圖①：作品《孔夫子》。 　圖②：作品《維克多·雨果》。 　圖③：娜塞拉·凱奴正在創(chuàng)作。 　娜塞拉·凱奴供圖

法國(guó)雕塑家、畫(huà)家娜塞拉·凱奴，從事藝術(shù)創(chuàng)作近30年，曾獲法國(guó)文化部頒發(fā)的藝術(shù)與文學(xué)騎士勛章，作品被世界多家博物館、美術(shù)館收藏。凱奴創(chuàng)作的夏爾·戴高樂(lè)雕塑、維克多·雨果雕塑曾作為國(guó)禮贈(zèng)予中國(guó)。能用藝術(shù)作品見(jiàn)證和增進(jìn)兩國(guó)人民的友誼，凱奴深感驕傲、備受鼓舞。她與中國(guó)的聯(lián)結(jié)也因此更加深入。

結(jié)緣中國(guó)——

兩尊雨果雕像

凱奴第一次來(lái)中國(guó)是2010年。其時(shí)，恰逢上海世博會(huì)，又是圓明園罹難150周年，她創(chuàng)作的兩尊雨果半身銅像，分別被存放于北京圓明園、上海戲劇大道。

英法聯(lián)軍火燒圓明園后，雨果曾在1861年《致巴特勒上尉的信》中寫道：“有一天，兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)掠奪，一個(gè)縱火，一起徹底毀滅了圓明園……在歷史面前，這兩個(gè)強(qiáng)盜分別叫做法蘭西和英吉利……”凱奴說(shuō)，能夠?yàn)檫@樣一位仗義執(zhí)言的文壇巨人創(chuàng)作雕像，參與增進(jìn)法中人民友誼的活動(dòng)，是一次特別具有象征意義的經(jīng)歷，也是她事業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

那一年，凱奴創(chuàng)作的雨果半身雕像在圓明園大水法遺址東側(cè)揭幕。該雕像由法中友協(xié)聯(lián)合會(huì)等單位共同捐贈(zèng)，凱奴作為創(chuàng)作者參加雕像的揭幕儀式。同年5月，上海世博會(huì)開(kāi)幕，凱奴創(chuàng)作的另一尊雨果半身像在世博會(huì)法國(guó)館展出；同年12月，上海戲劇學(xué)院建院65周年，由雨果故鄉(xiāng)法國(guó)貝桑松市捐贈(zèng)的這座雨果雕像，被永久存放于學(xué)院的戲劇大道。

一直以來(lái)，身為藝術(shù)家的凱奴對(duì)東方、對(duì)中國(guó)文化抱有濃厚的興趣。在她的雕塑作品中，多件以中國(guó)人形象為原型創(chuàng)作。“名人雕塑”系列作品中的《孔夫子》，便是其中之一。她希望通過(guò)對(duì)孔子形象的塑造，展現(xiàn)中國(guó)人集體智慧的精髓。另一座人像《小阿福》，是她在貴州遵義采風(fēng)期間創(chuàng)作的。當(dāng)時(shí)，小阿福每天都來(lái)看她創(chuàng)作。凱奴很喜歡這個(gè)小男孩，于是選他作為模特。小阿福也正是她要尋找的孩子面孔：“一個(gè)生活在人民當(dāng)中的孩子。”

凱奴的雕塑創(chuàng)作以人物頭像為主，作品形神兼?zhèn)洌錆M力量感。這種力量感源于她對(duì)人物的理解，源于她在創(chuàng)作過(guò)程中的感受。對(duì)她來(lái)說(shuō)，雕塑猶如用造型作詩(shī)，用陶土寫傳；人像不僅僅是一個(gè)相似的模型，更要展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。“對(duì)我來(lái)說(shuō)，雕塑不是模仿而是揭示。”

遵義之行——

走進(jìn)鄉(xiāng)土中國(guó)

在凱奴看來(lái)，只有親身踏上中國(guó)這片廣袤土地，才能發(fā)現(xiàn)她千姿百態(tài)的美。北京、上海這樣的大都市自然不可錯(cuò)過(guò)，那些有著濃郁地方特色的小城也有別樣的魅力。

2016年4月，遵義國(guó)際藝術(shù)節(jié)在貴州遵義開(kāi)幕，50多位法國(guó)藝術(shù)家來(lái)到風(fēng)景秀麗的千年古鎮(zhèn)——習(xí)水縣土城鎮(zhèn)，參加“外國(guó)藝術(shù)家眼中的遵義”國(guó)際藝術(shù)交流活動(dòng)，進(jìn)行為期40天的采風(fēng)創(chuàng)作。凱奴也在受邀之列。一個(gè)多月里，藝術(shù)家們深入仁懷、習(xí)水、赤水等地，觀壯美風(fēng)景、聽(tīng)紅軍故事、嘗醉美習(xí)酒、訪特色苗寨，創(chuàng)作出近300件繪畫(huà)、雕塑作品，其中凱奴的雕塑作品有7件。

創(chuàng)作中，凱奴親身體會(huì)到了當(dāng)?shù)厝说臒崆榕c淳樸。由于主辦方提供的土樣易碎，不適合創(chuàng)作，熱心的村民帶她來(lái)到土城鎮(zhèn)20公里之外的陶罐村，一起上山尋找這里特有的黏土。

凱奴就地取材，創(chuàng)作多尊以當(dāng)?shù)厝藶樵偷牡裣瘢髌窡茣r(shí)遇到了難題。當(dāng)?shù)匚ㄒ豢梢詿频袼艿碾姼G，從未燒制過(guò)這種黏土。于是，凱奴又一次來(lái)到陶罐村。這里有一座燒制陶器的土窯，已荒廢近20年。在村民們的幫助下，大家不僅將土窯重新修復(fù)，還在不到兩天時(shí)間里趕制出100多個(gè)簡(jiǎn)易陶罐，放在被燒制雕塑作品的前面，形成一道保護(hù)墻，確保燒制時(shí)的高溫不會(huì)損壞作品。

土窯時(shí)隔近20年再次點(diǎn)燃，吸引了全村人前來(lái)觀看。而對(duì)凱奴來(lái)說(shuō)，能在這樣一座中國(guó)傳統(tǒng)土窯中燒制作品，無(wú)疑是難忘的記憶。

遵義之行讓凱奴永生難忘。“遵義的風(fēng)景太美了，當(dāng)?shù)厝丝偸切σ庥⒎浅？犊靥峁椭！毕肫鸫迕駛儙仙秸彝翗樱貑⒒膹U多年的土窯來(lái)幫她燒制作品，凱奴至今感動(dòng)不已。

西安之旅——

感知藝術(shù)中國(guó)

作為以泥土為基本創(chuàng)作原料的雕塑家，凱奴對(duì)2000多年前的秦始皇陵兵馬俑一直心向往之。

2019年12月，絲綢之路藝術(shù)教育國(guó)際論壇暨國(guó)際油畫(huà)展在古都西安舉行，凱奴再次來(lái)到中國(guó)，終于圓了多年夢(mèng)想：來(lái)到兵馬俑遺址，目睹這一偉大的世界遺產(chǎn)，親手摩挲2000多年前雕塑工匠們使用過(guò)的泥土，她內(nèi)心的激動(dòng)難以言表。

論壇期間，凱奴發(fā)表演講，題為《我們時(shí)代大美之藝的融合與創(chuàng)新》，著重闡述她對(duì)中國(guó)藝術(shù)的理解。“中國(guó)畫(huà)不僅是藝術(shù)家所見(jiàn)或所想的視覺(jué)表現(xiàn)，更是一種思維方式的表達(dá)，彰顯了人與世界之間的和諧，以及這種關(guān)系的動(dòng)態(tài)性。”

她對(duì)不少當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)家及其作品不吝贊美，對(duì)其表現(xiàn)出的蓬勃?jiǎng)?chuàng)造力贊賞有加。多次中國(guó)之旅，凱奴結(jié)識(shí)了不少中國(guó)藝術(shù)家，并與他們成為朋友。“交流和友誼，是旅程中最珍貴的收獲。”她說(shuō)。

“中國(guó)是一個(gè)神奇的靈感之地。”凱奴說(shuō)。她眼中的中國(guó)幅員遼闊，壯美秀麗。她希望不斷探索、親身體驗(yàn)未知世界，超越目之所及來(lái)理解事物本質(zhì)，讓自己創(chuàng)作的人物形象更加真實(shí)感人，向觀者傳遞人物內(nèi)心的真摯與力量。

未來(lái)，凱奴希望有機(jī)會(huì)再到中國(guó)，走訪古老的絲綢之路。她喜歡美麗的景和景中的人，更喜歡承載歷史過(guò)往之地。