陶淵明《讀山海經(jīng)》組詩(shī)提道：“刑天舞干戚，猛志固常在”，說(shuō)的是中國(guó)著名神話人物—— 刑天。《山海經(jīng)》記載，刑天是一位天神，他因?yàn)榕c天帝爭(zhēng)位失敗，頭顱被天帝斬?cái)啵嵊诔Ｑ蛏健５匀粵](méi)有放棄抗?fàn)帲宰约旱碾p乳為眼、肚臍為嘴，左手操著盾牌，右手持著斧頭，時(shí)常翩翩起舞。這里的“干”和“戚”，分別指的就是刑天手中的盾牌和斧頭；成語(yǔ)“大動(dòng)干戈”的“干”，說(shuō)的也正是盾牌。

盾牌是冷兵器時(shí)代常用的防護(hù)兵器，并有“大動(dòng)干戈”、“自相矛盾”等典故。那么，古人早期使用的盾牌，又是什么樣的呢？

西周青銅人面盾飾 寶雞市周原博物館藏

漢代鐵鉤鑲 徐州博物館藏

西周 燕侯舞钖銅盾飾 北京房山琉璃河遺址出土

三門(mén)峽兩周墓出土盾牌，藤編盾體，表面裝飾有青銅泡釘

西漢 彩繪持盾步兵俑 陜西歷史博物館藏

銅盾正、背兩面的紋飾

皮盾、木盾為主流，大小形制不一

《山海經(jīng)》除了“刑天舞干戚”外，還有兩處提到了盾牌。其中一處說(shuō)的是羿和鑿齒在壽華的郊野作戰(zhàn)，鑿齒也是一位神人，牙齒如鑿一樣，長(zhǎng)達(dá)五六尺，手持戈盾，非常兇猛；但羿比他更厲害，用弓箭射死了他。還有一處說(shuō)的是商湯攻打夏桀的時(shí)候，在章山一戰(zhàn)中斬殺了夏桀部下夏耕。夏耕如同刑天一般，首級(jí)被砍下，而身體卻一路逃亡，一直奔到了巫山，拿著戈和盾依然站立著。《山海經(jīng)》中的這些神話故事，都發(fā)生在商朝以前的傳說(shuō)時(shí)代。

《史記·五帝本紀(jì)》也說(shuō)，神農(nóng)氏在位末年，諸侯互相攻打、殘害百姓，軒轅氏使用干戈，征伐不朝貢的諸侯，諸侯就都服從他了。由此可見(jiàn)，黃帝時(shí)代已經(jīng)使用戈和盾了。

雖然目前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)商朝之前的考古實(shí)物，不過(guò)可以推斷出當(dāng)時(shí)已經(jīng)使用盾牌。一方面，在云南滄源地區(qū)描述原始戰(zhàn)爭(zhēng)的崖畫(huà)上，發(fā)現(xiàn)了不少盾的圖形，大多是上端略大于下端的長(zhǎng)方形；另一方面，近代發(fā)現(xiàn)處于原始社會(huì)的臺(tái)灣蘭嶼耶美人，就使用一種高39.5厘米的方形藤盾。

如果大家去過(guò)安陽(yáng)殷墟旅游，一定會(huì)被遍地的祭祀坑和車馬坑震撼。行人今天矗立在殷墟的晚風(fēng)中，仿佛還能聽(tīng)到森森白骨的哀怨聲。而最引人注意的一具白骨，莫過(guò)于一位手持戈和盾的武士。這位武士應(yīng)該是位人殉，他是某位商王的親信，商王去世后他也為之殉葬，在另一個(gè)世界仍然護(hù)衛(wèi)商王。雖然他去世了三千多年，但仍然保持了生前的姿態(tài)：他恭敬地跪坐在地上，盾牌豎立在身前，戈則豎立于身體前方、盾中線的后方。

考古工作者對(duì)這件盾進(jìn)行了考證和復(fù)原。這面盾牌系由木頭制作框架，上面蒙以皮革制作而成，皮革上又涂上了深棕色漆，并繪制了一對(duì)相背的老虎圖案。整個(gè)盾高80厘米、上寬65厘米、下寬70厘米、木架直徑為3厘米。戈比盾略長(zhǎng)，有98.5厘米。除了這件殷墟小屯出土的盾外，殷墟侯家莊也有一些商盾的痕跡，形狀與這面盾大致相同，但大小不等，最高的有98厘米、最矮的只有68厘米；除了繪制虎紋之外，也有的在紅色盾面繪制黃色圓團(tuán)。

為什么盾有大小不一的形制呢？這大概與盾牌分為步盾和車盾有關(guān)。商王那位侍衛(wèi)拿的盾就是步盾，而商周時(shí)期流行車戰(zhàn)，乘車的車兵也要用盾。不過(guò)，車兵一般要使用雙手，持著弓箭和戟戈作戰(zhàn)；所以盾一般不拿在手中，而是放置在車上防護(hù)下體。春秋時(shí)期，魯軍與齊軍在炊鼻作戰(zhàn)，齊國(guó)將領(lǐng)子淵捷追逐魯國(guó)將領(lǐng)泄聲子，子淵捷彎弓搭箭射向泄聲子，箭穿過(guò)了拉車的車轅，但卻只射進(jìn)盾脊三寸。泄聲子大難不死，反手一箭射死了子淵捷的馬。

《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·小戎》詩(shī)曰：“ 騏 騮（qíliú）是 中 ，騧（guā）驪是驂（cān）。龍盾之合，鋈（wù）以觼軜（jué nà）。”這首詩(shī)據(jù)說(shuō)是兩周之際秦國(guó)婦女為征夫所作，大意是：不但拉戰(zhàn)車的馬兒成雙成對(duì)，就連盾牌上畫(huà)的龍、御手手中的繩環(huán)，也是成雙成對(duì)的，而我卻和您不能在一起啊！可見(jiàn)，與商代盾牌繪制虎紋類似，周代也有部分盾牌會(huì)繪制龍紋。

雖然商周已是青銅時(shí)代，但作為防御兵器的盾，仍然以皮、木為主。不過(guò)，商代已有使用銅盾飾來(lái)鑲嵌表面，被稱作“昜（yáng）”，既可以提升防御力，又可以增加美觀度，甚至可以增加震懾力。銅盾飾除了普通的圓形銅泡，還包括人面盾、獸面盾等。

西周盾牌形制相對(duì)商朝有所變化。在陜西寶雞茹家莊西周墓就出土了十二面盾，其中一面高110厘米、上寬50厘米、下寬70厘米，比商盾更瘦長(zhǎng)，但都是梯形狀，盾上半部有一圓周銅飾。

可戰(zhàn)可舞，雙弧盾造型優(yōu)美

《周禮·夏官》說(shuō)周到有“五兵五盾”，具體是哪五種盾則不太清楚。除了車盾、步盾外，應(yīng)該還有一種專門(mén)用來(lái)樂(lè)舞的舞盾。兩周之際出現(xiàn)了一種新的盾牌形制，兩側(cè)呈弧形，更加貼近人體生理特征，也就是戰(zhàn)國(guó)秦漢最為流行的“雙弧盾”。“雙弧盾”不少繪制有精美的漆繪，如湖南長(zhǎng)沙五里牌戰(zhàn)國(guó)楚墓中，就出土了兩面非常精美的皮制漆盾，表面用赭石和藤黃雙色繪制出龍鳳花紋。這些盾牌都不會(huì)是作戰(zhàn)使用，而只在貴族宴會(huì)上供舞者使用。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期因?yàn)槿窠员魍约簻?zhǔn)備，所以盾牌成為了一件常見(jiàn)的生活用品。《韓非子》說(shuō)是有個(gè)楚國(guó)人賣矛和盾，一手舉著自己的盾吹噓說(shuō)：“我盾牌的堅(jiān)硬，沒(méi)有物體能刺穿它。”一手又舉著自己的矛吹噓說(shuō)：“我長(zhǎng)矛的鋒利，沒(méi)有物體不能被刺穿的。”于是就有人問(wèn)：“那么用你的矛刺你的盾，會(huì)怎么樣呢？”他一下子啞口無(wú)言，大家都哈哈大笑。這就是“自相矛盾”的典故。在睡虎地秦簡(jiǎn)里，也可以發(fā)現(xiàn)秦國(guó)常用盾和甲作為罰沒(méi)的財(cái)產(chǎn)。

除了常見(jiàn)的雙弧盾外，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還出現(xiàn)一種上下等寬的方形盾。湖北荊州天星觀楚墓中就出土了一件方形盾，盾體用木板制成，正反面用十條平行等距的皮革纏繞，加固盾體；再用麻布包裹在外部，麻布上面髹（xiū，涂）漆。也有的方形盾用藤條纏繞盾體。

西漢時(shí)期也出現(xiàn)了一種特殊的龜甲形盾。湖北荊州鳳凰山漢墓就出土了一件龜甲形盾。這件盾系以龜腹甲為胎制作，上面髹黑漆，正反面繪制紅色神人、神獸、人物。當(dāng)然，這種盾只是觀賞用，并不實(shí)用。

目前出土的唯一一件秦朝盾牌，是秦始皇陵兵馬俑坑一號(hào)銅戰(zhàn)車上的青銅盾。這件銅盾放置于御手右方車廂板內(nèi)側(cè)的青銅盾箙（fú）內(nèi)，盾箙就是專門(mén)盛放盾的袋子。這件盾僅高35.6厘米、最寬處23.5厘米，上繪制有對(duì)稱的夔龍紋。相比于皮盾、木盾來(lái)說(shuō)，銅盾過(guò)于笨重，步兵尤其不好施展。所以，這件唯一的秦盾同樣也是唯一的銅盾，未必是按照實(shí)用器具的等比例縮放，可能僅僅是貴重的陪葬品而已。

與如今人們的印象不同，古代實(shí)戰(zhàn)中的盾牌很少以沉重的銅鐵制成，不過(guò)也有例外。《史記》記載，在鴻門(mén)宴上，樊噲本來(lái)在營(yíng)帳外等候，張良告訴樊噲說(shuō)劉邦危險(xiǎn)。樊噲拿著寶劍和鐵盾就沖進(jìn)去，用鐵盾撞倒了項(xiàng)羽守營(yíng)的衛(wèi)士。所以樊噲闖入營(yíng)帳后，項(xiàng)羽都對(duì)他畏懼三分。后來(lái)項(xiàng)羽賞賜樊噲喝酒吃肉，樊噲就把鐵盾放在地上，豬肘擱在上面，拔出劍來(lái)邊砍邊吃，還以楚懷王的約定來(lái)訓(xùn)斥項(xiàng)羽，讓項(xiàng)羽無(wú)話可說(shuō)。鐵盾雖然比銅盾更輕，但也很有分量，非樊噲這種勇武有力之士不能使用，其豪情壯志躍然紙上。

陜西咸陽(yáng)楊家灣漢墓出土了大量步兵、騎兵陶俑，其中不少步兵俑手中持有盾牌，盾牌上都繪制有幾何圖形。這種盾牌原型不會(huì)是陶盾，應(yīng)該是西漢士兵常用的木盾。楊家灣漢墓的墓主，一般認(rèn)為就是西漢開(kāi)國(guó)功臣周勃家族。周勃之子周亞夫，出將入相，深為漢景帝忌憚。周亞夫免職后，他的兒子為他向工官購(gòu)買(mǎi)陪葬用的甲和盾五百副。因?yàn)橹芗矣滞锨饭ゅX(qián)，就被工人告發(fā)私買(mǎi)禁器。結(jié)果周亞夫被下獄，獄卒聲稱周亞夫要到地下造反，周亞夫絕食而死。

漢朝還有一種特殊的盾牌叫作鉤鑲。鉤鑲以鐵制作，除了在正面有一面防御的小盾（鑲）之外，盾的上下還連接著兩條尖銳的鐵鉤。當(dāng)敵人的兵器刺過(guò)來(lái)時(shí)，不但可以用我方的鑲抵擋敵人的兵器，還可以用鉤來(lái)鉤住敵人的兵器，此時(shí)敵人的兵器無(wú)法抽回，我方就可以順勢(shì)用自己的兵器刺向敵人。不過(guò)，這種作戰(zhàn)方式并不適合大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，而只適合私人競(jìng)技。在漢畫(huà)像石上就有不少左手持鉤鑲、右手持刀劍格斗的人物。

近年，在南昌西漢海昏侯墓也出土了大量的精美的丹畫(huà)盾。這些丹畫(huà)盾以雙弧盾為主，但也出現(xiàn)了魏晉時(shí)流行的長(zhǎng)橢圓盾，代表著古代盾牌的形制一直在革新。