網(wǎng)絡(luò)小說是寫作者依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)在各大網(wǎng)站上發(fā)表的一種文學(xué)作品，屬于隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展而出現(xiàn)的一種新興小說類型。網(wǎng)絡(luò)小說風(fēng)格自由，題材不限，篇幅不限，也無需經(jīng)過文學(xué)編輯從思想內(nèi)容到表述方法再到語言水平各方面的審核，作者自己就可以掛到網(wǎng)上或在某一網(wǎng)站平臺(tái)隨意發(fā)表，讀者則隨時(shí)可以上網(wǎng)閱讀。

相對(duì)于傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作來講，這種較為簡(jiǎn)單的寫作和閱讀的方式，決定了網(wǎng)絡(luò)小說的三大特色：一是題材極為豐富甚至蕪雜，或穿越、或玄幻、或靈異、或盜墓、或武俠、或罪案、或言情，從古至今各種神話故事、民間傳奇、坊間流言、夢(mèng)中幻境，甚至各種匪夷所思的內(nèi)心臆想，都在網(wǎng)絡(luò)小說中得以反復(fù)呈現(xiàn)；二是篇幅極為浩瀚，以長(zhǎng)取勝，洋洋灑灑動(dòng)輒幾百萬言甚至幾千萬言，且多是平鋪直敘，基本不講結(jié)構(gòu)也不講剪裁，人物的雷同、情節(jié)的重復(fù)是其通病；三是語言表達(dá)極為隨意和放肆，基本脫離了漢語的語法規(guī)范，許多文理不通的網(wǎng)絡(luò)流行語廣為傳播，私人化、一己式口語特征非常明顯。有的網(wǎng)絡(luò)小說還大量利用千奇百怪的符號(hào)和圖案以及不規(guī)則的排版，來顯示文本的變化。

更為重要的是，許多網(wǎng)絡(luò)小說過度追求故事的離奇和情節(jié)的怪誕，甚至過分渲染“色、黑、暴”的內(nèi)容，而這些內(nèi)容的設(shè)計(jì)根本不是出于敘事的需要，而是一種兇殘人性和邪惡心念的本能宣泄。如在許多都市言情小說中，作者都會(huì)把“高富帥”的男主或“白富美”的女主身份，凌駕于法律與社會(huì)公德之上。故事情節(jié)十分荒唐，似乎主角所在的國(guó)度和城市根本沒有政府管理、沒有法律制約、沒有任何公德約束，只有金錢萬能金錢至上。這種思想觀念的倡導(dǎo)非常危險(xiǎn)，尤其是對(duì)世界觀尚未成型的青少年讀者危害極其嚴(yán)重。具體建議如下：

一是責(zé)成文學(xué)網(wǎng)站管理層指派專人具體負(fù)責(zé)對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說的內(nèi)容審查，從源頭上禁止那些宣揚(yáng)金錢至上、渲染色黑暴、放縱欲望和心理陰暗的作品，尤其是主角們有錢就可以無法無天為所欲為，肆無忌憚地進(jìn)行錢色交易、錢權(quán)交易、斗陰斗狠，甚至手中還擁有槍械甚至火炮之類的重武器，想殺誰就殺誰，想滅哪個(gè)企業(yè)就滅哪個(gè)企業(yè)的誨淫誨盜小說上網(wǎng)連載，而非簡(jiǎn)單刪除一些字詞、語句和段落。

二是在加強(qiáng)管理的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行積極有效的引領(lǐng)。管理方法應(yīng)力避簡(jiǎn)單粗暴的封堵，而要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說以引領(lǐng)和提升為主的規(guī)范化管理，這是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)管理必須高度重視的。要利用諸如學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、研討等各種方式，積極引領(lǐng)廣大網(wǎng)絡(luò)寫作者明確為什么寫作、應(yīng)該怎么寫作。建議通過各省市作協(xié)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)作家的培訓(xùn)，指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)作家充分認(rèn)識(shí)文學(xué)寫作的價(jià)值和意義在于引領(lǐng)人性向真靠攏、向善貼近、向美提升。

三是對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說的管理與引領(lǐng)，應(yīng)該緊扣網(wǎng)絡(luò)小說的特質(zhì)。盡管現(xiàn)實(shí)主義是當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的主潮，火熱的時(shí)代生活給文藝工作者提供了用之不盡、取之不竭的創(chuàng)作源泉，但這并不意味所有類型的文學(xué)作品都必須或只能寫現(xiàn)實(shí)題材。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有自己的特質(zhì)，那就是腦洞大開后想象力的無限飛揚(yáng)。不能因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)主義是文學(xué)創(chuàng)作的主流，就強(qiáng)行要求所有網(wǎng)絡(luò)小說也都來寫現(xiàn)實(shí)題材。

其實(shí)，不管是穿越、玄幻、靈異題材，還是盜墓、武俠、罪案、言情題材，只要作者秉持現(xiàn)實(shí)主義精神，就能面向歷史有反思意識(shí)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)有包容心態(tài)，面對(duì)蒼生有悲憫情懷，面對(duì)人性有懲惡揚(yáng)善的警示，面向未來有引領(lǐng)人類更好的生存發(fā)展的愿景設(shè)計(jì)和表達(dá)，從而在豐富多元的題材中有機(jī)勾連起民族命運(yùn)、國(guó)家未來和平民百姓的日常生活，以激發(fā)國(guó)民性格中的正能量。

（作者系全國(guó)政協(xié)委員、山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院教授）