位于祁連山東端的甘肅省武威市天祝藏族自治縣，地處青藏高原、黃土高原和內蒙古高原的交匯地帶，自古就是絲綢之路的要道，素有“河西走廊門戶”之稱。長期以來，各族人民在這里繁衍生息，交往融合，創造了獨特而豐富的文化。

歲月流轉，文脈賡續。在這條通往西域的古道上，來來往往的文人墨客留下了彌足珍貴的詩詞佳作。這些作品側重于書寫雄渾壯闊的高原風貌，抒發詩人愛國護邊的情懷。其突出的藝術特點是具有邊塞詩的濃郁風格，畫面感強，動人心魄，引人遐思。

天祝縣境內的勝景很多，這些古詩描寫最多的是烏鞘嶺、馬牙雪山和長城。

位于天祝縣中部的烏鞘嶺，屬祁連山東延冷龍嶺分支，主峰海拔3500多米，志書對其有“盛夏飛雪，寒氣砭骨”的記述。烏鞘嶺自古以來就是河西走廊的咽喉、古絲綢之路要沖，地理位置十分重要。

明代詩人楊惟昶在《烏嶺參天》一詩中描繪了烏鞘嶺的奇崛和偉岸：“萬山環繞獨居崇，俯視巖巖擬岱嵩。蜀道如天應遜險，匡廬入漢未稱雄。雷霆伏地鳴幽籟，星斗懸崖御太空。回首更疑天路近，恍然身在白云中。”這首詩用筆豪放，意境遼闊，展現出烏鞘嶺猶如一道天然屏障橫亙在天際的壯美景象。

如今的烏鞘嶺有蘭新鐵路、蘭張三四線高鐵（在建）、連云港至霍爾果斯高速公路穿越而過，尤其是烏鞘嶺鐵路特長隧道、公路隧道群的貫通，徹底消除了亞歐大陸橋通道上的“瓶頸”制約，真正實現了天塹變通途。

位于天祝縣西部的馬牙雪山，因形似馬牙、終年積雪而得名。其山勢嶙峋，氣勢雄偉，主峰海拔4447米，像一排駿馬的牙齒，向天而立。歷史上寫馬牙雪山的詩歌，著名的當屬楊惟昶的《馬牙積雪》：“晶瑩萬丈屹奇哉，粉飾瓊妝總浪猜。馬齒天成銀作骨，龍鱗日積玉為胎。冰心不為炎威變，珠樹偏從冷境栽。試問米家傳巧筆，可能長夏繪瑤臺。”其中頷聯“馬齒天成銀作骨，龍鱗日積玉為胎”，對仗工整，想象雄奇，意境高遠，可以說是神來之筆，形象地刻畫了馬牙雪山銀光閃爍、冰清玉潔的風采神韻，成為廣為流傳的詩歌名句。

而今，“馬牙朝暉”已成為“天祝八景”之一，吸引了大量游客和攝影愛好者前來觀光拍攝。

清朝詩人許蓀荃有兩首寫天祝長城的詩歌，即《長城》和《長城下作歌》，描寫了我國萬里長城中海拔最高的一段長城金湯萬里、千秋壯觀的磅礴氣勢。其《長城》詩曰：“白草黃花映使袍，晚煙殘月冷空壕。沙鳴絕漠羌村少，山鎖危樓雉堞高。藩翰千秋原設險，金湯萬里漫云勞。壯游擬作西征賦，城外風雷雁正號。”

天祝境內的長城遺址有漢代長城和明代長城，以及長城關堡遺址松山古城。這些長城都經過了烏鞘嶺，詩中所描繪的正是烏鞘嶺長城及其延伸部分的邊地風光。詩中的“空壕”，就是指漢代修筑的長城。據考證，天祝境內的漢長城沒有墻體，以壕塹和烽燧的形式存在，有墻體的則是明代長城遺址。

天祝的詩歌中也不乏涉及社會生活的篇章，如清末詩人鄧隆的《鎮羌灘野荒》，詩中寫道：“為受交通阻，飽看大自然。高山晴戴雪，古道亂流泉。草軟花鋪錦，石奇筍插天。邊關烽火靖，牧子伴牛眠。”其中，“邊關烽火靖，牧子伴牛眠”寫出了天祝歷史上各族群眾逐水草而居，循日出而作、日落而息，以牧為主的生產生活狀況。“鎮羌灘”現在叫金強灘，早已不是過去的“野荒”之地，這里種植各類高原夏菜，遠銷甘肅省內外。滄海桑田，今日的天祝呈現出和諧穩定、繁榮發展的美好景象。

書寫天祝的古詩詞，生動反映了這片土地上的自然風光、社會面貌和風土人情，是先輩們留下的藝術瑰寶，具有較高的史料和人文價值，值得進一步挖掘收集、深入研究。