編輯語

沈葦的這組《西域書》，將坐標定位在當下的新疆生活現場，力求避開以前的文字和歷史，直接截取火熱的市井與風情細節，從剖面呈現西部精神的質感元素，要的就是油煙氣、濃色彩，給讀者強烈的視覺、情感沖擊力。其探索性、藝術感凸顯多維的觸角。從而增強了作品的語言可塑性和審美魅力。

——溫古

《曠 野》

曠野寂靜、浩瀚

懸浮的云朵，像幾個虛詞

光與影，向大盆地退去的潮汐

 

落日：

沉默的雄辯

 

 

《在麥蓋提》

音樂屬于他們，所以他們存在

那些曠野搖滾，來自火的歌喉

啞了又好了的嗓子，一些疝氣

是持久的申訴，也是生活的證詞

 

我買了葉爾羌草魚，用棉籽油

做了大鍋南方風味的紅燒魚塊

習慣喝奶茶、啃羊骨的人

遇到魚刺，格外小心翼翼

他們看我的眼神，他們的語調

也是禮貌、羞澀、小心翼翼地

 

音樂在持續，所以他們存在

而我，一個偶爾的闖入者

陷入一種主體的飄忽感

如同凍在田里的硬邦邦白菜

進入不了主婦們的廚房

如同雪地里寒鴉的足跡

很快將被另一場大雪覆蓋

 

刀郎的村莊熱愛曠野搖滾

音樂是漁獵后代的每日食糧

我沒有音樂，沒有舞蹈

只有詞、意象和銹住的身體

他們是白楊樹下簡樸的

紅柳籬笆、黃泥小屋

我只是他們老地毯上

飄過的一點浮塵

 

 

《羊頭和摩天輪》

羊頭和摩天輪早已淡忘

冰川融化，融入異域的天空

可以聲稱，遠方并不存在

 

靜臥于冰與火的床榻

激情的困境和難度在于

很少能夠轉化為親情和恩情

場合ABC，如男子ABC

只是存在感的陪襯形式而已

不可否認是善的一種派送方式

 

如今你是高妙的編織能手

絲、棉、麻，材料十分充足

只是，中年的修辭越發纏繞

減法，一再被加法和乘法取代

編織的頭緒已難于厘清

是是非非，既是語言風格

也如萬物朦朧的顯現

 

摩天輪變成了風滾草

滾向干旱而荒寂的曠野

我的記憶里依然保留

孜然和洋蔥的濃烈味道

并對多年前分食的一個羊頭

懷著深深的歉疚和懺悔

 

 

《論詩（西域與江南）》

三十年后，我從異域歸來

已在雪山和沙漠間死過多回

他們依然癡迷于繡花鞋、鼻煙壺的趣味

癡迷于暖風吹得人沉醉

依然在寫：哦，少女的朝露和發香……

慣性和習氣總是信馬由韁

這不是與江南清麗地的持久纏綿

而是與自我痼疾的糾纏不休

 

 

《論詩（最后的詩）》

最后的詩，可以放進

塔克拉瑪干沙漠

讓風去讀，流沙去讀

胡楊、紅柳去讀

空曠和大荒，去讀

只是放棄了請人去讀

里爾克的“真意”和“精華”

只釀出了十行好詩

注：里爾克在《馬爾特手記》中寫道：“我們應該用一生之久，盡可能那么久地去等待，采集真意與精華，最后或許能夠寫出十行好詩。”

 

 

《浪 漫》

又浪又漫

這不是太湖嗎？

又漫又浪

這不是塔克拉瑪干沙漠嗎？

 

每一滴水，每一粒沙

都是一個自足世界

參與到浪漫

和反浪漫

沈葦，浙江湖州人，曾在新疆生活工作30年，浙江傳媒學院教授。著有詩文集《沈葦詩選》《新疆詞典》《正午的詩神》《書齋與曠野》《異鄉人》《詩江南》等20多部。曾獲魯迅文學獎、華語文學傳媒大獎年度詩人、十月文學獎、劉麗安詩歌獎等。現居杭州。