漁歌 王紹波 作

和諧的記憶 陳海寧 作

在我看來(lái)，水彩畫(huà)是中國(guó)美術(shù)領(lǐng)域發(fā)展最快、進(jìn)步最大的畫(huà)種。在新中國(guó)美術(shù)史上，特別強(qiáng)調(diào)主題性創(chuàng)作、宏大敘事以及藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活深度全面的反映，所以過(guò)去以抒情畫(huà)風(fēng)和描繪風(fēng)景、靜物見(jiàn)長(zhǎng)見(jiàn)多或作為繪畫(huà)基礎(chǔ)訓(xùn)練手段的水彩畫(huà)，一度被視為“小畫(huà)種”，不入美術(shù)創(chuàng)作的“主流”和“正殿”，從藝人數(shù)也相對(duì)較少。但是新世紀(jì)以來(lái)，水彩創(chuàng)作蓬勃發(fā)展，已蔚然成風(fēng)，今天的水彩畫(huà)創(chuàng)作隊(duì)伍與勢(shì)力不容小覷。這首先表現(xiàn)為規(guī)模見(jiàn)大，擁有越來(lái)越龐大的創(chuàng)作隊(duì)伍，展覽交流、寫生創(chuàng)作活動(dòng)頻繁。自1999年第九屆全國(guó)美展將水彩列為專門展區(qū)以來(lái)，越來(lái)越多的高質(zhì)量水彩畫(huà)展相繼舉辦，水彩畫(huà)在社會(huì)生活領(lǐng)域中的可見(jiàn)度大大提高。

其次表現(xiàn)在格局見(jiàn)大，今天的水彩從“習(xí)作”向“創(chuàng)作”、“微型”向“巨型”、“抒情”向“敘事”轉(zhuǎn)換的趨勢(shì)日益明顯，大有叫板“油老大”的勢(shì)頭。當(dāng)今國(guó)內(nèi)水彩畫(huà)中出現(xiàn)了許多頗具史詩(shī)感的作品，例如由王紹波創(chuàng)作的水彩畫(huà)《漁歌》曾獲得第十屆全國(guó)美展金獎(jiǎng)，畫(huà)家用水彩的方式表達(dá)了一種宏大的、雄健的情緒，改變了水彩畫(huà)是“小畫(huà)種”的傳統(tǒng)認(rèn)知。格局見(jiàn)大又著重表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，題材突破。在主題性創(chuàng)作方面取得重大突破，大量表現(xiàn)重大歷史題材和現(xiàn)實(shí)生活，極大地拓展了水彩藝術(shù)的題材領(lǐng)域和表現(xiàn)范圍；第二，創(chuàng)作主導(dǎo)。以謹(jǐn)嚴(yán)的構(gòu)思整飭筆下形象，將技巧、手法、語(yǔ)言形式或風(fēng)格樣式導(dǎo)向特定思想主題表現(xiàn)的創(chuàng)作性，日益成為影響水彩藝術(shù)走向的主導(dǎo)方面，改變了以對(duì)景寫生創(chuàng)作的傳統(tǒng)格局。第三，塑造力強(qiáng)化。比之于油畫(huà)，原本非水彩之長(zhǎng)的塑造力，即透入神情質(zhì)感、絲絲入扣的塑造性刻畫(huà)，包括對(duì)人物、景物、器物形象深入細(xì)微的刻畫(huà)，以及大場(chǎng)景的恢宏性駕馭，在水彩畫(huà)創(chuàng)作上有了顯著加強(qiáng)。例如第九屆全國(guó)美展金獎(jiǎng)水彩作品由陳海寧創(chuàng)作的《和諧的記憶》，在塑造性刻畫(huà)方面功力見(jiàn)長(zhǎng)，暗含了水彩創(chuàng)作的整體發(fā)展趨勢(shì)。第四，風(fēng)格形式多樣化。幾乎整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的所有風(fēng)格樣式都有水彩介質(zhì)的呈現(xiàn)，例如寫實(shí)、寫意、抽象或裝飾畫(huà)風(fēng)，水彩畫(huà)風(fēng)格面貌比較豐富。

最后表現(xiàn)在氣度見(jiàn)大。當(dāng)代水彩畫(huà)創(chuàng)作有一種舒展、開(kāi)張的氣象，它體現(xiàn)了畫(huà)家審美心理素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)的提高。這主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，切入結(jié)構(gòu)的筆調(diào)。西式造型基本功提高，筆道扣合著形體結(jié)構(gòu)，有一種嵌入對(duì)象的塑造性，每每透出油畫(huà)般凝重、敦厚、貼實(shí)的氣魄風(fēng)骨。第二，傳統(tǒng)畫(huà)法（國(guó)畫(huà)或書(shū)法用筆）和寫意畫(huà)風(fēng)融入。這顯示了中國(guó)畫(huà)家在駕馭水質(zhì)媒介方面的深厚歷史經(jīng)驗(yàn)積累，這種積累在寫形狀物的表現(xiàn)結(jié)構(gòu)中得到了創(chuàng)造性的發(fā)揮，造就了水彩畫(huà)的獨(dú)特氣質(zhì)和中國(guó)特色。

中國(guó)水彩畫(huà)的長(zhǎng)足進(jìn)步和發(fā)展有目共睹，但水彩畫(huà)壇創(chuàng)作傾向中尚存的問(wèn)題同樣不容忽視，值得我們思考。

首先，崇“大”恐“小”。當(dāng)前我們還需要努力提高關(guān)于水彩藝術(shù)的創(chuàng)作自覺(jué)，要想達(dá)到高度自覺(jué)的程度，就不該被觀念所左右。當(dāng)今許多國(guó)內(nèi)水彩畫(huà)為改變社會(huì)認(rèn)知中的“小畫(huà)種”偏見(jiàn)，多有刻意追求主題性創(chuàng)作、取向宏大敘事或恢弘場(chǎng)景的傾向。水彩畫(huà)的介質(zhì)有其自身特點(diǎn)，我們應(yīng)當(dāng)尊重材料本身的規(guī)律、特性。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)水彩畫(huà)普遍存在刻意追求宏大題材的傾向，落入“唯題材論”的窠臼，對(duì)描繪對(duì)象缺乏會(huì)心的思想情感認(rèn)同。這透露出的正是缺乏藝術(shù)自覺(jué)所帶來(lái)的不自信，創(chuàng)作背后所計(jì)慮的不是藝術(shù)質(zhì)地而是社會(huì)學(xué)地位，以致因“義”害“文”。與此同時(shí)，越來(lái)越多的水彩畫(huà)以大尺幅求“表現(xiàn)之大”或展場(chǎng)中先聲奪人的視覺(jué)沖擊，往往出現(xiàn)結(jié)構(gòu)的松弛以及整體駕馭上的捉襟見(jiàn)肘。以尺幅決定的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，磨掉了生動(dòng)的感覺(jué)，或靠抄照片來(lái)對(duì)沖長(zhǎng)時(shí)段創(chuàng)作的感覺(jué)遲鈍，當(dāng)然這一現(xiàn)象并不只在水彩畫(huà)界出現(xiàn)，而是整個(gè)美術(shù)界普遍存在的問(wèn)題，這是視覺(jué)文化大背景下的產(chǎn)物。

其次，重“油”輕“水”。由于揮之不去的“小畫(huà)種”意識(shí)、水彩藝術(shù)自覺(jué)的不足，造成看齊于油畫(huà)塑造性語(yǔ)言的自我語(yǔ)言抑制，流露出一種以“油色”效果為衡準(zhǔn)的“畫(huà)法的刻意”。許多水彩畫(huà)家內(nèi)心裝著油畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)，竭力向“油老大”看齊，水彩畫(huà)本身的語(yǔ)言特質(zhì)被抑制、遮蔽，這不利于水彩畫(huà)自身的語(yǔ)言探索與發(fā)展。其主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一、筆調(diào)枯焦。為求細(xì)致入微的塑造性刻畫(huà)，干畫(huà)法流行。我并非否定干畫(huà)法，這種畫(huà)法本來(lái)就是水彩畫(huà)畫(huà)法中的一種，但是干畫(huà)法是相對(duì)濕畫(huà)法而言的，里面已然會(huì)有水的存在，干畫(huà)并不枯。現(xiàn)階段對(duì)干畫(huà)法的追求有失干濕的辯證把握，造成“水色”藝術(shù)特質(zhì)和美學(xué)魅力的流失，對(duì)水彩藝術(shù)而言，這是大忌。第二，韻味缺乏。顯然，以水彩介質(zhì)應(yīng)對(duì)大題材、大畫(huà)幅，不如油畫(huà)介質(zhì)更好駕馭。其快干性的媒介特性，使人不得不以分割處理等變相手段克服“逆行”帶來(lái)的技術(shù)難度，以致幅間不免顯出勉為其難的拖沓滯澀或較勁于制作功夫的匠氣，少了水彩那種快速運(yùn)筆、交融水色所具有的透明清逸、一氣呵成的特有形式韻味。第三，特色削弱。以上問(wèn)題削弱了水彩畫(huà)種自身的特質(zhì)特色，使得水彩畫(huà)與油畫(huà)拉不開(kāi)距離，這會(huì)影響畫(huà)種的形態(tài)學(xué)定位及美學(xué)價(jià)值的發(fā)揮。

最后，厚“理”薄“情”。水彩畫(huà)壇有些創(chuàng)作很看重“觀念”，畫(huà)家或許擔(dān)心被人覺(jué)得膚淺平庸、缺乏思想深度或所謂的精神性，從而為作品注入讓人云里霧里的“觀念”，或以曖昧晦澀的理念意緒結(jié)構(gòu)畫(huà)面，又或許受到不重媒材技法、空談藝術(shù)性的“泛藝術(shù)”觀念影響，以致為顯示思想的深度或認(rèn)識(shí)的超凡脫俗，而刻意于題材、構(gòu)圖或筆法等方面的“出格”。

在我看來(lái)，藝術(shù)魅力多來(lái)自文化人格的自然流露，豐富的內(nèi)心世界和藝術(shù)自信會(huì)賦予作品以坦蕩的氣質(zhì)，這種意義的藝術(shù)精神性和美學(xué)品質(zhì)是佯裝不了的。當(dāng)畫(huà)家的天真性情被刻意的觀念追求所左右時(shí)，你會(huì)感覺(jué)到一種矯揉造作、一種忸怩作態(tài)、一種言不由衷的佯裝偽飾。這種厚“理”薄“情”的創(chuàng)作傾向，結(jié)果可能是情理盡失，犧牲了水彩藝術(shù)的語(yǔ)言特色、形式美感和藝術(shù)魅力。此外，以雕蟲(chóng)小技式的小趣味或特技處理掩蓋造型、色彩、構(gòu)圖、用筆等基本功薄弱的做法也是應(yīng)當(dāng)摒棄的。（文稿由本報(bào)記者許瑩根據(jù)“水彩與新時(shí)代”中國(guó)水彩畫(huà)泰山學(xué)術(shù)論壇上的發(fā)言整理）