多年來，兒童文學家陳子典先生從沒有放棄兒歌寫作，繼2020年《新廣府童謠》出版之后，新世紀出版社又推出了《陳子典兒歌300首》。這部作品是幼教工作者從陳子典先生數十年間創作的兒歌童謠中精選出來的兒歌合集，分為“日常生活”“社會建設”“文明禮貌”“學習勞動”“參觀景點”“自然氣象”“動物知識啟蒙”“植物知識啟蒙”和“智力訓練”9個單元。我一口氣讀完，覺得有一種清風撲面的感覺。于是就想，陳子典先生雖然步入老年，卻始終擁有一顆單純可愛的童心。

我們說，藝術是一種發現，從身邊平淡的人事物中發現美，產生美的靈感，然后讓想象的翅膀飛翔。兒童文學最有資格論及發現和想象，兒童文學的功能是多元的，它既可以是教化的，也可以是審美的；既可以是認知的，也可以是娛悅身心的。作為兒童文學重要載體之一的兒歌又何嘗不是如此呢？“兒歌是以低幼兒童為主要接受對象的歌謠”，按作者對象和呈現方式可分為民間兒歌（或稱童謠）和創作兒歌兩類。民間兒歌是指長期流傳于兒童間的口頭短歌，創作兒歌則是指專為低幼兒童創作的“歌謠體”詩歌。由此觀之，《陳子典兒歌300首》是一部極具時代特色的原創兒歌讀本。

從認知功能來看，《陳子典兒歌300首》以適合低幼兒童理解的語言和畫面，配合朗朗上口的兒歌體形式，向他們傳授人生、社會和自然、科學等有關方面的知識。比如，不同的動物其動態也不一樣，需要認真觀察加以區分。對于雞、鴨、鵝，作者是這樣寫的：“頭插大紅花，/身穿五彩衣。”（《公雞》）“方腳板，/扁嘴巴。”（《鴨》）“走路左右擺，/游泳像船搖。”（《鵝》）從這些動物兒歌可以看出，正是因為作者善于抓住表現對象的外形特征、顏色、聲音等，介紹起來才能使它活靈活現，讓兒童在童稚有趣的畫面和故事中輕松認知不同動植物和昆蟲的外形特點、生活環境，讓他們初步了解動植物和昆蟲，激發起對大自然和世界的探索欲望。

從審美功能來看，《陳子典兒歌300首》具有對兒童的思想、行為、愛好等的引領。如《小花貓，你別叫》：“小花貓，你別叫——/爸爸上夜班，/回來剛睡覺。/小花貓，明白了，/不叫又不跳，/輕輕走出房門口。”《雞媽媽和鴨媽媽》：“雞媽媽，生了蛋，/扯開喉嚨高聲叫：/‘個大，個大，個個大！’/吃完主人撒的米，/還要跳上高墻來喧嘩。/鴨媽媽天天下河，/勞動之后把蛋下。/蛋兒又大又漂亮，/可她從來不自夸！”這些兒歌均以童話的方式鼓勵孩子們學會關愛他人、謙虛低調的審美內蘊，對兒童行為養成具有不可忽視的導向作用。盡管兒歌的價值取向是多元的，但作者通過作品所描述的對象或提出的問題，表達的基本思想都是向善的。作品總是在凈化兒童心靈，給兒童以美感享受的同時，也在客觀上幫助兒童學會對真善美的認識、判斷和評價；在提升兒童審美趣味的同時，也提升著兒童的精神品格、道德情操和思想認識。

從藝術表現來看，《陳子典兒歌300首》是一本有針對性、充滿想象力的兒童讀物。收入其中的329首兒歌主題符合當下兒童的思想實際，貼近低幼兒童的現實生活，內容單純集中，一聽就懂，構思新穎獨特，語言生動形象，童趣濃郁，富有音樂性和動作感，文字講究，押韻和諧，十分口語化，許多都是孩子們喜歡的快樂小詩。同時，該書采用現代與傳統相結合的手法，每頁兒歌繪制了精美配圖，讀來又順口，又有畫面感，易于記住，且充滿著感情和精神層面的正能量，能夠在潛移默化中充實孩子的精神世界，為孩童閱讀增添許多樂趣。

一代人有一代人的生活，一代人也應該有一代人的兒歌。隨著社會的進步，小燕子再也難以“飛入尋常百姓家”，馬路上再也撿不到“一分錢”……傳統兒歌中特有的文化元素顯然已不符合今天孩子的認知,所以他們不喜歡,從而呼喚具有新時代特點的兒歌。陳子典先生在創作兒歌時，首先從幼兒的興趣入手，選擇具有時代感和粵味的題材，因而他兒歌中所講述的內容、情感往往能體現嶺南的民俗風情，城市新貌，貼近幼兒的生活經驗。比如，“海心橋空中掛，/游客密麻麻。/為什么，為什么？/拱橋高塔連成片，/游客爭相來打卡！”（《海心橋空中掛》）寫的是珠江上架的人行橋；“爺爺樂開花，/帶我喝早茶。/燒賣蝦餃艇仔粥，/鳳爪春卷薩其馬。/想吃啥，就點啥。/他說他有錢，/退休工資逐年加。”（《爺爺帶我飲早茶》）寫的是退休老人的幸福生活。諸如此類，無不是對現實生活和新鮮事物的生動表現。