《烏蘭牧騎的孩子》（浙江少年兒童出版社出版）是作家鮑爾吉·原野又一次以文字的形式回到故鄉(xiāng)，但是這一次不同于以往，他回到了故鄉(xiāng)的最深處——童年。童年是作家心中一塊珍藏的寶地，那里有代表著善良、純真、美好的童心。作家期望小讀者們從鐵木耳、金桃、海蘭花、巴根和江格爾這五位少年身上讀到童心的可貴、人生成長的悲喜，當(dāng)然還有大自然的奇妙和獨(dú)特的地域風(fēng)情。

鮑爾吉·原野在下筆之前也曾苦苦思索如何讓這五位少年躍然紙上。最終，他喚起了自己內(nèi)心的那位少年。在小說后記中，他深情回憶自己與父親、母親相伴的生活。于是，從開篇第一章《神鳥落在珊瑚樹上》，我們就仿佛看到一位俯下身子、蹲在孩子身邊，手自然搭在孩子們肩頭、微笑著聽他們訴說的“原野爺爺”；同時，在五位少年的身上也總能看到作者的童年身影。

對于小讀者來說，小說所描畫的蒙古草原的假期生活是一場充滿新鮮感的探險之旅，可以跟隨五位少年的腳步穿越紅嘎路沙漠，奔跑在白銀花草原上，攀爬于哈布奇拉峽谷間，縱情領(lǐng)略大自然的美好。但少年的成長不能沒有精神力量的指引，優(yōu)秀的兒童文學(xué)創(chuàng)作總是能夠建構(gòu)起正向的精神引導(dǎo)。這種建構(gòu)不是一件披在故事上的外衣，而是自然融化到故事的情節(jié)中、細(xì)節(jié)中，人物的情感中、言行中。從這個意義上說，《烏蘭牧騎的孩子》這本小說寫出了孩子們眼中、心中真正的英雄。孩子們在這個假期中的奇遇與收獲、經(jīng)歷與成長，正是受到這些“平凡的英雄”潛移默化的影響。

這正是小說另一條重要的敘事線：五位少年的父母都是烏蘭牧騎隊(duì)員，五位少年的假期正是因?yàn)楦S父母下鄉(xiāng)服務(wù)而具有了非凡意義。這次下鄉(xiāng)，使孩子們有機(jī)會用清澈的眼睛觀察人與自然的相處，用純真的童心感受人與世界的深情厚誼。以前他們只知道自己的父母能歌善舞，但真正下鄉(xiāng)以后他們才知道自己的父母有多么了不起。烏蘭牧騎隊(duì)員深入草原牧區(qū)，不僅為牧民們帶去歡歌笑語，還帶去力所能及的幫助：幫助他們運(yùn)草、拉草、撿糞；給牧民們理發(fā)、畫像、按摩；給羊泡藥浴、殺蟲，宣傳科學(xué)知識；為牧民們展示圖文并茂的期刊，介紹外面的世界；給他們播放半導(dǎo)體收音機(jī)，讓他們聽到北京的聲音……在父母的影響下，孩子們也認(rèn)真勞作，幫忙撿糞、拉草；為了給花蘭奶奶湊錢買藥主動撿羊毛……在平凡的勞作日子里，在烏蘭牧騎隊(duì)員們每一顆辛勤的汗珠里，孩子們看到了父母們的偉岸身影——那就是英雄閃光的樣子。作家從個人角度生動記錄下牧民們平凡悠長的過往歲月，表達(dá)出孩子們對每一位烏蘭牧騎隊(duì)員的敬仰之情。

優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品還能為孩子們提供語言的滋養(yǎng)。長于散文創(chuàng)作的鮑爾吉·原野在語言使用的豐富性、靈活度、充盈感上有自己獨(dú)特的優(yōu)勢。在這篇獻(xiàn)給孩子們的小說中，這種優(yōu)長被不遺余力地發(fā)揮出來。僅僅以對天空的描畫為例，少年江格爾眼中的云“像巨大的白象，把長鼻子卷進(jìn)肚子里，連續(xù)不停地向前翻滾”，而巴根眼中的云卻是“一群鳥筆直地飛進(jìn)路旁的蘋果樹里”，孩子們眼中沙漠的天空“像分成十層的溜冰場，每一層都有白云滑行，它們和上一層的白云互不沖突，各走各的路”……

在小說結(jié)尾，五位少年不得不跟隨父母離開白銀花村，他們一步三回頭，眼淚沾滿面頰。這僅是他們?nèi)松行枰?jīng)歷的無數(shù)次離別的一次，但整個夏天的記憶或?qū)殡S孩子們一生。那“用目光做的繩子”牽引著讀者，這里有情、有愛，更重要的是有純真的童心。這是一本能讓小朋友愛上自己家園、愛上自己生活的書，也是一本讓大朋友思考如何“愛”的書；它是一本以日常化的敘事視角書寫烏蘭牧騎隊(duì)員英雄歷史的書，更是一本為孩子們找到英雄的書。