所謂的輕質(zhì)化，即是少兒散文作品輕淺，不能深入現(xiàn)實；輕薄，不能深入生活；輕飄，不能深入歷史；輕慢，不能深入思考。

如今的兒童文學創(chuàng)作發(fā)展極不平衡，作家們都在趕著寫系列長篇小說和系列童話，而少兒散文等其他兒童文學樣式的創(chuàng)作少有人問津。事實上，系列長篇小說和系列童話的繁榮在很大程度上是虛假而表面的，因為更多的是出于迎合市場的受經(jīng)濟利益驅(qū)使的行為，而不是其內(nèi)在的質(zhì)量和水準確實達到了“高峰”。自然，選擇何種文學創(chuàng)作樣式因人而異，不可強求，但眾多的寫作者缺乏扎實的文學功底，缺乏對有限制、有難度的散文體裁的把握能力，缺乏獨立的思考和較高的智慧，則是不爭的事實。

這樣說，是想揭示目前兒童文學的創(chuàng)作環(huán)境——出版的浮躁導(dǎo)致了少兒散文出版困難，由此導(dǎo)致有水平的少兒散文寫作者的流失；而各種設(shè)限則又導(dǎo)致少兒散文寫作難度更大，結(jié)果便是已經(jīng)難得的少兒散文創(chuàng)作呈現(xiàn)嚴重的輕質(zhì)化。

所謂的輕質(zhì)化，即是少兒散文作品輕淺，不能深入現(xiàn)實；輕薄，不能深入生活；輕飄，不能深入歷史；輕慢，不能深入思考。

輕質(zhì)化的少兒散文輕淺，不能深入現(xiàn)實。現(xiàn)實是什么？現(xiàn)實是今天的世界已經(jīng)發(fā)生了帶有根本性的變化，而今天的孩子正是生活在這種已經(jīng)并不斷發(fā)生變化的世界中的，新科技的日新月異、新的社會生活和家庭生活形態(tài)、新的時代愿景、新的社會矛盾沖突，等等，已使人類包括孩童的生活跟過去無法同日而語，外部世界的變化，勢必影響到少兒的內(nèi)部世界——他們的心靈世界和精神世界也隨之發(fā)生了變化，這些變化是巨大的、深刻的、震撼的、難以擺脫的，但我們的少兒散文創(chuàng)作沒有正視現(xiàn)實中的巨大、深刻、震撼的變化，不愿去探尋這種變化，認識這種變化，缺乏對現(xiàn)實的敏銳嗅覺和熱誠關(guān)注，對外部世界的變化所影響到的少年兒童心靈世界的變化木知木覺，甚至還遮蔽現(xiàn)實。

輕質(zhì)化的少兒散文輕薄，不能深入生活。誰都不能否認，如今的人類生活呈現(xiàn)非常復(fù)雜而多樣化的狀態(tài)，孩童也是一樣，不可能完全置之度外，所以他們的生活不再那么單一，那么單薄，甚至那么單純，他們面臨著新的生活環(huán)境、新的生活問題、新的生活感受，但是，我們的少兒散文作品卻很少觸及，表現(xiàn)和表達都是相當缺弱的，更多地還是停留在表層或淺層次上，有的甚至連觀念都非常陳舊和滯后，無法深入到當下孩童生活的內(nèi)質(zhì)、內(nèi)核，沒有生活的洞察力，無法讓讀者在作品中沉浸式地體驗和感受多樣化的現(xiàn)實生活，因此走不進他們的心里。

輕質(zhì)化的少兒散文輕飄，不能深入歷史。優(yōu)秀的散文作品歷來都是承載著深厚的歷史的，而現(xiàn)在的少兒散文卻自我設(shè)限，百般躲避歷史，想方設(shè)法繞開歷史，既沒有對歷史的尊重，更沒有對歷史的反思，對歷史的獨特闡釋和見解。眾多散文作品都在記敘童年生活，好像童年生活是最可以省略歷史似的，因而，他們筆下的童年生活大多為“美好的記憶”、“靜好的歲月”，輕飄飄的，沒有歷史的根基，甚至連歷史的背景都被人為抹去了，仿佛他們的童年時代生活在真空之中。而散文的文學屬性恰恰要求真實，反文學屬性的散文寫作，寫出來的童年生活會可靠、會真實、會真誠嗎？誰的童年不是生活在特定的歷史階段，不打著時代和社會的烙印？沒有蓋上歷史郵戳的散文是難以向歷史交代的，是發(fā)不出去的無用的東西。少兒散文當然要書寫歷史，書寫歷史的根本文學動機是捍衛(wèi)記憶、反思歷史，如果不是這樣，那就沒有價值，因為這樣的作品在很大程度上是失真的，是美化的，甚至是虛偽的。

輕質(zhì)化的少兒散文輕慢，不能深入思考。縱觀現(xiàn)下的少兒散文，普遍缺乏思想性，質(zhì)地很薄很脆，生發(fā)一些小感慨、小感嘆，無根無基，不痛不癢，輕慢浮夸，隨風飄搖。少兒散文作品中罕見思想的光芒，少有悲憫，少有批判，少有沉思，少有凝重。不少作家想當然地設(shè)置不同年齡階段的孩童的智商水平，然后想當然地為之配置相應(yīng)的智商水平的散文，結(jié)果大多逃不出這樣的命運——被少兒讀者指斥為“幼稚”，棄之如敝屣，反過來倒是證實了自己的低智商水平的寫作和思考能力，這種尷尬是作家自己造成的，散文所具有的高度的文學性和思想性恰恰是當下少兒散文書寫所缺乏的。今天的讀者已經(jīng)有了新的審美認知標準，新的文學閱讀需求，即便是少年兒童讀者也不例外，他們已經(jīng)不是我們想象中的模樣了。我自己曾隨一個小學四年級班級的學生去一家實體書店買書，他們購買的書籍令我非常驚訝，我記錄了結(jié)賬單上的購書書目，其中的散文著作有畢飛宇《蘇北少年“堂吉訶德”》、周國平《成為你自己》、林清玄《漫步在青春的河畔》、希梅內(nèi)斯《小銀與我》、巴恩斯通《博爾赫斯談話錄》、弗蘭克《安妮日記》。

所以，少兒散文創(chuàng)作再一味地抱殘守缺，那注定會被讀者所拋棄。殊不知，今天的讀者中早已有一種流傳的認知，他們希望有大眼界、大胸懷、大開闔、大格局的具有文化和思想含金量的“大散文”。雖然這種要求可能有點強人所難，但是并不是毫無道理，而且對散文作家來說，應(yīng)當明白散文創(chuàng)作有了新的標高，新的標桿，這也是一種激勵，一種鞭策，我們已經(jīng)不能停留在過往的模式或范式上了，我們應(yīng)該勇于嘗試，勇于開拓。

兒童文學只是文學的一個分支，雖說兒童文學有自己獨特的創(chuàng)作規(guī)律和創(chuàng)作法則，但是，它具有作為文學的一般的基本的普遍的特性和特質(zhì)，在文學作品的意義和價值體系中，從來都有著對現(xiàn)實的批判，對生活的詰問，對歷史的反思，對人性的揭示，對溫暖的傳遞，對世界和人類自身的思考，對美好未來的向往和追求，兒童文學也概莫能外。說到底，今天少兒散文創(chuàng)作的低迷，沒有文學地位，在很大程度上是與作家的缺乏責任感，缺乏文學修養(yǎng)，缺乏眼界和胸懷，想當然地揣度當下少年兒童的心靈世界和精神生活，自以為是地定義他們的喜怒哀樂分不開的。