1949年到2019年，是中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展最快、成就最顯的時(shí)期，五代兒童文學(xué)作家在70年間奉獻(xiàn)了大量各種體裁、樣式的作品。“兒童文學(xué)光榮榜書(shū)系”是中國(guó)出版集團(tuán)現(xiàn)代出版社新近推出的一套權(quán)威書(shū)系，由金波、樊發(fā)稼、高洪波、王泉根、曹文軒等10位兒童文學(xué)名家組成的顧問(wèn)選編委員會(huì)選編，王泉根擔(dān)任主編并寫(xiě)《總序》。以冰心的《小桔燈》、陳伯吹的《一只想飛的貓》打頭的75部上榜作品的確是兒童文學(xué)的光榮。

詩(shī)集僅有6部榜上有名，重慶詩(shī)人蒲華清的《生活中有一顆糖》在列。這部詩(shī)集，可以說(shuō)是蒲華清一生除低幼詩(shī)歌和兒歌以外的全部作品的選集，共三輯：《校園抒情詩(shī)》《校園故事詩(shī)》和《校園幽默詩(shī)》。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，真可謂首首精品，字字珠璣，讓人愛(ài)不釋手。由于書(shū)系在篇幅上有統(tǒng)一限定，因此，還有一些我知道的名篇沒(méi)有能夠編入，使我有強(qiáng)烈的遺珠之憾。

蒲華清的童詩(shī)是富有情趣的詩(shī)。只有情趣才能吸引兒童打開(kāi)詩(shī)的大門(mén)，使詩(shī)美從詩(shī)人的內(nèi)心走向兒童的內(nèi)心。童詩(shī)是基于童心的書(shū)寫(xiě)，它是兒童對(duì)人、對(duì)自然、對(duì)世界的最本真最好奇的初感，詩(shī)里描畫(huà)的把月亮裝進(jìn)信封，太陽(yáng)和月亮像踢飛到天上的大足球，機(jī)場(chǎng)是鳥(niǎo)島，都是屬于兒童的世界。鏟除社會(huì)化、文明化的成人世界，回歸兒童歲月，就是童詩(shī)詩(shī)人的基本功，蒲華清這套功力是很了得的。他在小學(xué)執(zhí)教26年，有頗為豐富的生活積累，兒童世界是他很熟知的世界。《詩(shī)學(xué)》雜志曾經(jīng)對(duì)他做過(guò)長(zhǎng)篇專(zhuān)訪，題目就是：《被時(shí)間遺忘在“孩童時(shí)期”的詩(shī)人》。

沒(méi)有復(fù)雜的世態(tài)人生，從兒童視角看待世界，天真活潑的兒童情趣就油然而生。兒童情趣是一個(gè)流動(dòng)的范疇。外部世界在變，兒童的情趣也相應(yīng)在變。所以鼠標(biāo)、電腦、機(jī)器人、互聯(lián)網(wǎng)等等許多現(xiàn)代元素都在蒲華清的童詩(shī)里時(shí)有出現(xiàn)，給小讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的生活氣息和現(xiàn)代情趣。由“大灰鼠”到鼠標(biāo)，從狐貍小姐到狐步舞，這類(lèi)神來(lái)之筆給小讀者打開(kāi)廣闊的想象空間。

音樂(lè)性從來(lái)就是兒童情趣之一。音韻是詩(shī)的基本力量，像北京大學(xué)教授王力在《漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)》中講的那樣：“韻的諧和與音的整齊畢竟被認(rèn)為是詩(shī)的正規(guī)。”這些年散文化傾向成為詩(shī)壇的流行病，使得許多詩(shī)失去了自己特殊的美，也傳染到部分童詩(shī)。兒童喜歡韻語(yǔ)，尤其是幼兒。韻語(yǔ)幫助兒童記憶，韻語(yǔ)帶給兒童美感，童詩(shī)必須堅(jiān)守押韻。把童詩(shī)寫(xiě)成無(wú)韻的自由體，小讀者很難接受，幼兒詩(shī)歌還應(yīng)該是歌謠體。蒲華清有非常清醒的“詩(shī)體意識(shí)”，他的童詩(shī)都押韻，而且方式多樣，自然諧和，大多一韻到底，又尋求變化多端。《月餅回來(lái)了》寫(xiě)霉月餅不斷被轉(zhuǎn)送，就用了多次轉(zhuǎn)韻；《小貓咪見(jiàn)大灰鼠》是對(duì)話體，中間有規(guī)律地插進(jìn)兩行小貓咪的話：“請(qǐng)快講，請(qǐng)快講”“真風(fēng)光，真風(fēng)光”等，節(jié)奏感就大為加強(qiáng)。

蒲華清的童詩(shī)是富有情節(jié)的詩(shī)。成人詩(shī)比較回避敘事，從“事”的大地上升得越高，詩(shī)的質(zhì)地就越純。可是，兒童詩(shī)的美學(xué)不是這樣，因?yàn)閮和乃季S是具象思維，兒童有與生俱來(lái)的游戲精神。他們對(duì)詩(shī)的感受不是純?cè)娦缘模麄兏嗟氖菑木唧w事象中去領(lǐng)悟詩(shī)美。蒲華清這本詩(shī)集的自序題目就是《我喜歡寫(xiě)有點(diǎn)情節(jié)的兒童詩(shī)》，童詩(shī)依托情節(jié)是高明的，我點(diǎn)贊他的這個(gè)“喜歡”。

蒲華清說(shuō)話有分寸，他講的是“有點(diǎn)”情節(jié)，就是說(shuō)，他并不準(zhǔn)備像兒童小說(shuō)家那樣專(zhuān)門(mén)講故事，他要把握“敘述性語(yǔ)言在抒情空間的度”。兒童詩(shī)最好有點(diǎn)情節(jié)，這樣才方便親近小讀者，在他們的心靈世界里灑上詩(shī)的芳香。但是這種情節(jié)必須簡(jiǎn)單，情味必須醇厚。《生活中有一顆糖》的第二輯《校園故事詩(shī)》、第三輯《校園幽默詩(shī)》都是有情節(jié)的篇章。我們讀這兩輯作品，最后得到的不是故事，而是詩(shī)。《天氣預(yù)報(bào)》中柔柔的親情、《最美最美的舞蹈》中深深的師生情、《校長(zhǎng)又喊練鼓掌》的無(wú)奈、《考和烤》的義憤，都是情節(jié)之中、情節(jié)之上的詩(shī)。與其說(shuō)詩(shī)人在講故事，不如說(shuō)是在詩(shī)化故事。

蒲華清的童詩(shī)是富有情操的詩(shī)。兒童詩(shī)的使命是提高兒童的情操，這是評(píng)價(jià)一首童詩(shī)高下文野的重要標(biāo)準(zhǔn)。兒童處于人生的童真階段，幼稚可愛(ài)、可塑性強(qiáng)：“染于蒼則蒼，染于黃則黃”，這就給童詩(shī)賦予了嚴(yán)肅的使命。閱讀蒲華清的詩(shī)集會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人的情操教育是致力于給孩子們美與愛(ài)的熏陶。區(qū)分世界的美丑是兒童成長(zhǎng)的起點(diǎn)。《生活中有一顆糖》無(wú)論寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活，還是自然場(chǎng)景，都在告訴孩子們什么是美，什么是丑。同樣，兒童自身的行為也需要區(qū)分美丑。兒童也在變，在舊的時(shí)代，一些兒童是縮小的成人；在近些年，一些兒童又成了放大的成人。蒲華清的詩(shī)思很敏銳，詩(shī)集中對(duì)于嬌生慣養(yǎng)的“小皇帝”們的批評(píng)就是證明，《勞務(wù)費(fèi)》《雖說(shuō)小強(qiáng)已十三》等篇目都是佳作。

這部詩(shī)集的中心是愛(ài)，要讓小讀者們從小就懂得用愛(ài)去擁抱世界與親近自然。像《雪地上的血印》《懷抱》這樣的篇章的悲憫情懷，讓我這樣的老年讀者也感動(dòng)得熱淚盈眶，是有力量的詩(shī)篇:

生活中有一顆甜甜的糖，

不知你嘗沒(méi)嘗過(guò)？

當(dāng)你給別人送去快樂(lè)，

就會(huì)把更多的快樂(lè)收獲。

照亮詩(shī)集的美與愛(ài)，詩(shī)人常常是以幽默的姿態(tài)去傳遞的。幽默感是一種以高見(jiàn)低的親切感，當(dāng)詩(shī)人站在世界與人生的高度俯視世界與人生時(shí)，他就會(huì)以幽默拉近和小讀者的距離，成為他們智慧的大朋友，讓小讀者在笑聲里培養(yǎng)自己的情操。

重慶歷來(lái)是童詩(shī)的沃土。詩(shī)人張繼樓在上世紀(jì)50年代奠基，于今這座城市里活躍著五代童詩(shī)詩(shī)人，重慶的領(lǐng)軍詩(shī)人像梁上泉、傅天琳也都兼寫(xiě)童詩(shī)。重慶還有好幾位兒童文學(xué)理論家，王泉根就是從這里走出去的。重慶出版社也在上個(gè)世紀(jì)80年代初，就成立了少年兒童讀物編輯室和少年兒童美術(shù)編輯室。蒲華清作為重慶兒童文學(xué)的代表人物之一，致力于幼兒詩(shī)、童年詩(shī)、少年詩(shī)的創(chuàng)作，也寫(xiě)童話、故事、散文。

近60年里，他承接地氣，關(guān)注詩(shī)藝，不屑名利，安靜寫(xiě)作。蒲華清閃亮著情趣、情節(jié)、情操的童詩(shī)（包括兒歌）進(jìn)入嚴(yán)肅兒童詩(shī)選家的選本較多，大概有百余種，其中選編《看電視》《生活中有一顆糖》《天氣預(yù)報(bào)》的出版社有多家，《看電視》還被香港教育局課程發(fā)展處選入《中華文化語(yǔ)文教材套》內(nèi)，包括單行本和教材搜尋軟件。更為難得的是，許多童詩(shī)入選了人民教育出版社、香港教育出版社有限公司等多家出版單位出版的小學(xué)語(yǔ)文課本和中師幼師語(yǔ)文教材。

誠(chéng)如童詩(shī)名家金波在為《幽默童詩(shī)100首》寫(xiě)的序言里說(shuō)：“我覺(jué)得他從一開(kāi)始創(chuàng)作兒童詩(shī)，就在這樣一個(gè)軌道上前行，這就是他的兒童詩(shī)‘有趣、有益、有用’的原則。”我認(rèn)為這是精確之論。