在新疆兒童文學作家群里，有一位女作家畢然，她就像帕米爾高原上空的一枚星星，越來越讓讀者感受到閃爍的光芒。當我讀到這本新作《雛鷹飛向帕米爾》，很快就被她所構建的文學世界所感染，這里熱烈而深邃，燦爛而遼闊，書中的世界帶給我們別樣的奇妙與瑰麗。

作家作品，其實就是自身心靈世界的一種映射。在作品里，我們看到太陽、冰峰、麥田、蒼鷹、駱駝、羊、馬、胡楊樹、刮過的風，以及老人、莫合煙、洪水、月光、舞蹈、歌聲、酒瓶、掌紋、甜蜜的杏子，還有摩托車、相機、鬧鐘、電子表、電視、手機、汽車等。畢然呈現給我們的這部作品，不同于東部的繁華和稠密，而是立足于西部世界的蒼涼和博大，編織著遙遠與切近、真實與虛幻的藝術世界。這里既有我們的場景，也有我們不甚了解的文化，這種差異感造就了作家盡情展現曼妙身姿與情感的舞臺。

同在地球上，但由于不同民族和地域的差異，導致了文化上的不同。但對于頭頂星空的探求，有著驚人的一致性。“有人說，天上每一個星星都是一座島嶼。星星真的有這么大嗎？星星之間是怎么聯系呢?它們相互打電話嗎？我每天都這樣看他們，他們可以看到我嗎……”書中的主人公古麗娜熱仰頭看著星密如織的夜空，腦子里不停地冒出許多怪念頭。而星空里的星星與地上的桃花一樣，在孩子心里永遠數不清。爸爸卻告訴她：“你知道它們很美，它們一直陪你長大，就很好了。”

這種對于萬物表象的終極思考，貫穿于畢然的創作理念與實踐中，因而她的作品呈現了哲學上的深邃，超越了一般意義上的兒童文學文本，巧妙地傳達了這塊高地上的民族精神世界和獨特風采。

畢然重視對人物靈魂的描摹，體現了她對世界的哲學認知以及民族古老文化的尊重與傳衍。“這只貓老了，它活不了多久，它要去天堂了，很快就會有另一只貓來替它陪伴我。我也會去天堂，在不久的某一天。你出生的時候，它還沒有來，現在它要走了。”奶奶說著，老貓突然睜開眼睛，那眼睛和奶奶很像。當伊薩克想要阻止世間生老病死的法則時，奶奶做出這樣的詮釋，“傻孩子，天堂里我們遲早都會見，在那里我又可以見到我的爸爸媽媽和爺爺奶奶，你以后來了也可以在那兒見到我。我們一家人遲早會團聚在一起。”

面對活著與死去，作家的視角是超然的。這種超然讓作品有了相當的高度，決定了藝術品質。文中的沙爾瓦汗捏了捏衣兜，那一截骨質的鷹笛用鷲鷹的翅膀骨制成。他拿出鷹笛，沙白色的骨頭在陽光下爍爍發光。不遠處是塔什庫爾干縣的標志性建筑——鷹的圖騰柱，那只立在石頭柱子上的雄鷹，俯首凝眸，張著巨大的翅膀，俯視著這座高原上的小城。此情此景，讓作家有了鷹一樣的視野、眼光和精神，讓作品成為身心與靈魂的居所，具備了存世的價值。

在我看來，畢然的作品也如這只鷹笛，在陽光下閃現出獨有的瑩白色彩和光澤。其中發出的聲音，時而像冰川細微開裂的聲響，時而像飛鷹相互召喚時的鳴叫；尖銳而不失婉轉，低沉而不失悠揚。這笛音博大而具有穿透力，如同天籟，可以上達九天。從而使作品鑄就了穿越時空的光芒，安然妥帖地鑲嵌在兒童文學蔚藍色的天幕之上。