第四屆中國文學博鰲論壇期間，記者采訪了參加論壇的科幻作家陳楸帆。

南海網記者：劉慈欣帶動了中國科幻文學熱，您如何評價他的作品?

陳楸帆：在這20年中，劉慈欣先生通過兩部力作：長篇小說《三體》三部曲，及由中篇小說《流浪地球》改編的院線電影，讓中國科幻從邊緣文類走向大眾文化，甚至輸出海外，輻射全球市場，走向國際化。引發了很多討論，包括科幻究竟姓“科”還是姓“文”，科幻與現實應該保持怎么樣的距離，中國科幻的“中國性”何在，以及困擾好些人的“科幻如何走向大眾”的問題。

南海網記者：經過了劉慈欣熱，目前中國科幻文學的現狀如何?

陳楸帆：先看市場現狀。科幻小說盡管起源于19世紀初西方工業革命的一種類型文學，誕生時也是面向最廣泛青少年與大眾的“通俗文學”，但經過兩百年的發展，面臨媒介環境競爭激烈，讀者注意力資源被攤薄的外部沖擊，也面臨著題材同質化嚴重，形式創新不足，過度精英化、圈子化、內卷化的內部困境。而在中國市場，馬太效應非常明顯，據相關媒體報道，劉慈欣作品占據了原創科幻圖書市場銷量的百分之八十，這種情況既正常又不正常，說明科幻人才梯隊還沒有建立起來。

南海網記者：您怎么看國外的科幻作品?

陳楸帆：舉個最為經典的例子，在2016年1月的一份統計報告顯示，《星球大戰》系列全球范圍內創造的產值高達300億美元，其中不僅包括來自電影票房的62.2億，2019年最新數字已經達到82億，還包括錄像帶、DVD及數字視頻134.48億、圖書出版18.2億、電子游戲34億、玩具銷售121.07億件，特許授權商品的授權收入8.25億等等。可以看出，比起廣義的衍生品市場，電影票房收入只是很小的一塊，更不用說圖書出版，它們是真正面向最廣泛消費者，制造文化熱潮的大眾商品。

但這樣的情況經歷了長期的努力，經歷了近百年從漫畫、雜志、圖書、影視、游戲、主題樂園、全產業鏈的漫長生長與探索。文學作為敘事的根基，作者作為創意的源泉，絕不是缺席的，而是一直深入地與各領域的從業者互動，甚至直接參與到許多大眾產品的開發過程中，比如阿瑟?克拉克就與庫布里克共同編劇，誕生了影史杰作《2001：太空漫游》。可以說，沒有科幻文學的引領，就不會有今天稱霸全球的好萊塢科幻影視文化工業。

這對當下中國科幻文學、科幻影視走向大眾有重要的啟示。

南海網記者：您認為科幻影視大有可為嗎?

陳楸帆：在《流浪地球》成功之后，中國影視圈掀起了一股科幻電影熱潮，許多電影從業者紛紛拍起了科幻片，言必稱“劉慈欣”、“《三體》”，卻對科幻、科技了解得不多，認為只需要看幾部好萊塢科幻片，花大價錢請特效團隊，買大IP，用流量明星，就可以能征服市場和觀眾。今年夏天另一部國產科幻大片的史詩級失敗便證明了這樣的“大干快上”并不能換來成功。

南海網記者：作為過來人，您認為該怎么對待科幻文學和影視的創作?

陳楸帆：我們更需要踏實地提升科幻文學創作水平，擴大作者隊伍，開拓題材與風格的多樣性，尋找與中國情感、中國文化、中國精神相連接的中國科幻故事。對于創作者來說，也許有三個維度值得努力：

1.提升作品的科學維度

我國正處于轉型期，從依靠人口紅利與勞動密集型產業驅動的傳統經濟模式，向依靠科技創新與制度優勢驅動的新型現代化社會升級。在這過程中，大力發展航天科技、量子物理、人工智能、5G通訊、生物基因、區塊鏈等面向未來的尖端技術。如何讓技術為民眾所認知、理解、接受，將成為國家能否順利轉型的文化基礎。

在這一過程中，科幻創作者應該主動地接觸、學習、吸收最新的科技發現與成果，提升自己的科學素養，并轉化為創作素材。可通過官方或民間機構組織的科技企業采風活動、與科學家面對面活動等，深入第一線進行交流探訪，建立密切聯系，讓科技與科幻真正做到水乳交融、相得益彰，創作出真正反映時代科學理念與精神的優秀作品。

2.創新作品的美學維度

科幻作品要走向大眾，“出圈”“破圈”是必不可少的環節。這就要求創作者廣泛了解不同受眾群體、不同媒介形態、甚至不同文化背景的審美特征，為我所用，有技巧、有策略、有創新地融合不同的藝術形式與表達方式，突破小圈子的自娛自樂與固步自封，真正做到為大眾所喜愛，為社會所接受。

在這一維度上，有許多可以借鑒參考的例子。比如近年來，國漫、國潮興起，將傳統文化創造性地與二次元、時尚產業、衍生品市場進行融合，取得了巨大成功。兒童文學市場方興未艾，創造了驚人的經濟與社會效益，但作為少兒科幻市場，卻仍然是一片藍海，等待更多有志者調整心態，為億萬少兒創作適合他們閱讀與欣賞的科幻作品。

3.深挖作品的人文維度

現象級電影《流浪地球》向我們展示的，一場想象性的全球生態危機，讓我們本來已經熟悉的世界秩序被全面顛覆，其審美經驗是陌生化的，卻不是與現實完全沒有，觀影引發的大眾對于當下環境、人倫、科技與價值觀的反思與警示，遠遠超過任何形式的科普宣傳與理念灌輸，這也是科幻的價值與意義。

人們越依賴科學、越相信科學，同時也就對科學越敬畏和疑慮，也就越需要超越科學的視野，需要人文的關懷，但這種超越和關懷又越來越無法脫離科學而存在，依然必須與科學共生共存。這是科幻能夠走向大眾的人文維度。

劉慈欣先生曾說過，在歷史上很多大國崛起的過程，都伴隨一種大規模的科幻現象，也就是將超現實的想象藍圖變為改造現實的科技與社會變革。可以這么說，今天，科幻的意義遠遠超越了文學范疇，已成為一種文化現象與思維模式。