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中國作家協(xié)會主管

《關(guān)于告別的一切》:無法告別的困境與追尋
來源:文藝報 |   2022年12月19日09:38

晏杰雄、黃贊琴、肖雨桐、薛云、陳亞蓉等5人正在討論中

晏杰雄:中南大學(xué)原創(chuàng)文學(xué)讀書會本期圍繞路內(nèi)最新長篇小說《關(guān)于告別的一切》進(jìn)行細(xì)讀。作者曾言:“這本書試圖討論一切的‘非一切之物’,徹徹底底的不徹底,永恒的半途而廢或是認(rèn)真的半真不假。”初遇與重逢之后是告別與不告而別,別離、隱退之后則是記憶的復(fù)現(xiàn)與變構(gòu),這部典型的“路內(nèi)式”小說借此布下指涉?zhèn)€體精神困局與時代更變的深層隱喻,也留下眾多可供探討的切入點(diǎn)。主體敘事與所附著的嵌套敘事在情節(jié)錯位的比照之下,指向自由無礙地重構(gòu)命運(yùn)、重建秩序的意圖。在日常生活書寫之中,作者、敘述者與人物交混發(fā)聲,又在隱含哲思的話語迷宮內(nèi)疊加出多聲部的敘事效果,頗具藝術(shù)表現(xiàn)力。下面幾位同學(xué)分別從小說的主人公情感經(jīng)歷、自我與他我之思、敘事藝術(shù)、女性群像等角度展開深度解讀。

黃贊琴:在告別中尋找心靈的寄托

《關(guān)于告別的一切》主要圍繞李氏父子的愛情之旅展開,其中,主人公李白的情感經(jīng)歷頗令人感慨。從心動、守護(hù)到背叛,從告別到重逢,他在繁復(fù)的感情之網(wǎng)中不斷追逐尋覓,所尋的絕不僅是愛情,更是身心可依之所、精神寄托之地。

小說中,李白母親在他年幼時不告而別,徒留他與父親生活。這一失去女主人而男主人又窩囊平庸的家庭,無法給予孩子良好的成長環(huán)境,周遭的社會環(huán)境又打壓著這個殘破的家庭。李白自童年時代便缺失母愛,成長歷程中內(nèi)心多受壓抑,以致在此后的感情故事中,他對母愛與母性角色的潛在渴求便外化于對待多組情感關(guān)系的態(tài)度上。例如,其父李忠誠想要追求俞莞之,李白并未產(chǎn)生反感,反而十分支持,這在很大程度上是因?yàn)橛彷钢热说某霈F(xiàn)及善意之舉,為年少的他帶去了溫暖和安全感。又如,曾小然之于李白,是永遠(yuǎn)不能忘卻的初戀。較李白年長的她更似姐姐,李白對她不單喜歡,還有依賴,他的靈魂在與她相伴的時光里尋到了寄居之處。這是李白心靈第一次得到安慰,經(jīng)過時間的沉淀,這段難得溫馨的時光成了他一生的夢鄉(xiāng)。但與初戀告別后,他再度失卻寄托,心靈在反復(fù)的告別與尋找之間來回漂泊,始終難尋停靠點(diǎn)。

經(jīng)歷著不斷的告別,李白的心靈處于“無所依”的狀態(tài),互相交織的渴望、彷徨與逃避長久地伴隨著他。隨著人生閱歷的增加,他對周邊物事產(chǎn)生了更多的理解,心理狀態(tài)更為矛盾,所追尋之物也更為復(fù)雜。李白不斷告別又開始新的感情,如此重復(fù),他看似自由、灑脫,實(shí)則是心靈無所寄托。他明明能夠找到棲身之地,但仍選擇繼續(xù)孤身追尋,是因?yàn)樗谝淮未胃鎰e中,早已處于一種淡然的狀態(tài),又或許是幼時父母感情悲劇帶給他心理創(chuàng)傷,不愿去相信婚姻。好在李白仍是有思想力的,不同于李忠誠渾渾噩噩地過完一生,他有自己獨(dú)特的處世原則。在愛情之外,他也在認(rèn)真生活,或許他在情感中尋找不到的東西,可以在生活的其他方面找到。行進(jìn)至小說結(jié)尾,李白仍未收獲一段徹底圓滿的愛情。也許,在不久后他會投入新的感情,又承載更多的告別,直至尋到心靈最終的寄托之所。

肖雨桐:在束縛中彌合的自我與他者

路內(nèi)在書中作了一個精心設(shè)定,將主人公命名為李白,與唐代大詩人李白同名同姓。身為作家的主人公看似是話語與真理的主宰者,但實(shí)際上更像是邊緣人物——不僅與歷史脫節(jié)還蔑視宏大歷史,又將生活處得一團(tuán)亂麻。相比大詩人李白,書中的李白倒是落魄潦倒的,只剩冗長乏味的“艷史”可供翻閱。小說中的“規(guī)訓(xùn)”無處不在,作為權(quán)力的微觀具象馴服著書中每一個人,使其受制于各種各樣的界限。因此李白永遠(yuǎn)處于一種斷裂狀態(tài),被動地消化他者、吸收他者,但小說的存在又分明是李白的傳聲筒,以荒誕的反差與鮮明的話外音回蕩著聲聲抗?fàn)帯?/p>

路內(nèi)曾言:“我們是否敢于和這個最細(xì)分的‘他者’決裂?我看不一定。”在小說的兩次動物園事件中,作者便連接起一條探討自我與他者的紐帶。第一次時,獅子在李白面前殺死了飼養(yǎng)員,人類所“依賴他者欽佩與承認(rèn)的自尊”成為破裂的殘骸。然而,當(dāng)再一次回到動物園時,李白選擇主動跳進(jìn)熊山。這一躍看似是為了解救小貓,但實(shí)際上傳達(dá)出自我的超越意識。前后事件在對比之間映照出自我與他者相互矛盾又相互依存的關(guān)系,而他者在某種意義上就似子宮,無論自我走多遠(yuǎn),都走不出水乳交融的汲養(yǎng)與唇亡齒寒的羈絆。

但即便如此,書中又以雙重束縛的關(guān)系指向?qū)Α白晕摇钡幕貧w之路。自李白的母親離開起,李白與青梅竹馬的曾小然便以彼此替身的身份,雜糅地敘述著“自我”與“他者”的依存與對峙。“尿不盡”成為兩人的幼年心理創(chuàng)傷,伴隨著他們以不徹底的姿態(tài)游離于性和愛之間,與一段段藍(lán)色易逝的愛情邂逅又告別,終日漂泊流浪。同時,兩人又在鏡像的凝視中形成對峙。重逢后的曾小然坦言自己“遠(yuǎn)不像看上去這么整齊”,在祭拜父親之后方得大夢初醒,留白式地透露出追求自我的傾向。而李白最終也說出了“我像是掉進(jìn)了熊山,面對一頭正在醒來的,熊”。前半生霎眼即逝,兩人就此迎來轉(zhuǎn)折,自我與他我交織劃分出鏡像外的偏差。于是,“我”在自我中生成,也在他我中修正。

薛云:虛構(gòu)時代的觀望者

幽默的語言是路內(nèi)創(chuàng)作的引子。將李白在唱臺上不帶妝不開口之狀比作來到大型槍決現(xiàn)場,將李白向期刊投稿之舉比作V-2導(dǎo)彈射向倫敦,這種幽默是作者自成一體的語言風(fēng)格,是對小說主人公內(nèi)心真實(shí)情感的掩藏與修飾。對主人公李白而言,嬉鬧和調(diào)侃似乎有一種可以抵御時代洪流侵襲的錯覺。他就在這般“苦中作樂”里長大,歲月并未把他改造成大腹便便、橫肉滿臉的疲憊中年人。與曾小然重逢時的他,仿佛還是中學(xué)時代那個小鎮(zhèn)吳里長大的少年。所以詼諧的語言帶來的絕不僅是片刻的歡笑,還有笑聲過后才真正顯現(xiàn)出的感傷余味。作者狀似無意顯露的幽默,也舒緩了小說中歲月流逝、時代更迭帶來的壓抑和苦痛。

《關(guān)于告別的一切》展現(xiàn)了作者對現(xiàn)代小說技巧的嫻熟運(yùn)用。在語言風(fēng)格之外,小說采用了與《慈悲》等作品相同的雙線時間結(jié)構(gòu)。一條自李白的童年記憶回溯,另一條則從他與曾小然重逢起步,兩條線索在交叉之間向前推進(jìn),終結(jié)于李白在動物園與方薇的通話。“此刻”與“過去”二元敘述時空不斷穿插上演,獨(dú)特的敘述視角與相異的時空交織成完整的故事。交叉并行的雙線敘事使得小說像一首為主人公的人生譜就的樂曲。在雙線的交匯點(diǎn),“此刻”與“過去”由一個詞、一句話、或一個故事銜接起來。二元敘述時空之間的即時回應(yīng)負(fù)有難以描摹的宿命感,使得小說不僅像一首樂曲,也像鋼琴交錯嵌合的黑白鍵,緊密相依,而又沾染上時空轉(zhuǎn)換所附帶的不同色彩。

小說雖然大部分為第三人稱敘述,但更像是李白以第三人稱在講述自己的故事。在大段第三人稱敘述后,作者偶爾會沒有預(yù)兆地轉(zhuǎn)換為第一人稱,全知和受限視角就在人稱轉(zhuǎn)換中交替,正意味著敘述者選擇以個人化的視角來抒寫自己的內(nèi)心世界。間或偶爾插入的第一人稱敘述,其實(shí)可以看作李白這個真正的敘述者,忘記了掩藏自己的蹤跡。路內(nèi)在《天使墜落在哪里》中這樣寫道:“我肯定不是局外人。我不是站在外面,不是站在街邊,我像是一個不小心闖了紅燈、站在路中央觀望著這個時代的人,有時候覺得看到的東西很可笑,有時候覺得自己站在那兒也很可笑。”路內(nèi)通過小說創(chuàng)作讓讀者看到自己眼中的時代,李白則通過視角切換將身為旁觀者的讀者拉入故事當(dāng)中。這是路內(nèi)文字的魅力,也是小說創(chuàng)作的魅力。

陳亞蓉:鮮活的生命過客

路內(nèi)在《關(guān)于告別的一切》里運(yùn)筆形塑了眾多個性鮮明的女性形象,賦予了她們鮮活生命和獨(dú)特品格。小說里,“鮮活”如“白月光”的曾小然,她有著如普通鄰家姐姐般的懂事和沉穩(wěn),但更惹人注目的,是她如刺猬般執(zhí)拗的獨(dú)特鋒芒——父母合葬的決定不允改變,青澀愛情帶來的直白羞辱于她而言只需“付之一笑”;周安娜,交往52位男性是她對世俗規(guī)矩的反叛,她如長有反骨的獨(dú)行俠,放蕩不羈且個性張揚(yáng)。正如書中所說“她像一個賭徒隨意拋棄了手中的撲克牌,造成一種漫天飛舞的視效”,她永遠(yuǎn)驕傲且自由;還有鐘嵐,普通的鐘嵐不起眼嗎?不,她好似一個矛盾體,倔強(qiáng)外表下包裹著天真而柔軟的、渴望被愛的心,煙火氣息里潛藏著對文藝的內(nèi)在追求……作者筆下的眾多女性似是百花園中堅(jiān)韌且鮮活的花朵,盛放或凋零時永遠(yuǎn)保持著獨(dú)一無二的生存姿態(tài)。作者借助諸多女性形象傳達(dá)自身的態(tài)度觀念,即女性本應(yīng)各具獨(dú)特氣質(zhì),或天真,或倔強(qiáng),或勇敢,或?yàn)⒚摚蝌湴粒粦?yīng)為世俗的眼光、身份的約束、糟糕的情感經(jīng)歷、雞毛蒜皮的瑣事所定義。每位女性皆是鮮活靈動的生命個體,不論扮演何種社會角色,都是獨(dú)立而獨(dú)特的。

將這些女性人物視為獨(dú)立個體時,她們與主人公李白之間千絲萬縷的聯(lián)系便得到了解釋。不論各人以何種感情和身份產(chǎn)生交集,愛情、友情、親情或是一夜情,青梅竹馬、朋友、偶遇者或是愛人,這些女性人物最終只是李白父子生命中的過客。情感關(guān)系的結(jié)局是否完美因此也顯得無足輕重,反而會得到讀者的寬容和理解。在容納了過去與現(xiàn)在、相戀與背叛、相伴與分別、生存與死亡的種種時空里,面對諸多過客關(guān)系的李白,自始至終堅(jiān)持著他的情感立場,即“愛情就是:我應(yīng)該陪著你把一手爛牌打到底,并且永遠(yuǎn)不去討論它意味著什么”。

然而,即使女性角色往往以過客身份掠過,她們依然在整部小說中占據(jù)著至關(guān)重要的地位。再粗壯的樹干,失去綠葉的裝點(diǎn)總顯得單調(diào)乏味,作為架構(gòu)小說主體的一部分,這些鮮活的獨(dú)立個體的存在意義便寄于其間。對于李白父子而言,不論聯(lián)結(jié)彼此的是何種情感關(guān)系,不論最終上演的是悲劇還是喜劇,這些各具風(fēng)采的女性角色都是他們記憶里色彩明麗的故人。

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