《草原額吉》（江蘇鳳凰少年兒童出版社）是一部兒童歷史小說，它是以中國當(dāng)代史上著名的“三千孤兒入內(nèi)蒙”事件為題材創(chuàng)作的。

從立德樹人的角度說，少年兒童應(yīng)該知道歷史，從小培養(yǎng)起對國家的社會責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)意識。通過《草原額吉》的創(chuàng)作可以看出，面對同樣的題材，成人文學(xué)與兒童文學(xué)處理的區(qū)別。兒童文學(xué)對重大題材不一定要全景式的敘述，在主題上也應(yīng)有所揖讓選擇，它應(yīng)該選擇適合兒童閱讀和接受的部分。我相信，《草原額吉》的創(chuàng)作者、兒童文學(xué)作家張琳一定做了大量的實(shí)地采訪，查閱了很多資料，也一定為如何選取角度、確立主題、剪裁內(nèi)容頗費(fèi)躊躇。經(jīng)過再三思考后，作家將故事定格從進(jìn)入草原的兒童到青年這一時段，而且，就這一時段的表現(xiàn)而言，在敘事密度上也不是平均用力，而是前松后緊，前詳后略，將重點(diǎn)放在了前面。

這樣的構(gòu)思顯然是從兒童的認(rèn)識與情感出發(fā)的，接觸到這樣的事件，孩子們本能的反應(yīng)就是，這些當(dāng)年和自己一樣大，甚至比自己還小的小朋友從南方到千里之外的塞北，他們怎么適應(yīng)的？他們想家嗎？他們吃得慣蒙古族的食品嗎……當(dāng)然，他們也有好奇，會想象南方的孩子到了內(nèi)蒙古，一定會對蒙古包感到驚訝，原來這里的人住的是這樣的房子呀！那兒有一望無際的大草原，他們會遇到狼群嗎……在那兒，他們看到了真正的“風(fēng)吹草低見牛羊”，他們會去學(xué)騎射、學(xué)摔跤、學(xué)拉馬頭琴嗎……孩子們的關(guān)注就是兒童文學(xué)的目標(biāo)，孩子們的疑問就是兒童文學(xué)寫作的出發(fā)點(diǎn)，孩子們的想象就是兒童文學(xué)創(chuàng)造的動力。

正是基于這樣的藝術(shù)考慮，作品以上海孤兒院的小谷、娜仁花等孩子為視點(diǎn)，講述了一個愛心接力的故事。為了照顧好這批遠(yuǎn)方到來的孩子，內(nèi)蒙古特地培訓(xùn)了一批保育員。作品塑造了托婭、高娃、其其格等保育員的形象，在托婭身上著墨尤其多。幾年之后，已經(jīng)適應(yīng)了內(nèi)蒙古生活、身體也變得強(qiáng)壯起來的孩子們被不同的家庭分別認(rèn)領(lǐng)，孩子們終于在內(nèi)蒙古有了自己的新家。從陌生、害怕甚至排斥到融入新家庭、新生活，這群“國家的孩子”不僅完成了身份的轉(zhuǎn)變，更完成了情感的轉(zhuǎn)變。

作品始終扣住幾個孩子特別是小谷也就是后來的巴圖這條線，圍繞這個愛心接力的主線構(gòu)思敘述、結(jié)撰故事，生動地展示了巴圖成長的過程，刻畫了巴圖鮮明的個性特征，特別是他富于變化的豐富的內(nèi)心世界。是托婭無微不至的關(guān)心溫暖了他，化解了他心中的結(jié)。而一旦化解心結(jié)，這個倔強(qiáng)的孩子仿佛一夜長大，不管是在蒙古包保育院，還是在收養(yǎng)他的阿古達(dá)木家，巴圖都在努力融入新的環(huán)境，學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)生活，從內(nèi)心深處感激這個新的世界，感恩那些為他的成長付出的人們。

作品并不是平鋪直敘，作者準(zhǔn)確地把握住了幾個關(guān)鍵的點(diǎn)，把讀者的眼光聚焦到孩子們的成長，然后將它們化成具體可感的故事，同時輔助幾個大的情節(jié)與場面，從而使這一特殊題材有了可讀性和抓人的力量。再加上對草原大美的描寫，那些自帶詩意的民族風(fēng)情畫，悠揚(yáng)的馬頭琴曲、逼真而又帶有裝飾性的剪紙和反復(fù)出現(xiàn)的蒙古民歌，讓作品具有了特殊的美感。

真心希望孩子們好好讀讀這本書，它給我們講述了危急關(guān)頭見真情的故事、奉獻(xiàn)與犧牲的故事。一個大愛的故事，一個民族團(tuán)結(jié)的故事，一個“國家的孩子”成長的故事。