作家創(chuàng)作時(shí)只有做到感情真摯才能將情緒、語言、思想進(jìn)行高度融合，呈現(xiàn)出的文字才能靈動(dòng)而多彩并深深感染、打動(dòng)讀者。這方面，正如前蘇聯(lián)作家高爾基所言，“富于感情，這是寫好作品的最好手段。”

云南納西族青年作家和松陽新作《啄木鳥手記》一書，字字句句都飽含著對(duì)家鄉(xiāng)瀘沽湖、金沙江、麗江古城……山山水水、一草一木、風(fēng)土人情無比深重的愛。一頁頁讀來，可以看見她與同事、家人毫不猶豫地出現(xiàn)在鄉(xiāng)親們最需要的時(shí)刻，為生活艱難的老人送錢物，幫助失學(xué)的女學(xué)生回到課堂，森林大火時(shí)以英雄般的堅(jiān)強(qiáng)和無畏沖向滾滾濃煙……這些發(fā)生在鄉(xiāng)村的點(diǎn)點(diǎn)滴滴變成文字的時(shí)候，沒有造作的修飾，沒有刻意的拔高與拉升，簡(jiǎn)單的敘述，真實(shí)場(chǎng)景的呈現(xiàn)，既彰顯了文學(xué)作品質(zhì)樸的魅力，也同樣使讀者體會(huì)到，每件事發(fā)生時(shí)受益者的感動(dòng)如在眼前一般的栩栩如生。

在和松陽的文章中，可以發(fā)現(xiàn)她將對(duì)家鄉(xiāng)的愛與對(duì)工作的愛、對(duì)黨的愛融為了一體，由對(duì)文學(xué)理想的追求，衍生了對(duì)敬業(yè)精神的追求和基層黨員干部的使命擔(dān)當(dāng)。

1996年，和松陽剛剛走上工作崗位，在沒有通水泥路、也未通電的奉科鄉(xiāng)政府任婦聯(lián)主任，每天晚上點(diǎn)著煤油燈夜讀，以至于經(jīng)年累月將天花板熏出黑色的煙圈。她在書中增長(zhǎng)了知識(shí)，也體會(huì)到了無窮的樂趣，更認(rèn)識(shí)到?jīng)]有書讀的孩子該是多么令人心痛。在《我的成長(zhǎng)之路》一文中和松陽這樣寫道：“在奉科鄉(xiāng)政府工作期間，我通過縣婦聯(lián)申請(qǐng)到了一個(gè)云南省婦聯(lián)扶持的‘春蕾’女童班，把當(dāng)?shù)?0個(gè)因家庭困難而輟學(xué)的農(nóng)村女孩子送回小學(xué)讀書，還通過當(dāng)時(shí)已經(jīng)退休的原省婦聯(lián)主席王潤(rùn)裳獲得一些資助，為當(dāng)?shù)刂袑W(xué)的貧困女生送去30-50元不等的助學(xué)金。”這一年，二十出頭的和松陽，由于工作努力被推選為麗江縣人大代表。

和松陽出生于鄉(xiāng)村教師家庭，從小受過良好的家庭教育，具有一心撲在工作上的忘我精神。她22歲擔(dān)任龍山鄉(xiāng)黨委副書記兼紀(jì)委書記，由于忙于工作常年不回家，便有人提出了疑問：“你年紀(jì)這么小就當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，是不是背后有一座大靠山啊？人家過節(jié)都是回家往城里走，請(qǐng)客送禮找靠山，你卻天天呆在這山村里。”而當(dāng)時(shí)的和松陽正在研讀《毛澤東點(diǎn)評(píng)二十四史》，她這樣回答說：“古往今來，為政者最大的靠山是老百姓，我的靠山也是這里的人民。”

如果和松陽是所謂的“官二代”，這話就給人感覺是在唱高調(diào)，但是，從這位一步一個(gè)腳印的基層干部的口中說出，就是發(fā)自內(nèi)心的感言。

和松陽在《特殊的生日禮物》這篇文章中，記錄了2018年7月1日，黨員集體過生日的難忘時(shí)刻。她這樣寫道：“雨過天晴，七月的陽光下，窗外的風(fēng)景在雨水的滌蕩后更顯朝氣蓬勃。會(huì)議室里，我和一起過政治生日的五位同事手里拿著這張沉甸甸的生日賀卡，在黨旗下舉起右手重溫入黨誓詞，再次莊嚴(yán)宣誓：‘我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨……’鏗鏘有力的誓言在耳畔回響，鮮紅的黨旗輝映在一張張熱情激蕩的臉上，回首往事，內(nèi)心在波濤起伏中默默地祝福我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。歲月如歌，信仰如磐。第一次過政治生日，這莊嚴(yán)神圣的儀式中，在我歷經(jīng)滄桑而彌堅(jiān)的內(nèi)心深處，除了默默地祝福和感恩我們偉大的黨，那份最初的夢(mèng)想和使命似乎變得更加豐滿、更加沉甸甸的……”和松陽是在讀書期間入黨的老黨員，文章中無不體現(xiàn)一個(gè)黨員、一位紀(jì)檢干部信仰的純粹、內(nèi)心的純凈、追求的純真，這一點(diǎn)在青年作家中彌足珍貴。

文章的最高境界是給人以精神的引領(lǐng)，《啄木鳥手記》幾乎每篇文章都在弘揚(yáng)善良、正義、友愛、廉潔、奉獻(xiàn)的人文精神。而質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔的創(chuàng)作方法，又使讀者在接受人文思想時(shí)，是如此地順勢(shì)而入，沒有隔膜感和強(qiáng)迫感，這便是古人所說的“真情寓物來”所營(yíng)造的境界。

和松陽文章所運(yùn)用的明確、直觀的表達(dá)方法，無不映照出文壇的浮華之風(fēng)是多么令人生厭。油腔滑調(diào)被認(rèn)為是別具一格，無病呻吟被認(rèn)為有寫作天賦，卻忘記了扎根生活才是文以載道的根本所在，內(nèi)心純正才是人格高尚的真實(shí)寫照。和松陽在作品思想高度的把握上，可以說達(dá)到了憤世嫉俗者、以文取寵者難以達(dá)到的高度。

當(dāng)然，和松陽的創(chuàng)作在技巧上還應(yīng)該繼續(xù)努力，如果語言的錘煉更具“火候”，使思想性與藝術(shù)性更加醇熟，文章會(huì)給人更深遠(yuǎn)的精神引領(lǐng)。另外，要格外注意散文中少出現(xiàn)或者不出現(xiàn)所謂的領(lǐng)導(dǎo)，反而應(yīng)該多寫那些小人物身上的閃光處，小事件中的偉大處，讓散文的光芒把小人物的精神、小事件的力量加以弘揚(yáng)，倘若如此，相信在不遠(yuǎn)的將來，她筆到之處定會(huì)更加令人贊嘆。