中醫(yī)藥學是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。中醫(yī)作為我國獨特而優(yōu)秀的文化資源，自古就以“天人合一”的理念影響著中華民族的世界觀，以“養(yǎng)形、養(yǎng)氣、養(yǎng)神”保衛(wèi)著人們的健康，然而近現代中醫(yī)的傳承和發(fā)展卻遭遇現實困境，傳承中醫(yī)文化、發(fā)展中醫(yī)科學刻不容緩。

近年來，我國把中醫(yī)藥發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略，不僅推動頒布了《中華人民共和國中醫(yī)藥法》，還發(fā)表了《中國的中醫(yī)藥》白皮書等，中醫(yī)藥振興迎來天時、地利、人和的大好時機。同時，我國對于非物質文化遺產的挖掘和保護常抓不懈，一大批中華優(yōu)秀傳統文化得到了傳承與發(fā)展。2018年，中醫(yī)“骨傷墊壓療法”被評為重慶市渝北區(qū)非物質文化遺產，作為“骨傷墊壓療法”第三代傳人的侯世國，憑著自己精湛的中醫(yī)技藝，讓“骨傷墊壓療法”乘著扶持非遺傳承發(fā)展的東風，越來越為人所熟知，使得中醫(yī)文化在新時代得到了新發(fā)展。

記者來到侯世國開辦的中醫(yī)診所時，雖然時間尚早，但是診所內已經滿是前來看病的患者，侯世國正運用“骨傷墊壓療法”給一位病人上藥。黑色中藥膏、白色墊壓條，質樸的材料，簡單的包扎，一會工夫侯世國就以獨門絕活兒完成了治療，以他的話來說，“骨傷墊壓療法”簡單易學易操作。

1901年，重慶的李智益結合晉代葛洪的《肘后救卒方》中記載的小夾板固定骨折的治療方法，創(chuàng)立了“骨傷墊壓療法”。1966年，侯世國拜“骨傷墊壓療法”第二代傳人盧林森為師，成為第三代傳人。“12歲那年，我母親受傷骨折，我背著母親找到了盧醫(yī)生，盧醫(yī)生不僅態(tài)度十分和善，而且醫(yī)術高明，從那時我就覺得中醫(yī)不僅是一門博大精深的醫(yī)學，更是蘊含著救死扶傷、懸壺濟世的高尚情懷。”從此，侯世國開始潛心學醫(yī)。

幾年后，侯世國應征入伍，被調到沈陽軍區(qū)醫(yī)院，在醫(yī)院近10年的時間里，侯世國從來沒間斷過中醫(yī)學習。“我這個人沒什么其他的愛好，就愛待在宿舍里看書。當時買了不少中醫(yī)學和解剖學的書，我認為搞骨科一定要會解剖，在軍區(qū)醫(yī)院的時候，我就經常待在解剖室里搞研究。”邊看書邊治病，這樣理論結合實踐的方式，使得侯世國對中醫(yī)有了更深刻的認識，同時將西方醫(yī)學知識注入傳統中醫(yī)藥學，使得傳統中醫(yī)獲得了創(chuàng)新性發(fā)展。侯世國說，在入伍期間，他通過“骨傷墊壓療法”至少治愈了上萬名病人。

復員后，侯世國回到重慶開了一家診所，在給病人進行治療的同時，他也在積極尋找更合適的墊壓條材料，用以完善中醫(yī)技藝。現有西醫(yī)臨床骨傷治療通常采用各種固定硬質材料，如鋼板、木板等，此類固定材料雖然堅固易用，卻比較硬，會讓骨傷部位的血脈流通受阻，影響患者的自愈能力，侯世國認為最好的固定材料應該能跟人體的軟組織一樣有彈性。“過去‘骨傷墊壓療法’的墊壓條都是用桑枝或樹皮等植物的桿皮制成，雖說柔軟度有了，但缺乏穩(wěn)定性。后來我就想到用道林紙來做墊壓條，而且道林紙的大小、薄厚、密度等都有講究，需要聯系造紙廠專門定制。”侯世國說，這種柔韌又有彈性的墊壓條放在特定的位置，能通過人體運動，幫助骨骼自動歸位，再配合幫助修復的中藥膏，一般的骨折都能治愈。接受過相應治療的李奶奶深有感觸：“30年前，我父親股骨頭粉碎性骨折，就是到侯醫(yī)生這里看好的，沒落下一點病根，兩個月前我自己又不小心骨折了，來這里上過幾次藥后，現在已經好得差不多了。”

不僅在國內妙手回春，侯世國精湛的中醫(yī)技藝也遠渡重洋走向海外。從2012年開始，侯世國應邀到澳大利亞首都健康中心做過3年醫(yī)生，救治了不少患者。“當時有一個澳大利亞人由于發(fā)生車禍，左腳必須穿上一只重達6斤的鞋才能走路，整整21年都沒治好。后來我用‘骨傷墊壓療法’給他進行包扎，僅僅3次，這位患者就可以正常走路了。讓外國人見識到我們中醫(yī)的博大精深，令我特別自豪。”

如今，侯世國的弟子遍布全國。“我培訓過的學生中有學中醫(yī)的，也有從頭學起的，他們來自全國各地，總數有上千名。”在侯世國診所里工作的弟子黃玉興從2008年就來到這里拜師學醫(yī)，到現在已經有十多個年頭，他說：“我們都希望能學好這門技藝，好好地傳承中醫(yī)。”

據侯世國介紹，目前在診所里工作的弟子，每個月差不多能有5000元的收入，而一些已經學成自立門戶的弟子，每月收入更是在6萬元以上。對于侯世國來說，“骨傷墊壓療法”的傳承不僅保留了老一輩人的心血、發(fā)揚了傳統的中醫(yī)文化，也幫助更多人有了一技之長，立足社會，濟世救人。