兒童文學(xué)及其閱讀活動(dòng)影響著兒童的認(rèn)知、審美、思辨及社交能力的發(fā)展。回望過去20年，毋庸置疑，變革與變化已成為我們時(shí)代的主題，傳統(tǒng)的價(jià)值觀不再是無堅(jiān)不摧的存在。當(dāng)下的兒童對(duì)社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的變遷有不亞于成人的敏銳認(rèn)識(shí)，一個(gè)閱讀能力強(qiáng)的兒童，在文本的接受能力、理解能力上完全可能優(yōu)于成年人。同時(shí)，電子媒介無所不在地滲入了兒童學(xué)習(xí)與生活的方方面面，媒介影響下的童年景象與實(shí)際的童年生活狀貌與以往有了很大不同，這給新時(shí)代兒童文學(xué)的創(chuàng)作與表現(xiàn)增加了難度，也提出了更多的要求。我們不禁要問，兒童文學(xué)是否還應(yīng)一味地表現(xiàn)與傳達(dá)我們以往所認(rèn)為的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，還是在審美的多元性、多樣性上回應(yīng)日益變化的兒童訴求？這是兒童文學(xué)創(chuàng)作者需要正視的問題。

形象的美學(xué)：客觀的認(rèn)識(shí)與真實(shí)的還原

倘若當(dāng)下的兒童文學(xué)創(chuàng)作者仍然停留在自我童年經(jīng)歷、童年經(jīng)驗(yàn)的回溯與展現(xiàn)，或陷于對(duì)當(dāng)下童年生活的想象上，其創(chuàng)作的文本與實(shí)際的兒童需求之間，就會(huì)不可避免地產(chǎn)生錯(cuò)位、脫節(jié)，而被時(shí)間淘洗。最錯(cuò)誤的做法是，兒童文學(xué)創(chuàng)作者想當(dāng)然地將兒童塑造為單純、天真的對(duì)應(yīng)體，抑或是成人審美中“畸形”的“天使”化身，一味地謳歌與膜拜，這與實(shí)際的兒童和兒童生活情狀有落差，是將兒童形象簡單化的做法。兒童文學(xué)應(yīng)該表現(xiàn)兒童復(fù)雜豐富的生活、情緒和心理狀態(tài)，才能更加貼近兒童。

成人總是非常清楚、熟悉自己的各種情緒，熱愛與悲傷、無畏與恐懼、掙扎與妥協(xié)，但我們常常忘記兒童也會(huì)面臨這些復(fù)雜情緒和生活中的各種問題。由于成人的疏忽，兒童可能要自己學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)和處理孤獨(dú)、失落與絕望，在成人無視或忽略的地方，兒童文學(xué)就需要出場，表現(xiàn)孩子們內(nèi)心隱秘的需要與訴求，兒童對(duì)他們熟悉或不熟悉的情緒和各種生活中不亞于成人的煩惱、問題的應(yīng)對(duì)處理值得兒童文學(xué)創(chuàng)作者特別關(guān)注。人心千差萬別，每個(gè)人的生活都有不一樣的處境與況味，兒童也如此。兒童文學(xué)要真實(shí)、準(zhǔn)確、坦率地還原與表現(xiàn)當(dāng)下社會(huì)生活中的兒童，藝術(shù)地處理這些兒童形象。在創(chuàng)作內(nèi)容上，不能只停留在孩子的日常生活，更要進(jìn)入他們的心靈世界，書寫當(dāng)下兒童真實(shí)的愿望想法與困頓迷茫，呈現(xiàn)復(fù)雜豐富的童年景象和童心世界。讓兒童相信文本中的形象，走近文本，閱讀文本，代入文本中的真實(shí)兒童，進(jìn)而才能影響兒童讀者的思想、感情、審美、價(jià)值觀。

內(nèi)容的美學(xué)：童年的復(fù)雜性與文本的豐富性

在形象之外，文本內(nèi)容也要適切。創(chuàng)作者經(jīng)常要問問自己：情節(jié)是否是兒童可以接受的、感同身受的，同時(shí)又表達(dá)了他們內(nèi)心隱秘的情緒愿望？是否如實(shí)地呈現(xiàn)與描繪了包括童年變化在內(nèi)的當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展變化？讓兒童接近文本的同時(shí)，更加了解自身，也能幫助兒童解決他們在生活中遇到的各種現(xiàn)實(shí)的、心理的、情緒的問題。新時(shí)代兒童文學(xué)應(yīng)該幫助孩子們建立他們對(duì)所身處的社會(huì)和他們所扮演的社會(huì)角色的認(rèn)識(shí)，更應(yīng)該幫助塑造和提升他們對(duì)他人與自我的認(rèn)知。

此外，創(chuàng)作者還應(yīng)考慮，文本內(nèi)容是否可以拓寬孩子們的經(jīng)驗(yàn)？倘若文本展現(xiàn)了對(duì)于兒童來說較為陌生的人物和他們的生活，那創(chuàng)作者對(duì)于這些不一樣的人、不一樣的生活，乃至不一樣的國別、民族與文化的書寫，令孩子們感覺新鮮的同時(shí)，是否也讓他們對(duì)不同于自己的人物、事物有更加開放、包容的態(tài)度？孩子們有強(qiáng)烈的好奇心與求知欲，他們需要增長知識(shí)與見聞，兒童文學(xué)不論是題材還是文本的豐富性，都可以拓寬他們的認(rèn)識(shí)局限，讓他們借由兒童文學(xué)，去到不同的時(shí)空、世界，感受不同的文化、文明。通過兒童文學(xué)中一個(gè)個(gè)或美好或感傷的故事，孩子們得以了解不同人的生存處境、生活智慧，以及生命展開的方式，讓他們對(duì)生命有更多的敬畏，對(duì)生活有更加從容與豁達(dá)的態(tài)度。

當(dāng)下的兒童文學(xué)題材選擇比以往更為廣泛，納入了以前只被認(rèn)為是成年人感興趣或者適合閱讀的題材，比如暴力與霸凌、社會(huì)熱點(diǎn)、邊緣群體等等。人們對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀產(chǎn)生了困惑。過去許多經(jīng)久不衰的價(jià)值觀會(huì)反映在兒童文學(xué)作品中，但當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀也應(yīng)該反映在兒童文學(xué)作品中。我們必須認(rèn)識(shí)到的是，當(dāng)代的價(jià)值觀比之過去的價(jià)值觀更不穩(wěn)定，更具流動(dòng)性與爭議性。兒童文學(xué)應(yīng)注意到新舊價(jià)值觀的多元與多樣，有選擇性地呈現(xiàn)、傳達(dá)給孩子們。少年兒童不是生活在一個(gè)真空的世界，媒介信息時(shí)代中成人接觸到的任何事物，兒童同樣有可能接觸、感察到，甚至還會(huì)參與其中。兒童文學(xué)不能對(duì)這部分內(nèi)容視而不見，而是應(yīng)該反映社會(huì)在道德標(biāo)準(zhǔn)和生活方式方面的許多爭議和變化，這與日益變化的童年環(huán)境和社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)。或者說，兒童也應(yīng)該越來越被當(dāng)作嚴(yán)肅的讀者來對(duì)待和尊重。

新時(shí)代兒童文學(xué)創(chuàng)作在題材選擇上可以不受限制，但兒童文學(xué)的表現(xiàn)是有方法和尺度的，兒童文學(xué)應(yīng)該呈現(xiàn)與他們成長發(fā)展階段所適切的內(nèi)容。無疑，兒童文學(xué)不僅要反映時(shí)代的變化、童年生活的變化，更要引領(lǐng)兒童從表象的生活事物中走出，讓他們在美的感召下，追求更高遠(yuǎn)的價(jià)值與理想。兒童文學(xué)應(yīng)該表現(xiàn)我們對(duì)兒童的需求和期望的了解，也要反映出我們當(dāng)下兒童與童年文化的特征。

兒童期待美好和秩序，他們需要身體和情感上的穩(wěn)定依賴，也期待看到更加豐富、駁雜、富于變化的世界。兒童會(huì)面臨不亞于成人的情緒問題與生活煩惱，他們選擇閱讀兒童文學(xué)作品，并從中尋找感同身受的體驗(yàn)和各種問題的解答。新時(shí)代的兒童文學(xué)寫作者應(yīng)該在形象的美學(xué)和內(nèi)容的美學(xué)兩個(gè)向度上回應(yīng)日益變化的兒童訴求，既注重客觀的認(rèn)識(shí)與真實(shí)的還原，也不忽視童年的復(fù)雜性與文本的豐富性。

（作者系江西財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院教師，江西省作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)專業(yè)委員會(huì)副主任）