2019年6月，一共10卷本的康巴作家群書系（第五輯）由作家出版社隆重推出，這昭示了康巴作家群源源不斷的創作成就。在我看來，藏族作家牟子的長篇小說《康巴女土司》是這次康巴作家群書系的一個重要收獲。這部作品的一個突出特點與亮點，是以20世紀30年代末發生的甘孜事變為背景，以康北高原霍爾女土司的愛情故事為經線，在講述這一地區變幻莫測的政治風云的同時，演繹了一場蕩氣回腸的悲壯愛情神話，并塑造了一個為了追求愛情幸福而寧愿舍棄土司地位的傳奇女土司——格桑曲珍的生動形象。

作品描寫的格桑曲珍的愛情，與一般的愛情故事大為不同，因為身為女土司，格桑曲珍的愛情注定無法擺脫政治的羈絆，并因此無法擺脫某種強烈的悲劇意味。當時的時局十分紛亂，對外，日寇侵華，半壁河山淪陷，民族危機不斷加劇。對內，地方軍閥劉文輝盤踞西康，中央政府與地方軍閥矛盾重重，外國宗教勢力也蓄謀已久地在康區培養自己的代理人。信奉佛教的劉文輝一方面迎接第九世班禪行轅進駐甘孜，一方面又覬覦國民黨政府給班禪行轅配備的精良武器，尤其是擔心當地霍爾女土司與班轅結盟而危及自己的統治。正因為如此，當美麗多情的女土司格桑曲珍與英俊瀟灑的班轅衛隊長扎西澤仁真心相愛之后，一場旨在阻礙這一愛情的政治陰謀乃至戰爭便由此拉開了序幕。劉文輝先是以干爹的名義，指揮手下引誘格桑曲珍嫁給他姨太太的外侄——二十九軍副團長楊澤賢，繼而派重兵包圍了格桑曲珍的土司官寨，對其進行軟禁，生活上進行刁難或折磨，查封其巨額財產，用武力逼其就范，甚至使用毒計讓楊澤賢與格桑曲珍強結為夫妻，最后又向香根活佛施壓，逼其勸說格桑曲珍保全土司權力與財產而放棄個人愛情。在劉文輝看來，格桑曲珍追求愛情不過是一場笑話，犧牲感情以博取政治利益最大化才是正途。

小說著力贊頌的正是格桑曲珍為了自己的戀情而矢志不移。格桑曲珍從小就經歷了土司血雨腥風的權力斗爭，雖為女性，卻見識過人，意志堅定。她青春年少，又美貌多情，與對她有過救命之恩的扎西澤仁傾心相愛，也非常珍視與扎西澤仁之間的純潔愛情。無論是勇武強悍的康巴漢子貢布，還是溫文爾雅的漢族軍官楊澤賢，都不能打動她的芳心。即使是對她恩重如山的叔叔香根活佛，也無法使她回心轉意。在土司的權勢、財富、土地等與愛情之間，她寧愿為了愛情而犧牲一切。為此，她韜光養晦、忍辱負重，暗地里與班轅軍政人員聯絡，通過武裝行動打敗了軟禁她的劉文輝軍隊。盡管最后還是被強大的二十九軍打敗，失去了她作為土司本來擁有的土地、百姓與財富，但她仍然為獲得了愛情與自由而倍感滿足與幸福。為了愛情，她挑戰了世俗的價值標準乃至社會禁忌，也付出了巨大的代價。她的精神與情感世界，無疑已經上升到了更高的層次。她追求愛情的執著與英勇無畏，顯示出杰出女性的英雄豪氣，昭示了高原女性性別意識的自覺，也為康巴高原涂上了一抹厚重的文化亮色。她的身上，閃現著人性的光輝，詮釋著精神的高貴。她歷經滄桑的愛情神話，書寫著大寫的人生。這正是格桑曲珍與一般土女司的與眾不同之處。

圍繞女土司，小說還特意安排了許多形形色色的人物，如女土司的三位追求者——扎西澤仁、康巴漢子貢布與青年軍官楊澤賢，女土司的兩位丫頭——它瑪和雍措，頭人雪奇與女頭人卓娜，二十九軍旅長章鎮中、甘孜縣長章家麟等等。在這些人物身上，交織著政治斗爭或男女情愛等草原生活故事，也顯示著不同的文化內涵與價值取向，凸顯出人性的高貴與卑微。章鎮中、章家麟兄弟都是冷血的政治動物，把成王敗寇與心狠手辣當作政治信條或處世準則，但最終沒有擺脫命運的捉弄。作為神父，歐洲人湯姆以傳教與行善為幌子，利用雄厚的經濟實力與先進的武器在康巴地區實施政治暗殺——安排養子貢布暗殺戴季陶，滿口仁義道德，實際上卻謊話連篇。雪奇頭人經不住二十九軍的政治誘惑，先是殺了情人卓娜，后又把槍口對準了女土司，顯示了權力欲對人性的極端扭曲，他對女土司的背叛與卓娜的忠誠顯出天壤之別。楊澤賢光明磊落，堅決反對對女土司實施不軌的流氓行為，并為保護女土司獻出了生命。貢布作為老霍爾土司的傳人，盡管與女土司家族有著不共戴天的世仇，但對女土司的愛最終戰勝了兩個家族之間的血仇，用血肉之軀為女土司擋住了雪奇頭人射來的罪惡子彈。在楊澤賢與貢布身上，演繹出愛情的真諦——愛不是索取，而是奉獻。它瑪、萬連副與雍措出于感恩，也都為保護女土司獻出了生命。女土司格桑曲珍的愛情神話里，滲透了許多年輕生命的鮮血，因此顯得格外悲壯。

當然，小說也充滿了現代反思意識。這突出地表現在對土司制度與歷史怪圈的反思上面。霍爾土司與老霍爾土司本是一家人，后來卻為了土地、財產相互仇殺，100多年掉進血親復仇的歷史怪圈而無法自拔。無論是女土司格桑曲珍還是沒有繼承土司職位的貢布，都曾在這種歷史怪圈中飽受苦難，甚至險遭殺身或滅門之禍。正如貢布找女土司復仇時所說：“在這片古老的土地上，從來就充滿了永無休止的權勢爭奪，為了權力，哥哥可以殺弟弟，妻子可以殺丈夫。為了權勢，這片草地上發生著沒完沒了的仇殺和械斗……”這樣看來，女土司放棄土司地位而選擇愛情，何嘗不是一種超越生存環境、走出歷史怪圈的積極舉措呢！