積蓄奮進動力的德育素材。

外在的科普、內(nèi)在的思政，其實也體現(xiàn)在《麋鹿回家》兩條并行不悖的敘事線上。一條明線，講述麋鹿種群的發(fā)展脈絡(luò)，從外貌特點、生活習(xí)性，到其與人類社會的關(guān)系、種群所遭遇的生存危機、各國所作的巨大努力，到麋鹿回歸祖國的曲折旅程、種群繁育的長期探索，從保護的流程到講述諸如鹿茸、毛旋等趣味性十足的知識，在走近一個個與麋鹿繁衍生息密切相關(guān)的人與事之后，我們對麋鹿的生物性與社會性、歷史與現(xiàn)實了然于心，并一窺中國科學(xué)工作者在珍稀動物保護方面的接續(xù)努力。

另一條隱線，與麋鹿的危與機如影隨形，從側(cè)面揭開中國從貧困落后、飽受屈辱到自立自強、注重生態(tài)保護、逐漸走向強大富強的民族復(fù)興之路。兩者有合轍同軌、相向而行之意，從中亦可以感受到麋鹿存亡與國運之間密不可分的關(guān)系。實際上，麋鹿在中國民間歷來是神奇之物、吉祥之物，是中國古代崇拜的圖騰和重大儀式中的重要祭品，也是生命力旺盛的標志、美好寓意的象征。保護麋鹿，使其種群復(fù)壯，因而有了守護、傳承、發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的含義，與中國正在開啟的第二個百年奮斗征程合轍同軌，與中華民族偉大復(fù)興之路交相呼應(yīng)。

兩條線索撐起《麋鹿回家》的宏大主題，起筆卻始于細微處，以兒童喜聞樂見的方式徐徐拉開當下麋鹿的生存境遇，如一開始出場的麋鹿幼崽，使讀者一下子產(chǎn)生親切感、代入感。接下來，話鋒一轉(zhuǎn)，引出麋鹿種群的繁衍歷史，由麋鹿文字學(xué)的解釋轉(zhuǎn)到南海子這一關(guān)鍵棲息地，吸引讀者自然而然地回溯到歷史的深處，走進知識的海洋，在讀圖的過程中，一顆心與麋鹿的命運緊緊連在一起，知識被寓于飽滿的情感之內(nèi)，愛國情懷被融入保護麋鹿的諸多努力之中。

的確，從中國到海外，又從海外回到中國，從繁育失敗到種群一點點復(fù)壯，再到歷經(jīng)戰(zhàn)亂、幾近滅絕，再到重新安家南海子，在國家級自然保護區(qū)回歸野外。“麋鹿的家，就在這里呀！”這句畫龍點睛之筆，讓讀者不禁眼前一熱。換位思考，從種群滅絕的邊緣力挽狂瀾，麋鹿的回家之路，其實也是中國由弱到強、由衰到盛，國民環(huán)保意識由淡薄到濃厚，國內(nèi)自然環(huán)境持續(xù)向好的轉(zhuǎn)折，冥冥中映照著中國的百年復(fù)興之路。

由此，一個優(yōu)秀的原創(chuàng)科普故事充分體現(xiàn)出真善美，在童心深處留下濃墨重彩的一筆，讓他們無形中有了愛護環(huán)境、保護動物的意識，有了文化傳承、家國認同的深意。如書中所言，創(chuàng)作這本書的初衷，是為了讓孩子們和更多的大人了解麋鹿回歸故里的歷史，了解科學(xué)家和動物保護工作者為復(fù)壯麋鹿種群所作的貢獻。

自然精靈的壯大，離不開國家的力量和全社會的支持；回家之“麋”，背后是中國的復(fù)興之“路”。當越來越多的孩子見證了麋鹿坎坷生存的歷程，被麋鹿回家的故事打動，未來的他們內(nèi)心一定會沉淀下求真向善的種子，在中華民族偉大復(fù)興的壯闊征程中，書寫出非凡篇章。