我一口氣讀完了舒輝波的新作《逐光的孩子》，我覺得這是一部值得一讀再讀的好作品，和他此前獲得全國優秀兒童文學獎的非虛構文學《夢想是生命里的光》彼此輝映，一實一虛，一個是典型個案的集錦，真實感人，凝重大氣，一個是精心營構的長篇，生氣灌注，詩情流溢。直面現實、真誠書寫，嚴峻但不悲觀，溫馨而又感傷，苦難中升騰起希望之光，是它們共同的基調與特色。因此，它們可謂舒輝波書寫當代中國少年兒童生活的現實題材作品的優秀姊妹篇。

應該說，《逐光的孩子》并不以題材的新穎獨特取勝，關于鄉村教育、失學兒童、民辦教師、支教大學生，已有一些作品涉及過。就湖北而言，從劉醒龍的《鳳凰琴》《天行者》等中長篇小說到習志淦編導、華中農業大學學生演出的話劇《牽掛》都曾產生很大的影響。那么，舒輝波的《逐光的孩子》的獨特性何在呢？

第一，《逐光的孩子》創造了一組歷經艱辛、個性鮮明的山村兒童形象。

不同于劉醒龍的《天行者》等小說聚焦于鄉村民辦教師的生活與命運、也不同于習志淦的話劇《牽掛》以謳歌支教大學生的奉獻與犧牲為重點，舒輝波的《逐光的孩子》更專注于山村兒童的悲歡與成長，這是作為兒童文學作家舒輝波的獨特視角，所謂“橫看成嶺側成峰”，不同的視角，看到的是不一樣的世界。小說中的鄭天齊、戚海燕、覃廷雍、覃圖南、陳高翔等都是獨特的“這一個”，鄭天齊的聰慧機敏、戚海燕的懂事執著、覃廷雍的單純憨厚、覃圖南的耿直仗義、陳高翔的淳樸厚道，都刻畫得栩栩如生，給人留下了深刻的印象。這群山里的孩子，在艱難的環境中成長，歷經生活的磨難，但就像石縫中頑強生長的野草，就像懸崖邊迎風傲霜的小樹，他們默默地生存，頑強地成長，笑迎陽光，抗擊風雨。他們是鄉村的傳人，民族的未來。優秀的小說應以創造具有鮮明個性并具有豐富意蘊的人物形象為旨歸，偉大的作家筆下應有不朽的典型，兒童文學也不應例外。

第二，《逐光的孩子》彰顯了直面現實又超越現實、書寫苦難又升華苦難的理想主義精神。

楊絳曾說：“偉大的文學作品是人間的光明。”我以為優秀的兒童文學作品更是如此。舒輝波的兒童文學不回避人生的苦難、生活的沉重、現實的殘酷，貧困、疾病時常纏繞著他筆下的人物。在鄭天齊、戚海燕們的花樣年華，他們卻遭遇著失學的痛楚、打工的艱辛；山里的藍溪小學，校舍破敗、設施簡陋，師生生活非常艱苦，翻山越嶺的勸學之路也極其艱難。那座老鴰崖上擺渡的吊橋，破損不堪，年久失修，在狂風暴雨的肆虐下更是兇險異常，它曾吞噬了齊老師六歲的女兒，卷走了齊老師賴以奔波行走的義肢，它讓淳樸少年覃廷雍因驚嚇而變傻，它讓蘇老師和戚海燕差點命喪于滔滔洪水之中。作者直面現實，如實描寫了鄉村教育的困境、山里孩子生活的困苦，但作者并沒有停留于對苦難的書寫，而是在對人物與苦難抗爭的描寫中升騰起希望之光。苦難磨礪了人物的意志，苦難使孩子們更快地成長和成熟。在偏遠的山區，民風淳樸，民辦教師無私奉獻，學生家長傾情支持，山里孩子也都養成了忍辱負重、頑強不屈、樂觀向上的秉性，他們坦然面對貧困、疾病與艱辛，不埋怨，不悲觀，不妥協，不退縮，積極進取，勇往直前，為擺脫困境、改變現實、創造美好的生活而抗爭、而奮斗、而前行。小說中特別成功地創造了鄉村教師齊老師的形象，他由伐木工人致殘而轉為民辦教師，以教育為天職，以校為家，視生如子，忘我工作，默默奉獻。雖然身體殘疾，卻心靈圣潔，看似平凡，卻堪稱偉大。齊老師就是小說中從苦難中升華的理想主義精神的代表，他就像小說中師生勸學時在夜晚崎嶇的山路上擎起的火把，就像藍溪之畔閃耀在群山之巔的天空里的星星。如果說《逐光的孩子》像一首凝重又溫馨、兼具現實主義描寫和理想主義精神的詩篇，那么，齊老師就是“詩之魂”；如果說作家重點寫的是一群“逐光的孩子”，那么齊老師就是影響著、引領著這群孩子的“光之源”。

第三，《逐光的孩子》洋溢著濃郁的抒情詩意。

首先，小說精心營造了詩化的結構。從形式上看，《逐光的孩子》每章開篇都以智利詩人、諾貝爾文學獎獲得者聶魯達的《疑問集》中的詩句作為引言。《疑問集》由316個沒有答案的問題組成，詩人用孩童般天真的方式提出難以回答的復雜問題，意在探尋生活的真諦、人性的本質、人生的意義，富于詩情和哲理。舒輝波選取了《疑問集》中與其小說各章節中的人物、情節、氛圍有一定關聯性的十個問題引入書中，形成了全書隱形的詩化結構，又能引發讀者豐富的聯想，同時可以營造抒情的氛圍。如第三章“雨中的火車”所引詩句為“世上可有任何事物比雨中靜止的火車更憂傷？”，尾聲“后來的故事”所引詩句為“為什么我們花了那么多時間長大，卻只是為了分離？”都既與小說中的情節相契合，又渲染了濃郁的感傷氣氛，詩意盎然，令人回味無窮。

其次，小說創造了詩化的形象。不僅一群“逐光的孩子”飽含著濃郁的詩意，其中從小善解人意、感情細膩又追求執著的戚海燕還成為了“打工詩人”，而且，引領著這群孩子的齊老師也是一位詩人，他學歷不高，卻讀書不少。他不僅將一生獻給了神圣的教育事業，立德樹人，以身垂范，譜寫了鄉村教育的偉大詩篇，而且他始終“把眼睛放在路的盡頭，”不斷在孩子們的心田播下“詩意的種子”，自己也留下幾部詩集。小說中無論是蘇老師借英國女詩人的《種子商店》開啟學生想象的大門，還是通過“十年之約”的作文在學生的心中埋下“夢想的種子”，都是詩化的情節，意味深長。

再次，小說具有詩化的語言。舒輝波是一位具有深沉的悲憫情懷而又具有詩人氣質的兒童文學作家。《逐光的孩子》從書名、各章標題到敘事和描寫語言，都意象鮮明，具有詩的韻律，創造了詩的意境。如師生勸學時行走在夜間山路上的情景：

孩子們舉起的火把照亮了崎嶇的山路，我們彼此扶攜，也彼此照亮。我們走最艱難的路時，一起唱歌；我們爬最陡峭的坡時，前呼后應。最美的景象是穿越藍溪的時候，天上的星星全落入身畔的藍溪。我們高舉的火把，仿佛是佩戴在胸前的星星，我們追逐著光，仿佛正行走在一條通往銀河的隱秘之路，我們以及我們手中嗶剝燃燒的火把也成了映照在溪水中的一顆顆星星……

這是以詩的語言寫小說，充滿了詩情畫意。而當返校的孩子們快到達學校的時候，作者寫道：“分別從幾條山脈下山的孩子們匯聚到了一起，就像春天的溪流一樣，來自各處，聚到藍溪，一路歡歌奔騰。”舒輝波的語言活潑、溫婉、清麗，詩情洋溢，這樣詩一樣的語言遍布于小說各處，而在生動優美的語言背后，躍動是一顆浪漫的童心、博大的愛心和作者充沛的才情。