《烏鴉開門》金曾豪著/長江少年兒童出版社2020年1月版/25.00元

作家金曾豪創作的《烏鴉開門》是一部很特別的作品，因為它是一部關于童話的童話。作者將現實世界和童話世界并置在一起，讓變成烏鴉的小男孩賀大寶穿梭于兩個世界之中，從而令兩個世界相互滲透、相互作用，作者也得以通過童話故事的形式闡發了一系列關于童話的思考。

人們之所以需要童話，是因為現實世界令人并不滿意。在作品里，賀大寶能夠進入童話世界，是因為他請求白鸚鵡用仙術將自己變成一只烏鴉。大寶身體殘疾，在學校深受歧視與冷遇，所以他一直渴望能像鳥兒一樣自由飛翔。而且，他的父親染上了賭癮，令本就貧困的家庭雪上加霜，只有當父親遇到烏鴉感到晦氣時，才會放棄前往賭場的念頭。我們常說，童話是烏有之邦，唯美之鄉。作品中由烏鴉等擬人化的動物構成的童話世界對大寶的誘惑，其實正是童話對于讀者的誘惑，正因為我們總是在現實生活中感到挫敗、困頓和無助，才會在烏有之鄉中尋求心靈的慰藉，在唯美之邦中尋求改良現實的希望。可以說，只要人類還存在，童話就不會失去自己生存的土壤。

在傳統童話作品里，主人公進入童話世界后，通常都會習得高尚的道德情操或是學會神奇的法力，進而改變現實世界。然而，《烏鴉開門》并沒有沿用這一傳統敘事路數。變成烏鴉的大寶并沒有成功阻止父親，大寶還發現自己身處的童話世界也并非完美，他的烏鴉伙伴們自私、自大，喜歡偷竊。更有甚者，童話世界不但沒有對現實世界施加正面影響，恰好相反，倒是現實世界的不良風氣對童話世界造成了破壞。例如小烏鴉格格被酒吧老板抓到店里當成賺錢工具，甚至因此染上了酒癮。正如作者在文中所言，“美麗的童話般的場景是易碎的”，這種反常規的敘事也成了該書一個顯而易見的特點。當然，這種反常規的敘事并非意味著童話無法影響現實，恰恰相反，作者正是運用這種看似“反童話”的形象塑造和情節設置表達了關于童話價值的獨到思考。

先說形象塑造。作品塑造了一批成功的擬人化動物形象。這些形象既具有擬人化的特征，又最大程度保留了真實的動物習性和肉弱強食的叢林法則。作者采取了一種類似動物小說的寫實手法，其目的是為了彰顯人與動物的區別，用大寶的話說，就是這些動物身上“缺少某種東西，而這種東西是只有人間才擁有的”，那就是“人類的心靈”。正因為作者將“人類的心靈”設置為作品的底色，讓大寶從人類心靈的視角出發去審視由擬人化動物形象構成的童話世界，從而使作品具有明顯的人本主義色彩。

再看情節設置。如果我們把握了貫穿全書的人本主義思想，便不難解釋為什么作者沒有遵循傳統的敘事模式。童話世界沒有解決大寶在現實世界的諸多困難，倒是大寶幫助烏鴉們解決了不少難題，最后幫助大寶解決困難的還是他在現實世界的人類伙伴。也正是在這里，作者再次清楚闡述了自己對于童話，尤其是擬人化動物童話的理解。童話雖然是一種超自然的幻想，但它的終極目標是強化我們生而為人的身份意識，直面現實的勇氣和通過自身努力改變現實的信念。