我對四大古典文學名著情有獨鐘，隔兩三年就會重讀一次，每次都有一個集中研究的專題。今年春節期間的研讀專題，就是梳理了一下“三水西紅”中的諺語。

《紅樓夢》第四回講，劉姥姥的女婿叫狗兒，本姓王，祖上做小官時，與王夫人的父親“連了宗”。狗兒一家小日子過得清湯寡水，不免煩惱，喝幾杯酒便罵媳婦。劉姥姥看不過，便說，姑爺，咱莊戶人老老誠誠，“守多大的碗兒吃多大的飯”；“謀事在人，成事在天”，你得想法子掙錢；再說你家老輩不是跟金陵王家“連過宗”嗎，人家“拔一根寒毛比咱的腰還粗呢”，去走動走動。誰知狗兒卻說，何不你老人家明日就走一趟。劉姥姥次日便“舍著老臉”，帶著外孫板兒，去“一進榮國府”了。

俗話說得好：“一句諺語千重意。”每一條諺語，只有擺進特定的語境中，才能活靈活現地呈現出它的精妙、生動與深意。這也正是重新讀名著、潛心學諺語的意義所在。

我有一個特別的機緣，與諺語有過數十年的親密接觸。一是20多年前為寫作《母親詞典》，先后搜集整理了數萬條諺語，一條一條解讀過的也有上千條吧；二是2022年初接到一項工作任務——為自己供職的報紙副刊撰寫“二十四節氣系列文章”，對農諺和俗語有了更加深刻的體悟和理解。千百年來，諺語對于人們的生產和生活，起到了不可替代的重要作用。許多諺語不僅具有實用性，同時具有審美性；不僅具有通俗性，同時具有深刻性；不僅具有經典性，同時具有現代性；不僅具有文化意義，同時也具有教化功能；不僅具有傳承意義，同時還具有記憶功能。

然而，諺語恰恰又被長期集體無意識地所忽略、輕視，所以它的價值、功能和作用，一直被嚴重低估。也許象牙塔里的學者們覺得它太“俗”，不屑于研究；而老百姓雖然“諺不離口”，卻又缺乏深入研究的意識和能力。誠如《周易·系辭上》所謂“百姓日用而不知，故君子之道鮮矣”。

在四大名著中，我讀《西游記》的時間比較早，次數卻又是最少的。當年初讀時也就十來歲吧，而且僅讀過一次，眨眼之間半個世紀過去，書中人物和故事多已模糊。近期開始重新閱讀，卻給了我意外的驚喜：幾十年來嘴里一直念叨的“停留長智”“望山走倒馬”“愁海龍王沒寶哩”“好處安身，苦處用錢”“避色如避仇，避風如避箭”“若要有前程，莫作沒前程”等諸多諺語，竟然來源于《西游記》！當初怎么也沒有想到，其他內容都忘得差不多了，鐫刻在記憶深處的居然是那些“不起眼”的俗語！而且，更驚異的是，諺語的表現功能、教化功能和審美作用，在小說里體現得尤為顯著——它們融會在引人入勝的故事里，閃現在鮮活生動的情境中。

杜甫有句：“傳語風光共流轉。”正是作為“小說家言”的《西游記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》等文學名著，數百年來在我國基層社會擁有龐大的讀者群體，因而對諺語的“傳語”與“流轉”、傳承與傳播，作出了巨大的貢獻。

翻閱名著，現在我不時還會跳出幾條“恰當其時”又“恰如其分”的俗語，如吉光片羽、精金美玉，賞心而悅目，華彩而驚艷。俗話常說“俗話說得好”，諺語是真好。