這本書本想很快看完，但看看就放不下了。我有一種強烈的感覺，我愛上了這個故事。我放不下故事里的人物——無論是小主人公還是大主人公。我為他們的命運牽掛，急著想知道他們后來怎么樣了。

這本書就是彭學軍的《建座瓷窯送給你》。書里面很多的細節，讓我回想起小時候的生活場景，確實是當年似曾經歷的。比方說：黑指偷著游泳，姐姐撓他一下，一道白色的印跡讓他無可抵賴；考了好成績，姐姐拿著蛋筒當話筒對他“采訪”，黑指嘴里揀好聽的說應付姐姐，心里想的是蛋筒快化了得趕緊吃……讓人忍俊不禁。彭學軍不簡單：女性作家寫女孩，有個人生活的童年記憶；可這是寫男孩，心理活動表現得那么真切。

這個作品還真是不多見，因為它的題材是瓷都，是瓷。我做過很多年的國際文化交流工作，也有幸組織過相關的交流活動。多年前韓國搞過一個陶瓷展，主題是“土與火的舞蹈”，做得非常絢爛。當時的韓國總統說，韓國文化的代表是陶瓷，這讓我很震驚。我知道這是中國的東西，但是韓國人竟然這么重視，促使我回頭著重了解陶瓷，彭學軍的書讓我很有感觸，里面寫了那么多有關陶瓷的細節，如果不是真愛的話，不可能寫出這些來。

書里面的人物也讓我很感動。黑指的太爺爺、爺爺、父親到黑指這幾代人，以及以他們為代表的一代代的做瓷的和燒窯的——過去被稱作“泥巴佬”的人……他們的經歷、境遇，看了以后，心里一陣酸楚，不光為里面的人物，更為傳統匠藝、傳統文化的起起落落動容。太爺爺在燒最后一窯的時候，火、土還有太爺爺的魂纏繞在一起燒成了那一窯器端色正的瓷品，我當時看得眼淚都下來了。中國最優良的傳統文化，最有魂的中國人創造出來的文化，就是這樣一代一代傳下來的。

看完書我想到兩個標準。一個是葉圣陶老先生講寫作的最高標準，一是真誠，一是精致。看過這本小說的肯定同意我的看法，它都做到了。第二個標準就是國際安徒生獎的標準。第一個就是文學性、藝術性、兒童視角，還有一個就是深刻性，以及文化的多樣性。安徒生獎為什么能有至高無上的地位，跟它的評選標準有關。當然安徒生獎是獎給作家全部作品的，不是獎給某一部作品的，但是我們可以拿這些標準一條一條來對照彭學軍的作品，每一條我認為都是符合的。

我們經常說要講好中國故事，中國文化要走出去。就這部作品我想好了兩句話：是講好有魂的中國故事的新范例，是中國兒童文學有尊嚴地走向世界的新希望。中國兒童文學翻譯成外文出版的真的是越來越多了，但我更希望中國的兒童文學能夠被人家心悅誠服興高采烈積極主動翻譯成作品，像我們這么多年來一直積極踴躍地引進國外優秀兒童文學進來一樣，不是因為別的，而是因為認可。讓最優質的兒童文學有尊嚴地走出去，為世界兒童文學的進一步發展作出貢獻。

我覺得這本書特別適合走出去。（當然中國孩子首先要看，我們自己要有文化根基。）西方人管我們叫China，China不就是瓷器嗎？講好中國故事首先應該講講陶瓷的故事。這本書就是講好China故事，而且是從兒童的視角。這么一個作品向海外輸出的話，非常有利于讓人了解當代中國兒童的現實生活，了解中國的文化、藝術和傳統。

兒童文學是最重要的文學門類。很多人長大以后其實不怎么再讀文學作品，而從小接觸的文學樣式就是兒童文學。高質量的兒童文學給人生打好了底色，為接觸更廣泛的藝術奠定了根基。這不是我提出來的，是國外一個雜志的編輯提出的觀點，我完全認同。兒童文學同時也是構建人類命運共同體的非常重要的載體。人類相互之間要了解，從什么時候了解？應該從兒童開始。靠什么了解？我覺得首先靠優質的兒童文學。評價彭學軍的作品，曹文軒老師說到“辨識度”，是說與眾不同；金波老師說到“溫度”，指的是情感。兼有“辨識度”和“溫度”的兒童文學，最能幫助各國兒童從小就相互了解。比如我寫的是中國，你寫的是法國，他寫的是意大利，他寫的是加納、加勒比……不同的場景，不同的文化背景下，不僅有各自的特點，同時也有相通的人類的情感，這樣大家相互了解之后才覺得WeAreAllHu?man——我們都是人。這絕不是一句口號。這些年的對外交往，我感覺膚色、眼睛、頭發都不重要，甚至哪國人都不重要，你接觸的只是他、他、他（他＝他/她），不同的名字而已。和外界接觸越多你越會發現，其實大家都差不多的，我們真的都是人。

看這本書的時候，我腦子不停地在轉，甚至把這本書的英文名字都想好了。一個好故事得有一個好人物，這個故事的核心人物叫黑指。我有一個建議，如果譯成英文的話，正書名叫BlackFinger，副書名就叫thechi?naboy，是個瓷娃娃、瓷小子，這么個意思。我想他們看到書名也會特別感興趣。

（作者為國際兒童讀物聯盟（IB-BY）主席。本文系他在《建座瓷窯送給你》作品研討會上的發言。）