在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土中，作為歷史悠久的文體，寓言占有舉足輕重的地位。它以敘說故事的方式演繹哲人們思維成果的結(jié)晶，承載著智慧與力量的文化內(nèi)涵，具有啟蒙和橋梁的作用，值得挖掘和繼承，使其成為兒童成長的精神養(yǎng)分。

包括寓言在內(nèi)的傳統(tǒng)文化類童書市場始終是熱門品類。隨著2014年教育部發(fā)布《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》，到2017年國務院下發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的文件，再到2021年教育部發(fā)布《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學課程教材指南》，兒童圖書出版和閱讀推廣迎來一波接著一波的文化復興熱潮。

由于典籍圖書的版權(quán)已進入公共領(lǐng)域，出版社進入傳統(tǒng)文化類童書市場的門檻較低，市場上出現(xiàn)了大量古文誦讀加上注釋配圖的同質(zhì)化選題，以及編校粗疏的圖書等。那么，怎樣的傳統(tǒng)文化類童書可以脫穎而出，成為精品之作呢？

重繪中國古代寓言

“繪心寓意·中國古代寓言典藏圖畫書”系列（簡稱“繪心寓意”系列）自入選上海“十三五”重點圖書出版規(guī)劃后啟動。該系列從中國古代典籍尤其是諸子百家的經(jīng)典篇目中，精心挑選45篇蘊藏中國優(yōu)秀文化精髓、具有文學審美品位、可引起兒童閱讀興趣的寓言作品，將其改寫為淺顯有趣、耐人尋味、朗朗上口的故事。這些短小精悍的故事具有哲學的意味，閃爍著智慧的光芒，簡潔中有深邃，淺白中有豐富。每本寓言故事都由一位中國現(xiàn)當代著名畫家繪畫，包括賀友直、速泰熙、韓碩、蔡皋、朱成梁、張培成、周翔、繆惟、符文征、葉露盈等十位畫家。從出生于20世紀初的國寶級畫家賀友直，到成長于21世紀的新銳畫家葉露盈，這十位畫家將自身所擁有的獨特的文化體驗、藝術(shù)感受融入到繪畫作品當中，向兒童詮釋傳統(tǒng)與現(xiàn)代的中華藝術(shù)魅力，喚起兒童對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國原創(chuàng)繪畫藝術(shù)的興趣。

啟動“繪心寓意”系列圖書選題，既是向經(jīng)典致敬，同時也是為傳統(tǒng)選題重裝升級，譜寫新篇。早在20世紀末，少年兒童出版社出版了“寓言圖畫書”系列，當時的叢書名為《中國寓言世界》。該系列共十本，每本書有數(shù)十個寓言故事，由數(shù)十位畫家繪畫而成，可謂是故事豐富、名家齊聚，當時以全精裝的形式亮相市場，是具先鋒性的作品。

面對傳統(tǒng)文化類童書良莠不齊的市場，關(guān)照當今家長和兒童的閱讀偏好，“繪心寓意”系列圖書以弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根本，以當今兒童閱讀習慣、審美興趣為新起點，在每個環(huán)節(jié)的策劃和設計都以堅持出版品格、守護童心童趣為主旨，被上海市教委推薦為中小學、幼兒園的優(yōu)秀圖書。接續(xù)20世紀末老版書的先鋒精神，21世紀的“繪心寓意”系列竭力成為出類拔萃、有口皆碑的精品。

傳承經(jīng)典，重裝升級

中國典籍豐富，浩如煙海，其中諸子百家的言論展現(xiàn)了中華文化的精髓。“繪心寓意”系列圖書從《莊子》《列子》《韓非子》《孟子》《史記》《禮記》《戰(zhàn)國策》《呂氏春秋》《郁離子》等典籍中精心挑選作品。這些作品既包含了深受大眾喜愛的寓言故事，如《濫竽充數(shù)》《葉公好龍》《愚人買鞋》等，激發(fā)兒童對傳統(tǒng)文化的好奇心和閱讀寓言故事的興趣；也包含了演繹生活道理和人生哲學的故事，這些故事能為家長和兒童搭建溝通的橋梁；除此之外，這些作品還包含了《截竿入城》《薛譚學唱》《越人溺鼠》等故事，是近年學生教材和教輔資料中的常見篇目，能為兒童未來學習古文引路啟蒙、鋪墊基礎。

“繪心寓意”系列圖書不是在古文原文的基礎上加注釋和配圖的讀物，書中收錄的作品都是兒童文學作家鄭馬改寫過的，是用白話文述說的寓言故事。作家鄭馬以深厚的文化涵養(yǎng)、幽默清淺的語言風格，為兒童重新演繹寓言故事。

在編輯過程中，既做到傳承經(jīng)典又實現(xiàn)重裝升級并不簡單，一股腦兒地收錄作品和一鍋粥似的編排作品都不合時宜，需要厘清作品的版權(quán)、重新編排作品。在老版的《中國寓言世界》書中，圖畫的版權(quán)牽涉近四十位作者，要編輯新版的“繪心寓意”系列時，編輯逐個聯(lián)系作者，遇到了各種各樣的問題和困難。盡管如此，我們還是將文圖版權(quán)一一厘清，將畫稿一一落實。

之后，編輯重新編排了已厘清版權(quán)的作品，讓一位畫家擔綱一本寓言故事的繪畫，一本寓言圖畫書成為一位畫家的作品集。

“繪心寓意”系列圖書極力做到人無我有，人有我優(yōu)，讓中國古代寓言圖畫書從不同的維度呈現(xiàn)出藝術(shù)之美。該系列圖書最大程度地網(wǎng)羅了中國的明星畫家，并以獨具特色的方式組合了十位畫家：他們年齡不同，最大差距超過半個世紀；他們來自不同城市，有著不同的文化體驗；他們擁有不同的藝術(shù)氣息，不同的繪畫風格。

賀友直先生在《愚公移山》中為讀者展現(xiàn)了登峰造極的中國傳統(tǒng)繪畫的白描手法；老一輩中國藝術(shù)家速泰熙、韓碩和張培成在《死里逃生》《曾子不撒謊》和《齊宣王的弓》中，告訴讀者：傳達意境是中國畫的重要特質(zhì)；畫家蔡皋和朱成梁則在《秦西巴放鹿》《拔苗助長》中，借鑒中國壁畫藝術(shù)和民間藝術(shù)，以生動活潑的方式演繹寓言故事；兼具藝術(shù)家和出版人身份的繆惟和周翔在《一點不假》和《吳人放猿》中，一個細膩描摹，一個夸張演繹；兩位青年藝術(shù)家——繪畫《濫竽充數(shù)》的葉露盈和繪畫《葉公好龍》的符文征則以別具一格、耳目一新的融合手法表達她們心目中的中國風。

多渠道傳播

面對童書市場的現(xiàn)狀，“繪心寓意”系列圖書該如何進入家長和兒童的視野，這對出版社來說是一種挑戰(zhàn)。針對傳統(tǒng)渠道和新型渠道的不同特點，一開始，“繪心寓意”系列圖書出版了3000套精裝珍藏版圖書，主要進入書店渠道，不僅在書店的童書區(qū)，也在成人的藝術(shù)區(qū)平鋪展示；還進入了中小學圖書館。

之后，“繪心寓意”系列圖書推出平裝版帶贈品的套裝，專門針對移動平臺的電商、社群等渠道的銷售。該平裝套裝先后在超過五十個社群平臺上發(fā)布了圖書信息和團購信息，包括童書媽媽三川玲、三五鋤、大J小D、老約翰、上海親子指南、Alice閱讀研修所，等等。這些社群渠道的意見領(lǐng)袖活躍于微信、微博，有的是教育博主、育兒達人，有的是閱讀推廣人，也有的是繪本館館長，他們各自聚集了眾多的家長成為粉絲。“繪心寓意”系列的平裝套裝在社群渠道推廣上，由編輯整合營銷信息，信息經(jīng)過社群傳播，到達各社群聚合的家長群體中。這種營銷方式既有廣度又有深度，有效地將信息傳播給了細分受眾。

（本文作者為上海少年兒童出版社幼童讀物出版事業(yè)部副主任）