“《誤入孤城》封面推薦語(yǔ)上，‘我很想寫(xiě)一本完全以溫州為背景的書(shū)，像帕慕克寫(xiě)伊斯坦布爾一樣’，陳河這句話證明了他在寫(xiě)作上的世界眼光。一開(kāi)始他要完成的就是在‘世界文學(xué)’的地理范圍內(nèi)建立一個(gè)對(duì)標(biāo)作品。有了世界眼光，有了對(duì)標(biāo)的勇氣，這是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)世界。”《十月》雜志執(zhí)行主編季亞婭說(shuō)。

陳河最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《誤入孤城》近期由北京十月文藝出版社推出。分享會(huì)上，陳河、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授張莉、作家喬葉、評(píng)論家季亞婭帶領(lǐng)讀者走進(jìn)這座雜糅了粗糲與柔情的文學(xué)之城。

小說(shuō)參考上世紀(jì)二三十年代溫州舊報(bào)資料，神游百年前的偏僻孤城。主人公馬本德從來(lái)處來(lái)，復(fù)歸來(lái)處，結(jié)構(gòu)渾成，頗見(jiàn)功力。人物與歷史相映照，從開(kāi)放溫州海關(guān)，到電燈公司、汽車(chē)運(yùn)輸公司、醫(yī)院等現(xiàn)代文明進(jìn)入，小城地方特性摻雜了來(lái)自海上的開(kāi)放性。敘事從空間到時(shí)間，宛如一幅徐徐展開(kāi)的地方文明史探險(xiǎn)地圖。由封閉走向開(kāi)放的傳奇歷史為陳河提供了源源不斷的創(chuàng)作素材，但《誤入孤城》并沒(méi)有選擇從溫州人的視角看溫州，而是從西北漢子馬本德的際遇，看清末民初的歷史浮沉。翻閱浩繁的卷帙，陳河在史海深處打撈起一個(gè)個(gè)鮮活故事。

喬葉與陳河相識(shí)于2010年第一屆郁達(dá)夫小說(shuō)獎(jiǎng)。后為了寫(xiě)好《甲骨時(shí)光》，陳河深扎民族地方志、遍歷河南風(fēng)土的寫(xiě)作準(zhǔn)備讓喬葉動(dòng)容。喬葉也曾到過(guò)《誤入孤城》中寫(xiě)到的瑞安、礬晶山、金鄉(xiāng)衛(wèi)等地。歷史與現(xiàn)實(shí)虛實(shí)交織帶來(lái)獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。“在這段風(fēng)云激蕩的歷史里，看到亂世里茫茫蒼蒼各種人、各種事件，看到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各層面，看到商人、普通民眾、外來(lái)者、軍人各階層在城市的集中展示。”

喬葉感慨，讀《誤入孤城》時(shí)感受到一種很強(qiáng)的現(xiàn)代性。“這其實(shí)很考驗(yàn)作家透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的功力，還要看怎么用當(dāng)代的眼光關(guān)照歷史，怎么用歷史映照當(dāng)代。陳河在歷史領(lǐng)域里用文學(xué)方式做了說(shuō)明，做了一份獨(dú)屬于他自己的說(shuō)明，這是非常有意思的。”

“陳河的寫(xiě)作像微暗的火一樣，照亮了溫州前史，從這本書(shū)中會(huì)發(fā)現(xiàn)百年前這座城如此富有現(xiàn)代性，富有生機(jī)活力。”張莉認(rèn)為，這種現(xiàn)代性包括書(shū)中人物生活觀念、生活方式上的現(xiàn)代性，還體現(xiàn)在對(duì)馬本德這一外來(lái)者、觀看者的文學(xué)處理，讓讀者跟隨馬本德帶著對(duì)世界的好奇看潘青禾，看何百涵。“陳河像一個(gè)畫(huà)家，把看起來(lái)在歷史塵埃中固定了的蛛絲馬跡用一種神奇的、文學(xué)性筆法一點(diǎn)點(diǎn)去點(diǎn)染、勾描，繪成了鮮活畫(huà)卷。”

在喬葉眼中，身處情感漩渦中的馬本德以非傳統(tǒng)方式處理著與潘青禾、遲玉蓮等人物之間的關(guān)系。“陳河處理情感的方式使我覺(jué)得陌生又新奇。小說(shuō)里男女并沒(méi)有太多曖昧、糾纏和拉扯，基本上一眼即擊中，正如陳河說(shuō)的‘像霍桑《紅字》’。”

談及小說(shuō)中紛繁交疊的人物，陳河坦言最喜遲玉蓮。來(lái)自礬晶山的遲玉蓮早年喪夫，成為宗族首領(lǐng)，與馬本德有著鐫刻人心的愛(ài)恨情仇，最終以最悲壯形式帶著族人抗日救亡。張莉認(rèn)為，陳河以現(xiàn)代性視野給予了女性充分的成長(zhǎng)空間。