《平樂縣志》

作者：顏歌

出版社：上海三聯書店

出版時間：2023年10月

ISBN：9787542681942

完全為了謀生而工作，就和坐牢一樣可悲，所以很少人聲稱自己是完全為謀生而工作的。慣常的說法有：我對我的工作內容感興趣，我喜歡我的工作伙伴，工作使我感到生活充實，等等。這些說法就算真實，也很片面——不工作我們也同樣可以從事自己感興趣的事情，和自己喜歡的人交往以及過得充實。老一代的人更坦誠，他們會反問不工作怎么養活自己。他們不覺得用工作囚禁自己、限制自己的自由是可悲的。相反，他們以盲目的勞動為光榮。確實，那時候我們沒有藝術家和哲學家，所以只有懶人才不工作。就如毛姆所說，并不是每個人在不用為溫飽奔忙后，依然知道自己該干些什么。是曾經艱難甚至殘酷的年代迫使我們變得可悲地單調和狹隘，但如今社會環境已經改變了。消費主義成了一種新的意識形態，囚禁卻始終存在，我們只是看似更自由了而已。而且，相比于限制你做所有你想做的事情，向你灌輸你需要些什么并給你途徑去實現，無疑是更牢固和持久的促成社會穩定的手段。但這其實仍然是奴役人的方式。而在這樣的社會規則下，個人自我實現的最主要手段依然是工作。所以我們不僅很重視自己的工作，同時也很關心別人的。工作已經成為一個人最重要的身份標簽。老同學老朋友久別重逢，首先要問的是對方現時的工作。在火車上邂逅的陌生人，往往在交流到彼此的志趣愛好之前，都已經打聽了對方的工作。確實有人天生適合在社會規則下通過工作——我指的是大眾認可的有物質回報的工作——取得成就和享受快樂。但并非人人如此。工作本是生存的手段，而不是人生的目的。只是社會的發展使我們不至于像我們遠古的祖先一樣，即使賣命工作仍免不了凍死和餓死。今天我們不用花上五天五夜不眠不休地追蹤一頭猛犸象，在自己徹底累垮之前扳倒獵物，然后拖著血淋淋的肉塊步行幾十公里回到自己居住的那寒冷的洞穴，喂飽自己渾身長滿毛的妻兒。是的，今天我們大多數人如果一覺醒來，發現自己處身那種境況，大概會選擇自殺了之。幸好我們已經發展出非常復雜的社會規則和生產手段，使我們的工作高效、體面，這和血淋淋的原始狩獵完全不像是一回事——盡管它們仍然是一回事。