中國(guó)作家協(xié)會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)召開，這是全國(guó)文學(xué)工作者的一次盛會(huì)。五年來，在第九次作代會(huì)精神激勵(lì)下，特別是在習(xí)近平總書記文藝工作座談會(huì)上的重要講話指引下，廣大作家深入抗疫防疫、脫貧攻堅(jiān)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等一線生活，創(chuàng)作了大量無愧于時(shí)代、無愧于歷史的優(yōu)秀作品，既是新時(shí)代的親歷者、參與者，也是新時(shí)代的記錄者、傳播者。

深入體悟生活，才能引領(lǐng)時(shí)代。習(xí)近平總書記告誡文藝工作者：“我們要走進(jìn)生活深處，在人民中體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊(yùn)。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能變成深刻的情節(jié)和動(dòng)人的形象，創(chuàng)作出來的作品才能激蕩人心。”我是一名新聞工作者，業(yè)余從事報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作。我的創(chuàng)作素材，正是來源于生活深處。

有一次，朋友告訴我，某人利用蟑螂處理餐廚垃圾。我心里哂笑：異想天開！兩年后，朋友又說，那人了不得，已養(yǎng)上百噸蟑螂，一天能吃掉十多噸垃圾！我大吃一驚，急急趕去，果然是！蟑螂能將餐廚垃圾吃干榨盡，蟑螂烘干磨粉拌入飼料后，還能完全替代抗生素。持續(xù)跟蹤半年后，我坐不住了：這項(xiàng)發(fā)明若能推廣，無論是在生態(tài)治理領(lǐng)域，還是在食品安全領(lǐng)域，都將帶來重大變化！為慎重起見，我請(qǐng)山東科技部門協(xié)調(diào)一位院士和幾位專家鑒定這項(xiàng)成果，結(jié)論是：填補(bǔ)國(guó)際空白。我有了底氣，創(chuàng)作了報(bào)告文學(xué)《馴蟲記》，在《人民日?qǐng)?bào)》副刊整版刊發(fā)。中外媒體紛至沓來，發(fā)明者李延榮成了公眾人物。

有人定義，百分之九十的人不知道、不理解、不認(rèn)可、不接受的事物，才是新生事物。大千世界，無奇不有，尚有無數(shù)未知等待人類探討。人人都有生活，生活是繽紛又復(fù)雜的，目光冷漠，看到的是灰霾;目光熱切，才能見彩虹。無論是記者，還是作家，都要善于發(fā)現(xiàn)，以“春江水暖鴨先知”的靈敏，在“亂花漸欲迷人眼”中保持清醒，方有“驀然回首”的驚喜。

因職業(yè)關(guān)系，我接觸了不少精英人物，他們很多成為我的新聞報(bào)道對(duì)象。但在文學(xué)創(chuàng)作上，我更關(guān)注普通勞動(dòng)者，發(fā)掘他們的人性光輝，進(jìn)而反映新時(shí)代、新生活、新風(fēng)貌。在我看來，小人物的人性光輝，絲毫不遜于英雄偉人。

濟(jì)南有位老廚師，做得一手好魯菜，不在乎掙錢多少，獨(dú)獨(dú)鐘情于醬豬蹄。為守護(hù)熬豬蹄的老湯，他22年沒出過濟(jì)南城，這鍋湯28年沒走味。這兩個(gè)數(shù)字，讓我心里一動(dòng)。什么是工匠精神？在我看來，不好高騖遠(yuǎn)，不急功近利，認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，把事情做到極致，正是工匠精神的體現(xiàn)。于是我慕名而訪，創(chuàng)作了報(bào)告文學(xué)《老湯》，在《人民日?qǐng)?bào)》副刊整版刊發(fā)。

我曾十上泰山。泰山有一個(gè)特殊群體：挑山工。在世人眼里，他們賣苦力、住窩棚，是弱勢(shì)群體。為體驗(yàn)生活，我接過挑山工的擔(dān)子，蹣跚而上，登不足百級(jí)，兩腿篩糠，胸似鹿撞，牙呲眼突，腰塌力竭，氣如牛喘，身子晃蕩，臉上淌汗，心里羞愧。以前，我也對(duì)挑山工報(bào)以憐憫，當(dāng)我走進(jìn)這個(gè)群體時(shí)，感受漸漸變了：從老挑山工陳廣武身上，我看到了勞動(dòng)者的勇敢智慧；從女挑山工“五朵金花”身上，我看到了勞動(dòng)者的堅(jiān)韌樂觀；從“獨(dú)臂俠”梁京申身上，我看到了勞動(dòng)者的自強(qiáng)不息；從“現(xiàn)任”挑山工王榮泉和夏玉國(guó)身上，我看到了勞動(dòng)者的積極人生。挑山工這份職業(yè)是原始的勞動(dòng)形態(tài)，工具簡(jiǎn)陋，技術(shù)簡(jiǎn)單，方式直接。然而，當(dāng)挑山工甩著滿頭汗珠，在崎嶇山路健步、在陡峭盤道登攀時(shí)，他們的行為已升華為“勇挑重?fù)?dān)、永不懈怠”的精神力量，給人激勵(lì)，催人奮進(jìn)。

我在沉思中頓悟，為原先的“憐憫”羞愧。關(guān)懷弱者，固然是美好德行，但是，我們對(duì)挑山工的憐憫，貌似關(guān)懷弱者，實(shí)則是以優(yōu)越者的姿態(tài)，居高臨下俯視勞動(dòng)者。對(duì)挑山工來說，他們希望得到的，不是同情和憐憫，而是理解和尊重。我揮筆寫下報(bào)告文學(xué)《行走的脊梁——泰山挑山工紀(jì)事》，在《人民日?qǐng)?bào)》副刊整版刊發(fā)，后來榮獲第八屆徐遲報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)。

身為作家，我們既要記錄時(shí)代變遷和社會(huì)變革，又要成為“時(shí)代變遷和社會(huì)變革的先導(dǎo)”；既要像挑山工那樣登高望遠(yuǎn)，做到“胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤”，又要沉下心來，力戒浮躁，匍匐大地，貼近生活，感悟生活，發(fā)現(xiàn)真善美，以熱切目光深入勞動(dòng)者的內(nèi)心世界，發(fā)掘平凡者的非凡，謳歌人性光輝。人活在世，固然需要警醒，需要戒懼，但更需要希望，需要寄托。魯迅先生說，希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。所以我們要切實(shí)扎根生活深處，把握時(shí)代脈搏，反映時(shí)代精神，樹立時(shí)代風(fēng)氣，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚，傳播崇高、正義、公理、奉獻(xiàn)、友愛、善良，讓讀者感受溫暖、看到光亮、汲取力量、樹立信仰、明確方向。

期待從第十次作代會(huì)上汲取更多營(yíng)養(yǎng)和能量！