“流量”本是物理學專業名詞，指的是“流體在單位時間內通過河、渠或管道某處橫斷面的量”，并無褒貶之義。進入互聯網時代特別是移動互聯網時代，在資本驅動、技術加持、平臺共謀、粉絲狂歡等各方“合伙”“合力”之下，“流量”逐漸在輿論場中成為一個熱詞，直至“唯流量論”的出現使其走入死胡同。“唯流量論”帶來的價值觀混亂和市場亂象，已經成為不容回避的沉疴頑疾，為害甚廣、甚大。因此，中央宣傳部等五部門聯合印發的《關于加強新時代文藝評論工作的指導意見》中明確提出“不唯流量是從，不能用簡單的商業標準取代藝術標準”，可謂切中時弊、對癥下藥。

“唯流量論”的實質是“唯利潤論”，是移動互聯網時代穿著“皇帝的新衣”的“拜金主義”化身。“唯流量”說到底就是“唯含金量”，是資本游戲的道具和手段。在“唯流量”游戲中，偶像成為資本套現的符號性“商品”。越是所謂“頂流”偶像，資本套現的回報率就越高。所以，偶像被千方百計打造成各種“金玉其外”的“人設”，成為“商品拜物教”中充滿魔力的“商品”乃至“奢侈品”，吸睛無數，使其高居“注意力經濟”頂端，帶來巨大的套現能力。這種將經濟標準置于首要位置，將政治的、思想的、藝術的標準放到次要位置甚至直接忽視的做法，不僅是健康的文藝評論要堅決反對的，更是社會各方面要堅決反對的。

文藝評論如何才能做到“不唯流量是從，不能用簡單的商業標準取代藝術標準”？唯一的答案是：把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把政治性、藝術性、社會反映、市場認可統一起來，把社會效益、社會價值放在首位。習近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出：“一部好的作品，應該是經得起人民評價、專家評價、市場檢驗的作品，應該是把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經濟效益相統一的作品。”他還強調：“同社會效益相比，經濟效益是第二位的，當兩個效益、兩種價值發生矛盾時，經濟效益要服從社會效益，市場價值要服從社會價值。”這就鮮明、深刻、辯證地提出了文藝作品的評價標準問題。流量并沒有原罪，作為評價的一個重要指標，流量（發行量、收視率、點擊率、票房收入）從數據層面反映了市場對文藝作品的認可程度；但流量也不是絕對的“王牌”，當帶著價值觀扭曲、思想貧困、道德缺失、技術作弊等癥候的巨大流量奔涌而來，其“流速”越大、“浪頭”越高，危害就越大。流量與社會效益、社會價值相矛盾時，就必須服從正能量。

不為“流量”遮望眼，應該成為移動互聯網時代文藝評論工作者的基本功。文藝評論工作者要想不為“流量”，就必須增加綜合素養的儲量、提升文藝評論的質量、強化“剜爛蘋果”的膽量、擴大社會影響的總量。要“不遮望眼”，不落入算法推薦等技術陷阱，善于辨識虛假流量、有害流量，并從專業出發“貶劣”，揭開其假面。要實現這一目標，就必須大力提升文藝評論的思想力、原創力、影響力，切實加強文藝評論的時代在場感，特別是“在網感”。文藝評論工作者既要堅守文藝批評的審美理想、保持文藝批評的獨立價值，又要合理設置反映市場接受程度的量化指標，不斷凸顯文藝評論的專業性、科學性、權威性，讓優秀文藝作品和優秀文藝家更具流動性、更具影響力、更具傳播力，讓正能量具有高流量，助力好的作品和好的文藝家擁有好的流量，成為“頂流”。

（作者：康偉，系《中國藝術報》總編輯）